文
百家姓
志·卷七
隋书
衮冕之制,案《礼·玉藻》“十有二旒”。《大戴礼》云:“冕而加旒,以蔽 明也,琇纩塞耳,以蔽聪也。”又《礼含文嘉》:“前后邃延,不视邪也,加以黈 纩,不听谗也。”三王之冕,既不通制,故夫子云:“行夏之时,服周之冕。”今 以采綖贯珠,为旒十二。邃延者,出冕前后而下垂之,旒齐于髆,纩齐于耳,组为 缨,玉笄导。其为服之制,案《释名..........
列传·卷二十五
北史
奚康生,河南阳翟人也。本姓达奚,其先居代,世为部落大人。祖真,柔玄镇 将、内外三都大官,赐爵长进侯。卒,赠幽州..........
列传·卷三十六
列传·卷三十七
宋史
怀忠移文嘉、眉七州,调军士丁男来会。二月,再攻益州。时均方遣逆党赵延顺攻邛、蜀,怀忠逆与之战,贼稍退。怀忠与转运使陈纬麾兵由子城南门直入军资库,与纬署其库籥。均众皆银枪绣衣,为数队,分列子城中。贼兵出通远门,与..........
兵部·卷七十一
太平御览
《西京赋》曰:虹旃霓旄。
又曰:树修旃。
《上林赋》曰:立历天之旂,曳梢星之旃。
○物
《释名》曰:杂帛为物,以杂色缀其边为翅尾也。将帅之所建也。
《礼含文嘉》曰:制度为科,物应以宜,明物以类感其方也。
《左传》曰:蒍敖为宰,择楚之令典,军行,右辕,左追蓐,(右者,侠为军备;左者,追草为宿备。)前茅虑无,(如今斥候持绛及白幡,见骑贼举绛幡,见步贼举白幡。备..........
礼仪部·卷十二
《礼含文嘉》曰:明堂,所以通神灵、感天地、正四时。(明堂者,八窗四达。窗通八卦之气。布政之宫,在国之阳,面三室,四面十二,法十二月也。天子以孟春之月幸於南郊,总受十二月之政,远藏於祖庙,月取一政,班於明堂也。诸侯..........
礼仪部·卷十三
《诗汜历枢》曰:灵台,候天意也。经营灵台,天下附也。
《礼含文嘉》曰:礼,天子灵台,以考观天人之际,阴阳之会也。揆星度之验,征气朔之瑞,应原神明之变,化为万姓,获福於天。
《礼统》曰:所以制灵台何?以尊天重民,备燥聩害,豫防未然也。夫王者当承顺天地,节御阴阳..........
卷一
白虎通义
爵有五等,以法五行也;或三等者,法三光也。或法三光,或法五行何?质家者据天,故法三光;文家者据地,故法五行。《含文嘉》曰:“殷爵三等,周爵五等,各有宜也。”《王制》曰:“王者之制禄爵凡五等。”谓公、侯、伯、子、男。此周制也。所以名之为公侯者何。公者通公正无私之意也。侯者,候也。候逆顺也。《春秋传》曰:“王者之后称公,其余人皆..........
卷四
乡射
天所以以亲射何?助阳气达万物也。春气微弱,恐物有窒塞,不能自达者。夫射,自内发外,贯坚入刚,象物之生,故以射达之也。
《含文嘉》曰:“天子射熊。诸侯射麋,大夫射虎、豹,士射鹿、豕。”
天子所以射熊何?示服猛,巧佞也。熊为兽猛巧者,非但当服猛也。示当服天下巧佞之臣也。诸侯射麋者,示达远迷惑人也。麋之言迷也。大夫射虎豹何?示服..........