西山经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊。

　　西四十五里，曰松果之山。濩水出焉，北流注于渭，其中多铜。有鸟焉，其名曰䳋渠，其状如山鸡，黑身赤足，可以已[月暴]。

　　又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥（虫遗），六足四翼，见则天下大旱。

　　又西八十里，曰小华之山，其木多荆杞，其兽多㸲牛，其阴多磬石，其阳多㻬琈之玉。鸟多赤鷩，可以御火。其草有萆荔，状如..........

..........《十国都城记》十卷

　　陆翙《鄴中记》二卷

　　周明帝《国都城记》九卷

　　刘芳《徐地录》一卷

　　郭璞注《山海经》二十三卷

　　梁元帝《职贡图》一卷

　　又《山海经图赞》二卷

　　又《荆南地志》二卷

　　《山海经音》二卷

　　王范《交广二州记》一卷

　　桑钦《水经》三卷一作郭璞撰。

　　樊文深《中岳颍州志》五卷

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..........茅山也，又曰栋山。《越绝》云："栋，犹镇也。"盖《周礼》所谓扬州之镇山矣。山形四方，多金玉，下多玞石。《山海经》曰："夕水出焉，南流注於湖。"《吴越春秋》称，山覆盎釜之中，有金简玉字之书，黄帝之遗谶也。山下有禹庙，庙..........者，斋於黄帝之岳。禹乃斋，登石篑山，果得其文，乃知四渎之眼，百川之理，凿龙门，通伊阙，遂周行天下，使伯益记之，名为《山海经》。

　　《开山图》曰：禹开宛委山，得赤珪如日，碧珪如月，长一尺二寸也。

　　括苍山

　　《..........

..........，自称玄夷苍水使者，来候禹，令禹斋三月，更求之。禹乃斋三月，登宛委山，取得书通水经。遂周行天下，使益疏记之，名曰《山海经》。

　　又曰：舜崩，禹服丧三年，朝夕号泣，形体枯槁，面目黎黑。

　　《十州记》曰：禹治洪水毕，乃乘..........　又曰：启，禹之子，其母涂山氏之女也。有扈氏不服，启伐之，大战于甘。将战，作《甘誓》，遂灭有扈氏。天下咸归。

　　《山海经》曰：大乐之野，夏后启於此舞九代马，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，珮玉璜。在大运山北。一曰大道之野。

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..........中国，如入无人之境。悲夫！

　　人耦牛耦，郑氏注：合耦并言之。疏谓：周时未有牛耦耕，至汉赵过始教民牛耕。今考《山海经》后稷之孙叔均，始作牛耕。周益公云：“孔子有犁牛之言。冉耕，亦字伯牛。《贾谊书》、《新序》载邹穆公曰：‘百姓饱牛而耕。..........’《月令》季冬出土牛，示农耕早晚。何待赵过？过特教人耦犁，费省而功倍尔。”

　　盬盐，引池而化，《山海经》盐贩之泽，《穆天子传》至于盬，晋郇瑕氏之地，而猗顿用是起者也。散盐，煮水而成，《夏书》青州之贡，《职方》幽州之利，齐..........

..........：周文王梦日月着其身。

　　《瑞应图》曰：日月扬光者，人君之象也，君不假臣下之权，则日月扬光。

　　《山海经》曰：猗天山，苏门山，日月所出。

　　又曰：大荒之中，旸谷，上有扶桑，十日所浴，九日居下［原作上，据冯校本改。..........一旁曲，一旁直，若张弓弦也，望，月满之名也，日月遥相望者也。

　　《广雅》曰：夜光谓之月。

　　《山海经》曰：大荒之中，有方山，日月所出入也。

　　《五经通义》曰：月中有兔与蟾蜍何，月，阴也，蟾蜍，阳也，而与兔..........

.....

　　《西京杂记》曰：上林苑有文杏，谓有文彩也。

　　典术曰：杏者东方岁星之精也。

　　《山海经》曰：灵山之下，其木多杏。

　　卢毓冀州论曰：魏郡好杏，地产不为珍。

　　《师旷占》曰：杏多实不..........曰：春色方盈野，枝枝绽翠英，依俙暎村坞，烂熳开山成，好折待宾侣，金盘儭红琼。

　　◇栗

　　《山海经》曰：南山其上多栗，葛山铜山，其木多栗。

　　《毛诗》曰：树之榛栗。

　　又云，版有漆，隰有栗..........

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　　◇鸥

　　《说文》曰：鸥，水鸮也。

　　仓颉解诂曰：鹥，鸥也。

　　《山海经》曰：玄股国，其人食鸥。

　　《列子》曰：海上之人好鸥者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者，百数而不止..........大鹏，诞自北溟，假精灵鳞，神化以生，如云之翼，如山之形，海运水击，扶摇上征。

　　◇精卫

　　《山海经》曰：炎帝之女，名曰女娃，游于东海，溺而不反，是为精卫，常取西山之木石，以填东海。

　　【赞】晋郭璞精卫..........

..........七分者为珍，八分者为宝。故曰七珍八宝，其价则莫可定云。

　　玉山

　　曲江县东有玉山。卉木茂滋，泉石澄润，相传为昔人穴玉处。又琼山石白润如玉，故名琼山。高州海中有文（鱼比），其鸣似罄而生玉。《山海经》云：文（鱼比）状如覆铫，是生珠玉。是粤亦有玉云。

　　水晶

　　琼州五指山多水晶，光莹照人，望如雪霁。取以为假山，高至丈余，价甚翔。其银晶及黄紫者，多从闽、漳而来。或谓色红者火晶，可以取火..........

..........杨王孙传云：“昔帝尧之葬也，窾木为■，葛藟为缄，其穿下不乱泉，上不泄殠，故圣王生易尚，死易葬也。”

　　〔三〕“杶”旧作“■”，据传改。“?”传作“樗”。○铎按：说文：“杶，杶木也。”或体作“●”。山海经中山经：“成侯之山，其上多●木。”郭注：“似樗，材中车辕。”即今香椿也。说文又云：“?，?木也。读若华。”即今白桦。诗七月、我行其野毛传并云：“樗，恶木。”即今臭椿，不中为棺。樗、?同音..........