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列传·第十八章

晋书

..........功曹,劝鲁降魏,封平乐乡侯。 父璞,嗣爵,仕吴至牂柯太守。缵侨居河南新安,少游英豪,多所交结,博览坟典, 该通物理。父卒,继母不慈,缵恭事弥谨。而母疾之愈甚,乃诬缵盗父时金宝,讼 于有司。遂被清议十余年,缵无怨色,孝谨不怠。母后意解,更移中正,乃得复品。 为太傅杨骏舍人,转安复令。骏之诛也,缵弃官归,要骏故主簿潘岳、掾崔基等共 葬之。基、岳畏罪,推缵为主。墓成,当葬,骏从弟模告武陵王澹,将表杀造意者。 众咸惧,填..........

列传·第六十五章

晋书

..........卓奏用二十 二日,言:“昔越王用甲辰三月反国,范蠡称在阳之前,当主尽出,上下尽空,德 将出游,刑入中宫,今与此同。”洋曰:“越王为吴所囚,虽当时逊媚,实怀怨愤, 蠡故用甲辰,乘德而归,留刑吴宫。今大王内无含咎,外无怨愤,当承天洪命,纳 祚无穷,何为追越王去国留殃故事邪!”乃从之。

  及祖约代兄镇谯,请洋为中典军,迁督护。永昌元年四月庚辰,禺中时有大风, 起自东南,折木。洋谓约曰:“十月必有贼到谯城东,至历阳,南方有反..........

列传·卷七十

南史

..........曰:“观卿才干,当居吾此职。” 司徒竟陵王子良闻瑀名,引爲府行参军,领扬州部传从事。 时建康令沈徽孚恃势傲瑀,瑀以法绳之,衆惮其强。子良甚相 知赏,虽家事皆以委瑀。子良薨,瑀复事刺史始安王遥光,尝 使送人丁,速而无怨,遥光谓同使吏曰:“尔何不学沈瑀所爲。” 乃令瑀专知州狱事。

  湖熟县方山埭高峻,冬月,公私行侣以爲艰。明帝使瑀行 修之。瑀乃开四洪,断行客就作,三日便办。扬州书佐私行, 诈称州使,不肯就作,瑀鞭之四十。书..........

列传·卷九十三

新唐书

..........。”以 诋权近,闻者益薄其行。俄分司东都。宰相裴度兼集贤殿大学士,雅知禹锡,荐为 礼部郎中、集贤直学士。度罢,出为苏州刺史。以政最,赐金紫服。徙汝、同二州。 迁太子宾客,复分司。

  禹锡恃才而废,褊心不能无怨望,年益晏,偃蹇寡所合,乃以文章自适。素善 诗,晚节尤精,与白居易酬复颇多。居易以诗自名者,尝推为“诗豪”,又言: “其诗在处,应有神物护持。”

  会昌时,加检校礼部尚书。卒,年七十二,赠户部尚书。始疾病,自..........

卷二

焦氏易林

..........之睽
大仓充盈,万物蕃盛,年岁熟荣。
蛊之蹇
执簧照牺,为风所吹,火灭无光,不见玄黄。
蛊之解
鸟反故巢,归其室家,心平意正,与叔相鸣。登高陨坠,失其宠贵。
蛊之损
弩驰弓藏,良犬不烹。内无怨女,征夫在堂。
蛊之益
牡牺孔博,日新其德。文君出猎,姜氏受福。
蛊之夬
秋季孟冬,寒露霜降。大阴在庭,庶物不生。鸡鸣犬吠,家忧数惊。
蛊之姤
心多恨悔,出门见怪。歹蛇三足,丑声可恶。嫫母为..........

卷五

盐铁论

..........适然耳,殆非明举所谓,固未可与论治也。”  文学曰:“天设三光以照记,天子立公卿以明治。故曰:公卿者,四海之表仪,神化之丹青也。上有辅明主之任,下有遂圣化之事,和阴阳,调四时,安众庶,育群生,使百姓辑睦,无怨思之色,四夷顺德,无叛逆之忧,此公卿之职,而贤者之所务也。若伊尹、周、召三公之才,太颠、闳夭九卿之人。文学不中圣主之明举,今之执政,亦未能称盛德也。”

  大夫不说,作色不应也。

  文学曰:“朝无忠..........

列传·卷二百七十一

清史稿

..........”之目。澎,顺治十二年进士,官礼部郎中。尝典河南乡试,得一卷奇之。同考请置之乙,澎曰:“此名士也!”榜发,乃庐阳李天馥,出语人曰:“吾以世目衡文,几失此士。”坐事谪居塞上五载,躬自饭牛,吟啸自若。所作诗多忠爱,无怨诽之思。有扶荔堂集。

  先是陈子龙为登楼社,圻、澎及同里柴绍炳、毛先舒、孙治、张丹、吴百朋、沈谦、虞黄昊等并起,世号“西泠十子”。

  绍炳,字虎臣。在十子中文名最著。持躬尤端谨。有省轩集。

............

第三十回

海国春秋

..........樵怪矣。”

  骆大夫道:“忍心哉!”

  篙子不答入舱。辅公又上船言别,篙子复送上岸。

  三人驾车,一路称叹。辅公道:“未具礼仪,成何聘体?毋怪其然。且回都斋戒,虔具弓旌复往,如再不出,我始无怨。”

  骆大夫道:“公言极是。但看此三公,亦未必因礼未具而辞。安于食力而不劳心,性定久矣。臣知之熟矣!兹来看各形情,更决绝矣。”

  辅公道:“虽然,吾仍尽其敬。今且送先生回府。”

  骆大夫..........

卷五十五·杂文部一

艺文类聚

..........迹,三王之义,明天下情,帝王之功,尚,上也,上帝之书。

  又曰:礼,体也,礼得则天下咸得厥宜。

  又曰:诗天人之精,皇后之度,故诗为言志。

  【诗】晋傅咸孝经诗曰:立身行道,始於事亲,上下无怨,不敢恶人,孝无终始,不离其身,三者备矣,以临其民,[其一。]以孝事君,不离令名,进思尽忠,不议则争,匡救其恶,灾害不生,孝悌之至,通於神明,[其二。]

  又论语诗曰:守死善道,磨而不磷,直哉史鱼..........

卷三

韩诗外传

..........大也。诗曰:‘先民有言,询于刍荛。’博谋也。”桓公曰:“善。”乃固礼之。□月,四方之士相导而至矣。诗曰:“自堂徂基,自羊徂牛。”以小成大。

  太平之时,民行役者不逾时,男女不失时以偶。孝子不失时以养;外无旷夫,内无怨女;上无不慈之父,下无不孝之子;父子相成,夫妇相保;天下和平,国家安宁;人事备乎下,天道应乎上。故天不变经,地不易形,日月昭明,列宿有常;天施地化,阴阳和合;动以雷电,润以风雨,节以山川,均其寒暑,万..........

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