..........遏捻等。遏捻闻之，夜与妻葛禄、子特勒毒斯等九骑西走，馀众追之不及，相与大哭。室韦分回鹘馀众为七，七姓共分之。居二日，黠戛斯遣其相阿播帅诸胡兵号七万来取回鹘，大破室韦，悉收回鹘馀众归碛北。犹有数帐，潜窜山林，钞盗诸胡。其别部厖勒，先在安西，亦自称可汗，居甘州，总碛西诸城，种落微弱，时入献见。

　　二月，庚子，以知制诰令狐綯为翰林学士。上尝以太宗所撰《金镜》授綯，使读之，“至乱未尝不任不肖，至治未尝不任忠..........

..........沈章密谋出降，乃出城潜见耶律伊都，约无以兵入城及俘掠境内。伊都许诺，遂降。金主以师夔领节度，以章佐之。

　　冬，十月，丙戌朔，金主至奉圣州，诏曰：“朕屡饬将臣，安辑怀附，无或侵扰。而愚民无知，尚多逃匿山林。即欲加兵，深所不忍。今免其罪，有率众归附者，授之世官。”未几，蔚州降于金。

　　庚寅，诏：“山前收复州县，合置监司，以燕山府路为名。山后别名云中府。”又赐涿州曰涿水郡、威行军，檀州曰横山郡、镇远军，平州..........

..........至武帝元康初，复来贡献。元帝中兴， 又诣江左贡其石砮。至成帝时，通贡于石季龙，四年方达。季龙问之，答曰：“每 候牛马向西南眠者三年矣，是知有大国所在，故来一云。

　　倭人在带方东南大海中，依山岛为国，地多山林，无良田，食海物。旧有百余 小国相接，至魏时，有三十国通好。户有七万。男子无大小，悉黥面文身。自谓太 伯之后，又言上古使诣中国，皆自称大夫。昔夏少康之子封于会稽，继发文身以避 蛟龙之害，今倭人好沈没取鱼，亦..........

..........攻医兽，安道全惟务救人。打军器须是汤隆，造炮石全凭凌振。修缉房舍，李云善布碧瓦朱甍；屠宰猪羊，曹正惯习挑筋剔骨。宋清安排筵宴，朱富酝造香醪。陶宗旺筑补城垣，郁保四护持旌节。人人戮力，个个同心。休言啸聚山林，真可图王伯业。列两副仗义疏财金字障，竖一面替天行道杏黄旗。

　　梁山泊忠义堂上，号令已定，各各遵守。宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。宋江对众道：“今非昔比，我有片言。今日既是天罡地曜..........

..........生，起令住一切智心。善男子！我以得此解脱故，常与如是心共相应。

　　“善男子！我于夜闇人静，鬼、神、盗贼、诸恶众生所游行时，密云重雾、恶风暴雨、日月星宿并皆昏蔽不见色时，见诸众生，若入于海，若行于陆，山林、旷野、诸险难处，或遭盗贼，或乏资粮，或迷惑方隅，或忘失道路，慞惶忧怖不能自出；我时即以种种方便而救济之。

　　“为海难者，示作船师、鱼王、马王、龟王、象王、阿修罗王及以海神；为彼众生，止恶风雨，息大..........

..........，打之如皮囊，即以铁追锻其头数千下乃死，而张口向风，须臾复活，以石上菖蒲塞其鼻即死。取其脑和菊花服之，尽十斤得寿五百年。又有火林山，山中有火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。山可三百里许，晦夜尝见此山林，乃是此兽光照，状如火光相似。取其兽毛以缉为布，时人号为火浣布也。国人衣服之，若有垢污，以灰汁浣之，终不洁净。唯以火烧两食久，振摆之，其垢自落，洁白如雪。亦多仙家居处。

　　△长洲

　　长洲一名青丘..........

.....　　火浴雨舍利者。皆以骨石填于此。其西又作卵塔曰。

　　凡僧化、皆以骨石填于此。谓之叁塔。

　　绍圣二年七月七日。夜集众说偈而化。时秋暑方炽、而颜如生。

　　维得五色舍利。有光吞饮映夺、久乃灭。山林忽皆华白。

　　阅世六十有六、坐四十有二夏。

　　佑清发白不剪、风度英特。说法好讥呵诸方。雅自称王佑上座云。

　　赞曰、余少时游庐山。谒公于玉涧道林堂。

　　是时公方病起。扶杖出依绳。瘦骨尽露..........

..........于其兄寿{山成}之画。是时寿{山成}佯著黄冠野服，归隐山中，自称处士，以示不臣二姓。而密为寿庚作降表，令人自水门潜出，送款于唆都。其後寿庚以功授平章，富贵冠一时，而寿{山成}亦居甲第。有投诗者云：“剑戟纷纭扶主日，山林寂寞闭门时。水声禽语皆时事，莫道山翁总不知。”呜呼，今之身为戎首而外托高名者，亦未尝无其人也。或欲盖而弥章，则无逃于三叛之笔矣。

　　○家事孔子曰：“居家理，故治可移于官。”子木问范武子之德于赵孟，对曰：“夫..........

..........：“此石门坞也。武侯暇时，常于此地散步。诸将士因伐木截竹，结盖敞亭，额曰‘西园’，最为幽静。”

　　木尺道：“尺素畏近城市，今居止于此可乎？”

　　辅公道：“有所未便，恐防简亵耳。”

　　平无累道：“骆大夫曾嘱，山林不耐市井，喜清静者可下榻于郭外。定然因此地隔绝尘嚣，房舍洁净也。”

　　木尺、辅公、平无累俱下车人林，步到涧边，只见流水澌澌，白石纵横，绿藻青蒲，葱笼荡漾。过平桥，穿射圃，经松径，进石垣，却有多人奔走..........

..........如彼清风，泠焉经林。

　　宋谢惠连琴赞曰：峄阳孤桐，裁为鸣琴，体兼九丝，声备五音，重华载挥，以养民心，孙登是玩，取乐山林。

　　【铭】后汉李尤琴铭曰：琴之在音，荡涤邪心，虽有正性，其感亦深，存雅却郑，浮侈是禁，条畅和正，乐而不淫。.....　　《庄子》曰：梓庆削木为鐻，见者惊犹鬼神，鲁侯问其术，对曰：臣将为鐻，未尝敢以耗气，斋七日，忘吾四支，然后入山林，观天性区别，见成鐻，然后加手，［鐻似夹锺也。］

　　《离骚》曰：箫锺兮瑶虡。

　　【赋】汉贾谊虡赋..........