..........，惧为所中，乃上疏曰：“势得容奸，伯夷可疑；荀曰无猜，盗跖可信。故乐羊陈功，文侯示以谤书。愿请中常侍一人监军财费。”尚书朱穆奏绲以财自嫌，失大臣之节。有诏勿劾。

　　绲军至长沙，贼闻，悉诣营道乞降。进击武陵蛮夷，斩首四千余级，受降十余..........虞长。为政严峻，明于发E74E奸非，吏人谓之神明。迁文安令，遇时疾疫，谷贵人饥，尚开仓廪给，营救疾者，百姓蒙其济。时冀州刺史朱穆行部，见尚甚奇之。

　　延熹五年，长沙、零陵贼合七八千人，自称“将军，入桂阳、苍梧、南海、交阯，交阯刺史及苍梧..........

..........，世谓之角端弓者也。

　　《东观汉记》曰：祭肜为辽东太守。至则厉兵马，远斥候。肜有勇力，能贯三百斤弓。

　　又曰：盖延字巨卿，渔阳要阳人，以气势闻。身长八尺，弯弓三百斤。

　　谢承《后汉书》曰：朱穆为尚书，岁初百官朝贺，有虎贲当阶置弓於地，谓群僚曰："此天子弓，谁敢干越？"百僚皆避之。穆呵之曰："天子之弓当戴之於首上，何敢置地？大不敬。"即收虎贲付狱治罪，皆肃然服之。

　　张璠《汉记》曰：陈球..........

..........一至万，则世世不相复也。"故死而号曰"始皇帝"，其次曰"二世皇帝"，欲以一至万也。

　　张璠《汉书》曰：范丹卒，三府各遣令史奔吊，累行论谥，曰："宜为'贞节先生'。"

　　又曰：蔡雍尝至朱穆家写其书，及穆卒，雍及门人共谥穆曰"忠文"。(璠论曰：夫谥者，上之所赠，非丁之所造。故颜冉至德，不闻有谥。蔡朱二子各以衰代臧否不立，故私议也。)

　　范晔《后汉书》曰：夏侯恭善为文章，诸儒共..........

..........佣，祐赁使舂，遂为死交於杵臼之间。

　　张璠《汉纪》曰：莎车王杀于阗王。于阗大人都末出城见野豕，欲射之。豕乃语曰："无杀我，我为汝杀莎车将军。"都末异之，即与先共时莎车王。

　　谢承《后汉书》曰：朱穆字文玄，常养猪，猪有疾，使人卖之於市。语之曰："如售，当衷告买者，言病也。"卖猪者售，不言病，且直过多。穆怪其故，赍半直以还买猪者，买猪者辞不敢，穆弃钱而去。

　　《魏志》曰：挹娄国在夫馀东，常穴居..........

.....　　科尔沁高四十六度十七分；

　　郭尔罗斯高四十五度三十分；

　　阿噜科尔沁高四十五度三十分；

　　翁吉河高四十五度三十分；

　　萨克萨克图古里克高四十五度二十三分四十五秒；

　　乌朱穆沁高四十四度四十五分；

　　浩齐特高四十四度六分；

　　固尔班赛堪高四十三度四十八分；

　　巴林高四十三度三十六分；

　　紥噜特高四十三度三十分；

　　阿巴哈纳尔高四十三度二十三分；..........

..........祭，谕曰：“裕亲王自太皇太后违豫，与朕同处，殊劳苦。”命皇长子及领侍卫大臣送王归第。

　　二十九年七月，噶尔丹深入乌朱穆秦，命为抚远大将军，皇长子允禔副之，出古北口；而以恭亲王常宁为安北大将军，出喜峰口。福全请发大同绿旗兵往杀虎口听调遣，上令..........子。康熙十年，封。十四年，分给佐领。二十二年，府第灾，上亲临视。是秋，上奉太皇太后幸五台，常宁扈从。二十九年，噶尔丹深入乌朱穆秦。常宁为安北大将军，简亲王雅布、信郡王鄂紥副之，出喜峰口；同时，裕亲王福全以抚远大将军，出古北口。先发，旋令率师会裕亲王..........

..........七千余万缗，乱世时代，原不应拥资自豪。一大半献与梁冀，冀方才泄恨。嗣复派使四出，远至塞外，广求异物。去使多恃势作威，劫夺妇女，殴击吏卒，累得吏民痛心疾首，饮恨吞声。侍御史朱穆，本系梁氏故吏，因贻书谏冀道：

　　古之明君，必有辅德之臣，规谏之官，下至器物，各铭书成败，以防遗失。故君有正道，臣有正路，从之如升堂，违之如赴壑。今明将军地有..........，而冀妻即私通秦宫，我淫人妻，人亦淫我妻，报应之速，如影随形。冀至此犹不知悟，反穷极奢侈，愈逞凶威，是殆所谓天夺之魄，而益其疾者，朱穆一谏，亦宁能挽回乎？

..........足下见直木必不可以为轮，曲者必不可以为桷，盖不欲以枉其天才，令得其所也，不可自见好章甫，强越人以文冕也，今但原守陋巷，教子孙，时时与亲旧叙阔，陈说平生，浊酒一柸，弹琴一曲，志原毕矣。

　　【论】后汉朱穆绝交论曰：世之务交游也，甚矣，不敦于业，不忌于君，犯祀以追之，背公以从之，事替义退，公轻私重。

　　魏徐幹中论曰：大夫州郡牧守，王事不恤，宾客为务，冠盖阗门，服膺盈道，殷殷沄沄，俾夜作昼，星言夙驾，..........

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　　照样举笏

　　宋祖召问武臣军数。其识字者，预写笏上，临问，高举笏，当面见字，随问即对。有一不识字者，不知他人笏上有字，照样举笏，近前大声曰：“启覆陛下，军数都在这里！”

　　龙战龙见

　　朱穆以梁冀地势亲重，望其挟持王室，因推灾异奏记，以劝戒冀，而引《易》卦“龙战于野”之文，又荐种暠、栾巴等。明年，黄龙二见于沛国。冀无学，遂以穆“龙战”之言为验，于是引用暠、巴而举穆高第为侍御史。

　　郢书燕说，..........

..........要，贫贱不改。乃汉世则有竞趋富贵，争去贫贱，交利相亲，交害相疏者矣。俗薄若此，故节信历举四难、三患而非之。其同时贞士有朱穆着崇厚论、绝交论二篇，与此文大旨弥近。其略见后汉书本传及章怀注所引，并可参观。

　　〔二〕书盘庚云：“人惟求旧..........，富贵则就之，贫贱则去之。”’风俗通穷通篇作“富贵则人争归之，贫贱则人争去之，此物之必至，而理之固然也。”○铎按：后汉书朱穆传论章怀注引蔡邕正交论云：‘逮夫周德始衰，颂声既寝，伐木有鸟鸣之刺，谷风有弃予之怨。自此以降，弥以陵迟，或阙其始终..........