..........罪，懈怠失牛，事或可 恕，加之木石，理有自诬，宜附罪疑从轻之例，遂以见原。海西公废，领左卫将军。

　　坦之有风格，尤非时俗放荡，不敦儒教，颇尚刑名学，著《废庄论》曰：

　　荀卿称庄子“蔽于天而不知人”，扬雄亦曰“庄周放荡而不法”，何晏云“鬻 庄躯，放玄虚，而不周乎时变”。三贤之言，远有当乎！夫独构之唱，唱虚而莫和； 无感之作，义偏而用寡。动人由于兼忘，应物在乎无心。孔父非不体远，以体远故 用近；颜子岂不具德，以德备故..........

..........无罪，因以讽谏，冀君觉悟，卒不省察，遂赴汨罗死焉。弟子宋玉，痛惜其师， 伤而和之。其后，贾谊、东方朔、刘向、扬雄，嘉其文彩，拟之而作。盖以原楚人 也，谓之“楚辞”。然其气质高丽，雅致清远，后之文人，咸不能逮。始汉武帝命..........亡。

　　汉司空《师丹集》一卷梁三卷，录一卷。

　　汉光禄大夫《息夫躬集》一卷

　　汉太中大夫《扬雄集》五卷

　　汉太中大夫《刘歆集》五卷

　　汉成帝《班婕妤集》一卷梁有《班昭集》三卷，王莽建新大尹《崔篆集..........

..........谱七百一十卷；百家谱集抄 十五卷；东南谱集抄十卷；文集三十卷，两台弹事不入集，别 爲五卷；及东宫新记并行于世。

　　虞羲字士光，会稽余姚人，盛有才藻，卒于晋安王侍郎。 丘国宾，吴兴人，以才志不遇，着书以讥扬雄。萧文琰，兰陵 人。丘令楷，吴兴人。江洪，济阳人。竟陵王子良尝夜集学士， 刻烛爲诗，四韵者则刻一寸，以此爲率。文琰曰：“顿烧一寸 烛，而成四韵诗，何难之有。”乃与令楷、江洪等共打铜钵立 韵，响灭则诗成，皆可观览。..........

..........才高，惩刈复进，故无用力者。

　　宗元久汩振，其为文，思益深。尝著书一篇，号《贞符》，曰：

　　臣所贬州流人吴武陵为臣言：“董仲舒对三代受命之符，诚然？非邪？”臣曰： “非也。何独仲舒尔，司马相如、刘向、扬雄、班彪、彪子固皆沿袭嗤嗤，推古瑞 物以配受命，其言类淫巫瞽史，诳乱后代，不足以知圣人立极之本，显至德，扬大 功，甚失厥趣。臣为尚书郎时，尝著《贞符》，言唐家正德受命于生人之意、累积 厚久宜享无极之义，本末闳..........

..........。"此言律吕音声，非徒化治人物，乃可以调和阴阳，荡除灾害也。夫天地定位，刚柔相摩，盈虚有时，尧遭九年之水，忧民阻饥，汤遭七年之旱，欲迁其社。岂律吕不和，音声不通哉？此乃天然之数，非人道所招也。

　　扬雄《太玄经》曰：调律者，度竹为管，芦莩为灰，列之九闭之中，漠然无动，寂然无声，微风不起，纤尘不形，冬至夜半，黄锺以应矣。

　　○历

　　《世本》曰：容成作历。(容成，黄帝臣。)

　　《易》曰：君子以治历..........

..........记·内则》曰：大夫七十而阁。天子之阁，左达五，右达五。(郑玄元注曰：阁，以板为之，藏食物也。王者三牲，肉及鱼腊。)

　　《广雅》曰：栈，阁也。

　　《汉书》曰：甘露中，五经诸儒杂论於石渠阁。

　　又《扬雄传》曰：王莽时，雄校书天禄阁上，治狱使者来，欲收雄，雄恐不免，乃从阁上自投，几死。莽闻之曰："雄素不与事，何故在此？"间请问其故。乃刘愔子棻尝从雄学作奇字，雄不知情。有诏勿问。然京师为语曰："惟寂惟寞..........

..........杀我身。"故不仕，时人服之。

　　又曰：郑朴字子真，修道静默，世服其清高。大将军王凤以礼聘之，遂不屈。扬雄《法言》盛称其德，曰：谷口郑子真，耕於岩石之下，名振京师。冯翊人刊石祠之，至今不绝。

　　又曰：李弘字仲元，..........女不错行。弘尝为县令，乡人共送之。元无心就行，因共酣饮，月馀不去。刺史使人喻之，仲元曰："本不之官。"惟扬雄重之，曰："不夷不惠，居於可否之间。"

　　又曰：郑玄字康成，北海高密人也。学《孝经》、《论语》，..........

..........所以祠者少，而求者多。"王曰："善。"赐之千金、革车百乘，立为上卿。

　　《山海经》曰：都广之野，百谷自生，冬夏播琴。(郭璞注曰：其城方三百里，盖天地之中，素女所出也。播琴，犹播殖，方俗言耳。)

　　扬雄《方言》曰：凡以火幹五谷之类，出自山东，齐楚以往曰熬，陇冀以往曰{福灬}，(平力切。)秦晋之间曰焣。(创眇切。)

　　杨泉《物理论》曰：谷气胜元气，其人肥而不寿。养性之术，常使穀气少，则病不生矣。梁者，黍稷之总..........

..........臣，魏祖优贤，杨叟如客，河上之老，轻举临於孝文，台下之人，高尚加於光武，五胡内赑，苍鹅之兆未萌，四海横流，夷羊之牧匪见，滴海未尽其辞，悬河不穷其义，伯阳之德贞，桓纪於濑乡，仲尼之道高，碑书於鲁县，亦有扬雄弟子，郑玄门人，俱述清猷，载刊玄石，铭曰：来仪上国，抗礼承明，妙辩无相，深言不生，撞锺比说，击鼓惭英，乐论天口，谁其与京，乍见仙掌，爰标神足，色艳浮檀，香逾詹匐，噭噭门人，承师若亲，宁焚软叠，弗燎香薪..........

..........，兰陵累累楼。流离怜冷落，郎辇懒来留。”兴公一首云：“留恋兰陵令，淋漓两泪热。岭萝凉弄濑，路柳绿连楼。”

　　《反酒箴》

　　《汉书》：陈遵与张竦相善，而操行不同。竦居贫无宾客，而遵昼夜酣呼。先是黄门郎扬雄作《酒箴》以谏成帝，或为酒客难法度士云：“譬之于物，予犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动常近危。酒不沾口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦【惠-心】碍，【惠-心】，上纲反，县也，犹云挂碍，为瓽所轠，..........