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百家姓

..........。”伯筠闻之,笑曰:“此意逢原已道了。”今惟丹阳有《戴叔伦碑》,是其遗迹。

迁徙分布
  (缺)慎姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于慎氏是来源有两个说法,一说是,慎氏是传自战国时代魏国墨子的学生禽滑厘,由于禽滑厘的字为“慎子”,所以其子孙才“以王父字为氏”而姓了慎。《尚友录》上记载:“禽滑厘,字慎子,以字为姓。”一说是,慎氏“以地为氏”。依《姓氏考略》记载,春秋时,楚国有个地方叫慎县,是白公之邑,..........

68章 迎敌祠

墨子

  敌以东方来,迎之东坛,坛高八尺,堂密八;年八十者八人,主祭;青旗、青神长八尺者八,弩八,八发而止;将服必青,其牲以鸡。敌以南方来,迎之南坛,坛高七尺,堂密七;年七十者七人,主祭;赤旗、赤神长七尺者七,弩七,七发而止;将服必赤,其牲以狗。敌以西方来,迎之西坛,坛高九尺,堂密九;年九十者九人,主祭;白旗、素神长九尺者九,弩九,九发而止;将服必白,其牲以羊。敌以北方来,迎之北坛,坛高六尺,堂密六;年六十者六人,主祭;墨旗、黑神长六尺者六,弩六,六发而止;将服必黑,其牲以彘。从外宅诸名大祠,灵巫或祷焉,..........

王霸

荀子

..........所移之也。今以一人兼听天下,日有余而治不 足者,使人为之也。大有天下,小有一国,必自为之然后可,则劳苦秏(卒页)莫甚 焉。如是,则虽臧获不肯与天子易埶业。以是县天下,一四海,何故必自为之?为 之者,役夫之道也,墨子之说也。论德使能而官施之者,圣王之道也,儒之所谨守 也。传曰:农分田而耕,贾分货而贩,百工分事而劝,士大夫分职而听,建国诸侯 之君分土而守,三公摠方而议,则天子共己而已矣。出若入若,天下莫不平均,莫 不治辨..........

地部·卷一

太平御览

..........以正。地不均平和调,则政不可正也。

  桓公问管子曰:地数可得而闻乎?曰:东西二万八千里,出水者八千里,受水者八千里,出铜山四百六十七,出铁山三千六百九十处,封禅之王七十二家。

  《墨子》曰:禽子问天与地孰仁?墨子曰:"翟以地为仁,民衣焉,食焉,死焉,家焉,地终不责德焉,故翟以地为仁。"

  《淮南子》曰:禹使大章步,自东极至於西极,二亿三万三千五百七十里。使竖亥步,自北极至於南极,二亿三万三千五..........

居处部·卷四

太平御览

..........诸将宴射,惠窃叹曰:"亲老矣。何时办此?"周文闻之,即日徙堂於惠宅。

  《论衡》曰:王者之堂,墨子称尧舜堂高三尺,儒家以为卑下。假使之然,高三尺之堂,蓂荚生於阶下,须临堂察之,乃知荚数。夫起视堂下之荚,孰与悬..........立为龙翼楼。

  《世说》云:桓征西,治江陵城甚丽,顾长康曰:"遥望层城,丹楼如霞。"

  《墨子》云:偏城三十步置坐候楼,楼出堞四尺;百步一木楼,楼前面九尺,高七尺。二百步一立楼,去城中二丈五尺。

  《..........

乐部·卷十九

太平御览

..........《月令章句》曰:季秋之月上丁入学,习吹笙,所以通气也。管、箫、笙、竽、埙、篪,皆以吹鸣者也。

  《穆天子传》曰:西王母吟月,吹笙鼓簧,(簧在笙中。)衷心翔翔。民之子,惟天之望。

  《吕氏春秋》曰:墨子见荆王,衣锦吹笙。

  ○竽

  《易通卦验》曰:冬至吹黄锺之律,间音以竽。竽长四尺二寸。(郑玄曰:管类也,竹为之,形参差像鸟羽也。)

  《周礼》曰:笙师掌教吹竽。竽三十六簧也。

  《礼记·月令》..........

服章部·卷十

太平御览

..........俭薄,一绿袍十年不易,恩加朱绂,然始解去。

  《庄子》曰:曾子居卫,缊袍无表,十年不制衣。

  《墨子》曰:楚庄王鲜冠缊组缨,绛衣博袍,以理其国政也。

  《说苑》曰:子思居卫,缊袍无里。田子方遗狐白之裘,恐.....  陶潜《五柳先生传》曰:短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

  《孝子》曰:圣人被褐而怀玉。

  《墨子》曰:人不可衣短褐。衣服不美,身体从容,不足观也。

  《新序》曰:齐有妇人,极丑无双,号无盐女。行年四十,无..........

妖异部·卷四

太平御览

..........千年变为虎魄,虎魄千年变为石胆,石胆千年变为威喜。千岁之狐,豫知剿愦;千岁之狸,变为好女;千岁之猿,变为老人。"

  又曰:《伍被记》"八公造淮南王安,初为老公,不见通。须臾,皆成少年。"又《墨子五行书》云:"墨子能变形易貌,坐在立亡。蹙面则成老人,含笑则成女子,踞地则成小儿。"

  《博物志》曰:化民食桑,二十七年,以丝自裹,九年死。

  又曰:吴王江行食脍,弃於中流,化而为鱼。今鱼有名王馀者,长..........

卷六

日知录

..........。”此汉儒之说。考之经文,无用支之证。

  ○社日用甲《月令》:“择元日,命民社。”注:“祀社日用甲。”据《郊特性》文,日用甲,用日之始也。正义曰:“《召诰》:‘戊午乃社于新邑。’用戊者,公告营洛邑位成,非常祭也。”《墨子》云:“吉日丁卯,周你祝社。”疑不可信。汉用午,魏用未,晋用酉,各因其行运。潘尼《皇太子社诗》:“孟月涉初旬,吉日惟上酉。”则不但用酉,又用孟月。唐武后长寿元年制,更以九月为社;玄宗开元十八年诏,移社日就千秋..........

卷六十七·衣冠部

艺文类聚

..........冠 貂蝉 玦珮 巾帽 衣裳袍 裙襦 裘 带

  ◇衣冠

  《墨子》曰:昔齐桓公,高冠博带,以治其国,楚庄王鲜冠组缨,绛衣博袍,以治其国。

.....,冰生海岸,而绳带屡尽,苦风霜之切,弊履恒穿,践泥沙之冻,自怜袖短,虽内手而犹寒,每恨衣轻,徒敛襟而弥怆。

  ◇裘

  《墨子》曰:江河之水,非一水之源,千镒之裘,非一狐之白。

  《战国策》曰:苏秦说秦王书,十二上而说不行,黑貂之裘弊。

  又曰..........

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