..........道士能幻术，往往入锦城，施其法，有所获，即潜挈归洞穴。或闻其行甚秽，官吏中有识者，颇恶之。后于成都诱引富室及勋贵子弟，皆潜而随之。或于幽僻宅院中，洒扫焚香设榻，张陈帷幌。则独于室内作法，或召西王母、或巫山神女、或麻姑、鲍姑神仙，皆应召而至，与之杯馔寝处，生人无异。则令学者隙而窥之。欢笑罢，则自帘帷之前蹑而去。又忽城中化出金楼，众皆睹之，惑众颇甚。其民间少年，膏梁子弟，满城如狂。少主知其妖，密使人擒之，累月..........

..........执一玉指环，谓曰：“此妾常服玩，未曾离手，今永别，宁不相遗？愿郎穿指，慎勿忘心。”总曰：“幸见顾录，感恨徒深，执此怀中，终身是宝。”天渐明，总乃拜辞，掩涕而别。携手出户，已见路分明。总下山数步，回顾宿处，宛是巫山神女之祠也。他日，持玉环至建业，因话于张景山。景山惊曰：“吾常游巫峡，见神女指上有此玉环，世人相传云：是晋简文帝李后曾梦游巫峡，见神女，神女乞后玉环，觉后乃告帝，帝遣使赐神女。吾亲见在神女指上。今卿得之，是..........

..........府。不在话下。

　　且说遐叔别了韦皋，开船东去。原来下水船，就如箭一般急的，不消两三日，早到巫峡之下。远远的望见巫山神女庙，想起：“当时从此经讨，暗祈神女托梦我白氏娘子，许他赋诗为谢。不知这梦曾托得去不曾托得去？我岂可失信。”便口占一首以..........过荆州，来到夔府。恰遇天晚。见前面有所庙宇，遂入庙中投宿。抬头观看，上面悬一金字扁额，写着“高唐观”三个大字，乃知是巫山神女之庙。便于神座前撮土为香，祷告道：“我白氏小字娟娟，本在东京居祝只为儿夫独孤遐叔去访西川节度韦皋，一别三年，杳无归信..........

..........我烷纱人也，或云我当垆人也，或云我解珮人也，或云我拾翠人也，或云我是许飞琼，或云我是薛夜来，或云我是桃源仙子，或云我是巫山神女，如此等类，不可枚举。杨国忠虽睁着眼儿历历亲见，却是身体不能动一动，口中不能发一声。诸美女各以椅列坐，少顷有纤腰倩妆女妓..........十余人，亦从屏上下来，云是楚章华踏谣娘也，遂连袂而歌，其声极清细。歌罢诸女皆起，那一个自称巫山神女的，指着国忠说道：“你自恃权相，实乃误国鄙夫，何敢亵玩我等，又辄作妄想，殊为可笑可恶！”诸女齐拍手笑说道：“阿环无见识，三..........

..........，淡扫蛾眉，收拾的齐齐整整，二女子扮的真是天仙一般，世人见了无不动心。

　　词曰：

　　二位姣妖俏君红　闭月羞花非凡同

　　下床来真是一阵香　风送姣滴滴桃花嫩蕊几

　　如雨润芙蓉观美貌　好似那巫山神女来入梦

　　却说梁秀英来见丫环进房来，即吩咐摆设香案伺候。急急忙忙，顷时预备妥当，秀英又来至公子坐的房内，相公小奴又与你定门亲事，跟我拜天地去罢。公子一见秀英那个样子，把那报仇之心俱去在九江以外，跟..........

..........唐宅。鲍太太应允了。公子乃行亲迎之礼。鼓乐灯火，彩旗花轿，接归公子宅上。时诸亲毕集，傧相请出新人。赛儿并不用绣袱兜头，妆束得整整齐齐，婷婷袅袅，缓步到堂上。但见：

　　鹅黄衫子，外盖着无缝绡衣，宛似巫山神女；猩红履儿，上罩着凌波素袜，俨如洛水仙妃。铅华不御，天然秀色明姿；兰麝不熏，生就灵香玉骨。盈盈秋水，流盼时，有情也终属无情；淡淡春山，含颦处，无意也休疑有意。身来掌上，比汉后但觉端严；腰可回风，较楚女..........

..........鞭，难道我就一鞭也禁不起？”众仙子皆笑。又看了金精所献金母，云系金炁结成，不论铜、铁、铅、锡，一点皆化黄金。曼尼曰：“你这个算不得礼物，却是贿赂公行了。”月君谢道：“我也是个贪官，到喜的干折。”众仙又大笑。只见巫山神女舒开玉掌，献出一片东西，名曰：“云魄”，垂之如幕，张之如幄，乘之则是五朵彩云，卷之则无异丝缕。月君即命挂于阁前。又秋蟾献素鸾鸟一对，大如蝴蝶，善能掌上舞，并述许飞琼意云：“所献的就是月君娘娘之家禽，无非要娘..........

..........．陈惊寤．遽访道士．正以是夕死．陈字季野．进裔孙也．

　　黄氏少子

　　黄汝能．徽州黟人．绍兴十七年．为临安北厢官．少子年十七矣．生平不能诗．忽如有物凭依．作诗十数篇．飘飘然有神仙之志．多喜道巫山神女事．汝能群从中．尝有一少年子．亦如是以死．心以为虑．密谕之曰．汝得非于居民家有染著．致妄思若此乎．吾官于斯．苟有一事．则累我矣．子谢曰．无之．它日与父母对食．径往篱畔．引首凝睇．若望焉而未至者．母追之..........

..........九华天仙

　　绍兴九年．张渊道侍郎．家居无锡县南禅寺．其女请大仙．忽书曰、九华天仙降．问为谁、曰、世人所谓巫山神女者是也．赋惜奴娇大曲一篇．凡九阕．【其一曰】、瑶阙琼宫．高枕巫山十二．睹瞿塘千载．滟滟云涛沸．异景无穷．好闲吟满酌金卮．..........如吾意．大抵方寸平平无忧耳．虽改易之愁何畏词成文不加点．又大书曰、吾且归．遂去．明日别有一人自称歌曲仙．曰、昨夕巫山神女见招．云、在君家作词．虑有不协律处．令吾润色之．及阅视．但改数字而已．其第三篇所云．来岁扰扰兵戈起．时虏人方归河..........

..........。”河伯，水神也，而有妻。《龙鱼河图》曰：“河伯姓吕，名公子。夫人姓冯，名夷。”常仪，古占月之官也，而《淮南子》以为羿妻，窃药而奔月，名曰常娥。霜露之所为，雪水之所凝也，而《淮南子》云：“青女乃出，以降霜雪。”巫山神女，宋玉之寓言也，而《水经注》以为天帝季女，名日瑶姬。雒水宓妃，陈思王之寄兴也，而如淳以为伏羲氏之女。山启母，《天问》之杂说也，後人附以少姨，以为启母之妹，而武後至封之为玉京太後金阙夫人。青溪小姑为蒋子..........