..........报仇。周武帝大集兵于云阳，将亲 北伐，遇疾暴崩。绍义闻之，以为天赞己。卢昌斯据范阳，亦表迎绍义。俄而周将 宇文神举攻灭昌期。其日，绍义适至幽州，闻周总管出兵于外，欲乘虚取蓟城，列 天子旌旗，登燕昭王冢，乘高望远，部分兵众。神举遣大将军宇文恩将四千人驰救 幽州，半为齐军所杀。绍义闻范阳城陷，素服举哀，回军入突厥。周人购之于他钵， 又使贺若谊往说之。他钵犹不忍，遂伪与绍义猎于南境，使谊执之，流于蜀。绍义 妃渤海封孝琬..........

..........，唇吻为兴亡之关键，绮榭俯临乎云雨，藻室华绿以参差。组帐雾合，罗幬云离。西毛陈於閒房，金觞华以交驰，清弦嘈囋以齐唱，郑舞纷纟柔蜲，哀箫鸣以凌霞，羽盖浮於涟漪，掇芳华於兰林之囿，弄红葩於积珠之池，登峻则望远以忘百忧，临深则俯揽以遗朝饥，入宴千门之焜熀，出駈朱轮之华仪。然乐极则哀集，至盈必有亏。故曲终则叹发，燕罢则心悲也。寔理势之攸召，犹影响之相归也。彼假借而非真，故物往若有遗也。

　　夫玄道者，得之乎..........

..........鹦鹉在旁谛听，便都记得明白，琅琅的念将出来，一字不差。杨妃大喜。自此之后，那鹦鹉随处随时念心经，或朗声念诵，或闭目无声默诵，如此两三个月。

　　一日，玄宗与杨妃游于后苑，玄宗戏将弹弓弹鹊，杨妃闲坐于望远楼上观看，鹦鹉也飞上来，立于楼窗横槛之上。忽有个供奉游猎的内侍，擎着一只青鹞，从楼下走过；那鹞儿瞥见鹦鹉，即腾地飞起，望着楼槛上便扑。鹦武大惊，叫道：“不好了！”急飞入楼中。亏得有一个执拂的宫女，将拂子尽..........

..........。翕子端方察孝廉，天子起家拜越巂太守，迎者如云。

　　又《华阳国志》曰：孝顺帝永建中，太山吴资为巴郡太守，民歌之曰："习习晨风动，澍雨润乎苗。郡后恤时务，我民以优饶。"及资迁去，民人思资，又歌曰："望远忽不见，惆怅当徘徊。恩泽实难忘，悠悠心永怀。"

　　《益部耆旧传》曰：张霸，字伯饶。为会稽太守。举贤士劝教讲授，一郡慕化，但闻诵声；又野无遗寇，民语曰："城上乌呜哺父母，府中诸吏皆孝子。"

　　锺..........

..........。(君，楚君也。)无与王遇，且攻其右，右无良焉。"弗从，战於速杞，随师败绩，斗丹获其戎车。

　　《穀梁》曰：赵盾长毂五百，绵地千里。

　　《古司马兵法》曰：戎车，夏曰："钩车"，先正也。(钩设浦车望远近计车量。地以立垒正者，什伍之例也。)殷曰："寅车"，先疾也。(寅，敬也。前有旌旗帜所以知变化，示应而不失。)周曰："元戎"，先良也。(前立伐恶立善之旗，所以知善罪之所在。先齐良善而后伐之。)

　　《..........

..........所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。既而，文君抱颈而泣曰：「我平生富足，今乃以衣裘贳酒。」遂相与谋，于成都卖酒。相如亲着犊鼻裈涤器，以耻王孙。王孙果以为病，乃厚给文君。文君遂为富人。文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。十七而寡，为人放诞风流 ，故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾，及还成都，悦文君之色，遂以发痼疾。乃作《美人赋》，欲以自刺，而终不能改，卒以此疾至死。文君为诔，传于世。......

..........供库钱支二百千付家明安厝母亲"。嗣主见之大笑，因而赐焉。从嗣主幸南都时，既划江舟，楫多从南岸。至赵屯，因辍乐停觞，比望皖公山谓家明曰："好青峭数峰，不如何名耶"家明应声对曰："龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中"。嗣主因惭，俯首而过。及后主嗣位，家明老而无宠焉。

..........不然令人生内障。沐浴勿当风，腠理百窍皆开，切忌邪风易入。不可登高履险，奔走车马，气乱神惊，魂魄飞散。

　　大风、大雨，大寒、大热，不可出入妄为。口勿吹灯火，损气。

　　凡日光射，勿凝视，损人目。勿望远，极目观，损眼力。坐卧勿当风、湿地。夜勿燃灯睡，魂魄不守。昼勿睡，损元气。食勿言，寝勿语，恐伤气。

　　凡遇神堂、庙宇，勿得辄入。

　　凡遇风雨雷电，必须闭门，端坐焚香，恐有诸神过。怒不可暴，怒生..........

　　登峭岭者则欲望远，临浚谷者必欲窥墟。墟墓之间使情哀，清庙之中使心敬。此处无心而情伪之发者，地势使之然也。故驶雪多积荒城之隈，急风好起沙河之上。克已类出甕牖之氓，决命必在吞气之士，何者？寒荒之地，风雪之所积，慷慨之怀，..........

..........冰。

　　无冰，时燠也。

　　三、夏，五，郑伯使其弟御来盟。

　　诸侯之尊，弟兄不得以属通。其弟云者，以其来我举其贵者也。来盟，前定也。不日，前定之盟不日。孔子曰：“听远音者，闻其疾，而不闻其舒；望远者，察其貌，而不察其形。”立乎定哀，以指隐桓。隐桓之日远矣，夏五传疑也。

　　四、秋，八月，壬申，御廪灾。

　　御廪之灾不志，此其志何也？以为唯未易灾之余。

　　五、乙亥，尝。

　　而尝，可也，..........