..........女兴，其齐田乎？后王翁孺自济南徙元城，正直其地，日月当之。王氏为舜后，土也，汉火也。王禁生政君，其母梦见月入怀，年十八，诏入太子宫，生成帝，为元后。汉祚道污，四世称制，故曰火土相乘而为雄也。及崩，大夫扬雄作讳曰：太阴之精，沙鹿之灵，作合于汉，配元生成者也。献帝建安中，袁绍与曹操相御于官渡，绍逼大司农郑玄载病随军，届此而卒。郡守已下受业者，衰绖赴者千余人。玄注《五经》、谶纬、候历、天文经通于世，故范晔《..........

..........本"阳侯"作"阳度"。按"度"是"侯"的形讹，上句"冰夷"即"冯夷"，乃神话中河神，"阳侯"也是神话中的水神。汉书卷八七上扬雄传载反离骚，有云："凌阳侯之素波兮"，这里是以"阳侯"代替"波浪"。

　　[三六]　予武成之燕翼　局本"予"作"子"。按"..........

..........宗元注《扬子法言》十三卷（宋咸补注）

　　马融《忠经》一卷

　　《玄测》一卷（汉宋衷解，吴陆绩释之）

　　王符《潜夫论》十卷

　　关朗《洞极元经传》五卷

　　《四注孟子》十四卷（扬雄、韩愈、李翱、熙时子四家注）

　　王通《文中子》十卷（宋阮逸注）

　　太宗《帝范》二卷

　　颜师古《纠缪正俗》八卷

　　王涯《说玄》一卷

　　林慎思《续孟子》二卷

　　韩熙载《..........

..........甚，非古颂之意。昔班固为《安丰戴侯颂》，史岑为《出师颂》、《和熹邓后颂》与《鲁颂》，体意相类而文辞之异，古今之变也。扬雄《赵充国颂》，颂而似《雅》。傅毅《显宗颂》，文与《周颂》相似，而杂以《风》、《雅》之意。若马融《广成》、《上林》之属..........以塞厚望，应明旨。虽然，敢不略陈愚而抒情素。"

　　又曰：成帝时，西羌尝有警，上思将帅之臣，追美充国，乃召黄门郎扬雄即充国图画而颂之。

　　《后汉书》曰：帝召贾逵，因敕兰台给笔札，使作《神雀颂》

　　范晔《后汉书》曰：肃宗修..........

..........以物务自婴，遂相放效，风教陵迟。乃著《崇有之论》，以释其蔽。

　　又《范乔传》：光禄大夫李铨，尝论扬雄才学优於刘向。乔以为立一代之书，正群籍之篇，使雄当之，故非所长。遂著《扬刘优劣论》。

　　又曰：董养..........　○书记

　　《文心雕龙》曰：大舜云"书用识哉"，所以记时事也。盖圣贤言辞，总为之书。书之为体，主言者也。扬雄曰："言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。"故书者，舒也。舒布其言，染之简牍，取象乎夬，贵在明决而已。三..........

..........迨尼父之卒，哀公作诔，观其慭遗之辞，呜呼之叹，虽非睿作，古式存焉。至柳妻之诔惠子，则辞哀而韵长矣。暨于汉世，承流而作。扬雄之诔元后，文实烦秽；沙鹿撮其要，而执疑成篇，安有诔德述尊，而阔略四句乎？杜笃之诔德，有誉前代；吴诔虽工，而结篇颇疏。岂..........弥节容与兮，历吊二世。持身不谨兮，亡国失势；信谗不寤兮，宗庙灭绝。坟墓芜秽而不修兮，魂无归而不食。"

　　《汉书》曰：扬雄怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》自投江而死，悲其文，未尝不流涕也。君子遇不遇，命也，何必沉身哉。乃作书，往往抚《离骚》文而反..........

..........蚁曰："彼之冠山，何异我之戴粒？逍摇封壤之颠，伏乎窟穴也。"

　　《山海经》曰：朱蚁，其状如蚁，(郭璞曰：蚁，蚍蜉。)在昆仑之虚。

　　京房《易妖占》曰：蚁无故当道，若门户城郭聚土，水且伤人。

　　扬雄《方言》曰：蚍蜉，齐鲁之间谓之蚼蟓，(音驹养。)西南梁益之间谓之玄驹，燕谓之蛾咩。楚郢以南，蚁土谓之封。

　　王充《论衡》曰：人坐峦莹之上，察地之蝼蚁，尚不见其体，安能闻其声？何则？蝼蚁之体细，不若人形..........

.....　　《小学钩沈》十八卷。任大椿辑。

　　《字林考逸》八卷，《补》一卷。任大椿原辑，陶方琦补辑。

　　周《太史籀篇》一卷。秦李斯等《仓颉篇》一卷。

　　汉司马相如《凡将篇》一卷。

　　汉扬雄《训纂篇》一卷。

　　汉杜林《仓颉训诂》一卷。

　　汉服虔《通俗文》一卷。

　　汉卫宏《古文官书》一卷。

　　汉蔡邕《劝学篇》一卷。

　　汉郭显卿《杂字指》一卷。

　　魏张揖《埤苍..........

..........未灭，拊心长叫，万恨不追。昔鲁国孔氏有仲尼，车舆冠服。汉明帝锡东平王苍，光烈皇后假髻，巾衣一箧。王沈集称日垂泣于甘泉之画，扬雄献颂于麒麟之图。遂画先君先妣之像，傅咸集画赞曰，敬图先君先妣之容像，画之丹青。曹休画其父像，对之流泣，诚可悲也。陆机有丞相像..........卜筮为神明，以政治为手足。一围之木持千钧，五寸之扌建制开阖，总之者明也。

　　颜回希舜，所以早亡；贾谊好学，遂令速殒。扬雄作赋，有梦肠之谈；曹植为文，有反胃之论。生也有涯，智也无涯，以有涯之生，逐无涯之智，余将养性养神，获麟于金楼之制也。夫石田不..........

..........，而孔子《系辞》，辄盛述颜子，称其”殆庶”。虽言则无愧，事非虚美，亦由视予犹父，门人日亲，故非所要言，而曲垂编录者矣。既而扬雄寂寞，师心典诰，至于童乌稚子，蜀汉诸贤，《太玄》、《法言》，恣加褒赏，虽内举不避，而情有所偏者焉。夫以宣尼叡哲，子云参圣..........以元瑜、孔璋之才，而处丘明、子长之任。文之与史，何相乱之甚乎？

　　夫载笑立言，名流今古。如马迁《史记》，能成一家；扬雄《太玄》，可传千载。此则其事尤大，记之于传可也。至于近代则不然。其有雕虫末伎，短才小说，或为集不过数卷，或著书才至一篇，莫不..........