卷十一·说日篇
论衡
儒者说日及工伎之家，皆以日为一。禹、〔益〕《山海经》言日有十，在海外东方有汤谷，上有扶桑，十日浴沐水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。《淮南书》又言：“烛十日。尧时十日并出..........非者多。海外西南有珠树焉，察之是珠，然非鱼中之珠也。夫十日之日，犹珠树之珠也，珠树似珠非真珠，十日似日非实日也。淮南见《山海经》，则虚言真人烛十日，妄纪尧时十日并出。且日，火也；汤谷，水也。水火相贼，则十日浴於汤谷，当灭败焉。火燃木，扶桑，木也，..........
列传·第四十二章
晋书
璞撰前后筮验六十余事，名为《洞林》。又抄京、费诸家要最，更撰《新林》 十篇、《卜韵》一篇。注释《尔雅》，别为《音义》、《图谱》。又注《三苍》、 《方言》、《穆天子传》、《山海经》及《楚辞》、《子虚》、《上林赋》数十万 言，皆传于世。所作诗赋诔颂亦数万言。子骜，官至临贺太守。
葛洪，字稚川，丹阳句容人也。祖系，吴大鸿胪。父悌，吴平后入晋，为邵陵 太守。洪少好学，家贫，躬自伐..........
道部·卷十九
太平御览
《洞真玄经》曰：太一洞真玄经者，别为囊笈，封以宝器，盛之几上。
《无量经》曰：太上座高二丈，又於紫台之宫，布一高座六尺。
《金真玉光经》曰：九天之帝，施玉几金床。
《山海经》曰：西母悌几戴胜，悌，凭也，戴者，戴其玉胜也。他说西母头类戴胜，甚失之。
《本际经》曰：元始上尊在长乐舍宝饰高座，虽有座形，不障於物，人所往来，亦无隔碍。复有小琉璃座，行列两边，悉高五尺。
资产部·卷十四
又曰：辛未，天子北还，钓于渐泽，食鱼于桑野。
又曰：天子乃钓于河，以观姑繇之木。(姑繇，大木也。《山海经》曰：寻木长千里，生河边。谓此木之类。)
《六韬》曰：吕尚坐茅以渔，文王劳而问焉。吕尚曰："鱼求於饵，乃牵其缗；人食於禄，乃服於君。故以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭。小钓钓川，而擒其鱼；中钓钓..........
休征部·卷一
《吕氏春秋》曰：阴阳之和，不长一类，甘露时雨，不私一物。
《山海经》曰：轩丘凤卵，民食之；甘露，民饮之。所欲自存。
魏明帝《与东河王诏》曰：昔先帝时，甘露屡降仁寿殿前。自吾..........门宫，(应劭曰：神人，蓬莱仙人之属也。晋灼曰：琅琊县有交门，汉武帝所造。)若有向坐，拜者作交门之歌。
《山海经》曰：有人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维。人主得而食之，伯天下。(即于蛇也。)
《瑞应..........
竹部·卷二
桃枝竹
《尔雅》曰：桃枝，四寸有节。(今桃枝节间相去多四寸。)
《竹谱》曰：桃枝竹，皮滑而黄，可以为席。
《山海经》曰：嶓冢之山，嚣死戤上，多桃枝竹。
裴氏《广州记》曰：有桃竹。
《魏志》曰：倭国有桃枝竹。
篁竹
《竹谱》曰：篁竹，似滚狞蘘概节。
筋竹
《竹谱》曰：筋..........
百卉部·卷三
《山海经》曰：九九之山，其草多菊。
《广志》曰：菊有白菊。
《风俗通》曰：南阳郦县有甘谷，谷..... 《周书》曰：成王时，会稽人献以菅。("会"，或作"禽"。亦东南蛮。菅草坚忍。)
《山海经》曰：天帝之山，其下多菅。
《异物志》曰：香菅似茅，而叶长大於茅。不生污下之地，生丘陵山岗。凡所蒸享..........
四灵部·飞禽
夜航船
迦陵鸟
鸣清越如笙箫，妙合宫商，能为百虫之音。《椤严经》云：“迦陵仙音，遍十方界。”
毕方鸟
《山海经》：章峨之山，有鸟，状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰“毕方”。其鸣自叫。见则邑有讹火。
鸾影
宋范泰《鸾诗序》：昔罽宾王结罝峻卵之山，获一鸾，三年..........
卷十七·人部一
艺文类聚
◇目
《易说卦》曰：离为目。
《山海经》曰：一臂国，为人一目，中其面而居。
《毛诗》曰：美目盼兮。
《左传》曰：宋华父督，见孔..........萧子良口铭曰：惟口是慎，慎乎语笑，三缄是戒，事重周庙，戒之戒之，无贻厥诮。
◇舌
《山海经》曰：反舌国，其人反舌。
《吕氏春秋》曰：善为君者，蛮夷反舌，殊俗异习，皆服德厚也。
卷九十三·兽部上
又曰：马八尺曰駥。
又曰：绝有力曰戎。
《说文》曰：〈马展〉，［张扇。］马卧土中也。
《山海经》曰：犬戎之国，有文马，缟身朱{髟葛}，目若黄金，名曰吉彊，乘之寿千岁。
又曰：夸父山北有林，名曰桃林，广圆三百里，其中多马，［桃林，弘农湖城县也。］
又曰：大乐之野，夏后启於此舞九代马，白民..........