..........。”张仲曰：“平贫不事事，一县中尽笑其所为，独柰何予女乎？”负曰：“人固有好美如陈平而长贫贱者乎？”卒与女。为平贫，乃假贷币以聘，予酒肉之资以内妇。负诫其孙曰：“毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母。”平既娶张氏女，赍用益饶，游道日广。

　　里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”

　　陈涉起而王陈，使周市略定魏地，立魏咎为魏王，与秦军相攻於临济。陈平固已..........

..........行。傍人咏之曰：柱杖欲似乃，播笏便似及；逆风荡雨行，面干顶额湿；著衣床上坐，肚缓脊皮急；城门尔许高，故自匍匐入。（出《启颜录》）

　　田媪　　

　　唐京城中，有妇人姓田，年老，口无齿。与男娶同坊人张氏女。张因节日盛馔，召田母饮啖，及相送出，主人母云：惭愧，无所啖嚼，遣亲家母空口来，空口去。如此者数矣，田终不悟。归语夫曰：张家母唤（唤原作去，据明抄本改）我，大有饮食，临别即云：'惭愧，亲家母空口来，空口..........

..........？女因自言（言字原空缺，据明抄本、许本、黄本补。）曰：儿以母老。无兄弟。家业既大，事托善人。闻吴氏子孝谨可事，岂求高门邪！妪曰：诺，将问之。归以告延瑫，异之。未敢言。数日，忽有车舆数乘，诣邻妪之室，乃张氏女与二老俾俱至。使召延瑫之妻即席，具酒食甚丰，皆张氏所备也。其女自议婚事，瑫妻内思之，此女虽极端丽，然可年三十余。其小郎年节少，未必欢也。其女即言曰：夫妻皆系前定，义知有合，岂老少邪？瑫妻耸然，不敢复言..........

..........县者，宋地阳武东黄乡也。因黄水以名县。沛公起兵野战，丧皇妣于黄乡。天下平定，乃使使者梓棺招魂幽野，於是丹蛇在水，自洒濯入梓棺，其浴处有遗发，故谥曰昭灵夫人。

　　《益部耆旧传》曰：蜀郡公乘会妻，同县张氏女也。会早卒，后欲问者，女乃断发割耳，以明不嫁。

　　车频《秦书》曰：苻坚建玄十八年，新罗国献美女。国在百济东，其人多美发，发长丈馀。

　　《林邑国记》曰：朱崖人多长发，汉时郡守贪残，缚妇女，割头取..........

..........忍从．张日加困笃．不得已洒泪握笔．书以授巫．即杂纸钱焚付之．巫曰、妇人执书展读竟．恸哭而出矣．张果愈．生人休死妻．古未闻也．张与予室为同堂姊妹．今尚存．

　　胡生妻

　　尉氏县富家子胡生、再娶张氏女．颇姊．胡嬖一尼．畜于外甚久．张知之．呼其夫归．责怒捽挽．至欲以炉灰眯其目．胡脱手走．曰、宁痛棰我．此岂得然．张益怒．自投于廷．展转咆掷．时有娠越八月矣．困剧间在地昏睡．梦胡之前妻来．曰、彼乃我夫．汝..........

..........．始策杖能出．老人疑为土地神云．时绍兴二十八年也．

　　潘秀才

　　汉阳学士潘秀才．晚醉出学前．临荷池．欲采莲而不可得．见妇人从水滨来．行甚急．问潘曰、日已暮．何为立此．潘曰、汝为谁．曰、东家张氏女也．今夕父母并出．心相慕甚久．良时难失．故来就君．潘大喜．携手同入．自是旦去暮来．未两月积以羸悴．同舍生扣其由．秘不肯答．学正张盥苦诘之．乃具以告．张曰、子将死矣．彼果良家女．焉得每夜可出．又入宿学中..........

..........欲入而未获者．僧识之曰．此李中孚使君家人也．急扶掖诣方丈．灌以药．到明稍苏．送之归．凡病弥月始愈．司马汉章云、乃其妻鲜于夫人之外弟也．

　　吴氏迎妇

　　乐平吴璞女．嫁德兴余宁一．有子．聚婺原张氏女为妇．余生死．吴继改嫁．后十年亦亡．余家老婢昼梦人来．谓已曰、吴夫人具采舟在江中．遣我迎妇及汝．婢梦中固拒．不肯往．妇独命车．随其使登舟．未数月．妇小病．遽不起．时淳熙元年也．婢至今存．

..........卫太子，追念旧恩，格外勤养皇曾孙，令他入塾读书，脩脯由贺担任。皇曾孙却发愤好学，黾勉有成，渐渐的长大起来。贺知他成人有造，意欲把女儿配与为妻。安世发怒道：“皇曾孙为卫太子后裔，但得衣食无亏，也好知足。我张氏女岂堪与配么！”不脱俗情。贺乃另为择偶。适有暴室啬夫许广汉，暴音曝，系宫人织染处，啬夫，官名。生有一女，叫作平君，已许字欧侯氏子为妻，尚未成婚。欧侯氏子一病身亡，遂至婚期中断，仍然待字闺中。广汉与贺，前皆..........

..........》曰：乃立冢土。

　　又曰：以御田祖，以祈甘雨。

　　《汉书》曰：汉兴，礼仪稍定，已有官社，未立官稷，遂於官社后立官稷，以夏禹配飨官社，后稷配食官稷，徐州牧岁贡五色土各一斗。

　　又曰：陈平既娶张氏女，资用益饶，游道日广，里中社，平为之宰，分肉食甚均，里父老曰：善陈孺子之为宰，平曰：嗟乎，使平得宰天下，亦如此肉矣。

　　又曰：栾布，吴军时，以功封为俞侯，燕齐之间，皆为立社，号曰栾公社。

　　又..........

　　朱公遣婢帖

　　总河尚书义乌梅麓朱公（之锡），温然长者，以清慎受知世祖皇帝，后赍志以殁，又无嗣子。近见公遣婢帖，真盛德事，录之以示后生，知前辈用心如此。帖云：“前送回张氏女子，原无大过，只是娃子气，好言教导，不甚知省。诚恐声色相加，流入婢子一类。所以量给衣饰，还其父母。初时原是待年，五六日后便有遣归之意，故自后并无半语谐谑，犹然处子也。而此女临去时，哭泣甚悲，既恐人笑，..........