..........。”

　　世称：“苟子秀出，阿兴清和。”

　　简文云：“刘尹茗柯有实理。”

　　谢胡儿作著作郎，尝作王堪传。不谙堪是何似人，咨谢公。谢公答曰：“世胄亦被遇。堪，烈之子，阮千里姨兄弟，潘安仁中外。安仁诗所谓‘子亲伊姑，我父唯舅’。是许允婿。”

　　谢太傅重邓仆射，常言“天地无知，使伯道无儿”。

　　谢公与王右军书曰：“敬和栖托好佳。”

　　吴四姓旧目云：“张文、朱武、陆忠..........

..........诀文义显浅，难道好歹不知。求得此签，心中大怒，连声道：“不准，不准！”撒袖出庙门而去。回家中坐了一会，想道：“此事有甚不谐！难道真个嫌我丑陋，不中其意？男子汉须比不得妇人，只是出得人前罢了。一定要选个陈平、潘安不成？”一头想，一头取镜子自照。侧头侧脑的看了一回，良心不昧，自己也看不过了。把镜子向桌上一撇，叹了一口寡气，呆呆而佳，准准的闷了一日。不题。且说尤辰是日同小乙驾了一只三橹快船，趁著无风静浪，咿呀的摇到..........

..........城、杨威、石楼等观。

　　又曰：洛阳城外有鼎中观。

　　《舆地志》云：洛阳西南洛水上有鼎中观，是成王定鼎处。

　　唐韦述《东京杂记》曰：东京紫微宫有一柱观。

　　又曰：上阳宫有上清观。

　　潘安仁《西征赋》云：图万载而不倾，奄摧落於十纪，擢百寻之曾观兮，今数仞之馀址。

　　左太冲《吴都赋》云：虑紫宫以营室，廓广庭之漫漫，寒暑隔阂於邃宇，虹霓回带於云观。

　　何平叔《景福殿赋》云：於是碣以..........

..........之徒止于辞赋，则谓文。今之儒，博穷子史，但能识其事不能通其理者，谓之学。至如不便为诗如阎纂，善为章奏如柏松，若此之流，谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。惟须绮縠纷披，宫徵靡曼，唇吻适会，情灵摇荡，潘安仁清绮若是，而评者止称情切，故知为文之难也。曹子建、陆士衡皆文士，观其辞致侧密，事语坚明，虽不以儒者命家，此亦悉通其义也。若夫今之俗也，缙绅稚齿，闾巷小生，苟取成章，贵在悦目，龙首豕足，随时之宜，牛头..........

..........十六里者，得十六年也。见白鸡止者，今太岁在酉，吾病殆不起乎？"少日而卒。

　　《淮南子》曰：以天为盖，以地为舆，四时为马。

　　《韩子》曰：舆人成舆，则欲人富贵也，非舆人仁，不贵则不售也。

　　潘安仁《闲居赋》曰：太夫人乃御板舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。

　　左太冲《蜀都赋》曰：车舆杂沓，冠带混并。

　　张平子《东京赋》曰：乘舆巡乎岱岳，劝稼穑於原陆。

　　又曰：皇舆夙驾，{羊车}(仕佳切。..........

..........一以委之。王有书十二车，照邻总披览，略能记忆。后为益州新都县尉，秩满，婆娑于蜀中，放旷诗酒，故世称“王杨卢骆”。照邻闻之曰：“喜居王后，耻在骆前。”时杨之为文，好以古人姓名连用，如张平子之略谈，陆士衡之所记，潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之。号为“点鬼簿”。骆宾王文好以数对，“如秦地重关一百二，汉家离宫三十六。”时人号为“算博士”。如卢生之文，时人莫能评其得失矣。惜哉，不幸有冉耕之疾，著《幽忧子》以释愤焉。文集二十卷。

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..........郎衛宏撰清孫星衍校集太尉、司徒長史，秩比二千石，號為「毗佐三台，助鼎和味」。其遷也，多據卿校也。北堂書鈔設官部、文選潘安仁金谷集作詩注〔一〕公府掾試博士者，拜郎中也。〔二〕北堂書鈔設官部

　　或曰漢初掾史辟，皆上言，故有秩皆比命..........改正。

　　郡國銅虎符三，竹使符五。後漢書宦者傳論注、〔三五〕文選鮑明遠擬古詩注

　　校勘記〔一〕按文選潘安仁金谷集作詩注引作漢官儀之文，與御覽卷二０九引同。孫氏既以據御覽所引入漢官儀，不當于此出處中復注文選注。

　　〔..........

..........者告以饥渴，棋者曰：可饮此。坠者饮之，气力十倍。半年许，乃出于蜀中，归洛下，问张华，华曰：此仙馆大夫，所饮者玉浆也。

　　《俗说》曰：傅亮北征，在黄河中，垂至洛，遥见嵩高山，于时同从客在坐，问傅曰：潘安仁怀旧赋云，前瞻太室，傍眺嵩丘，嵩丘太室，故是一山，何以言傍眺，傅曰：有嵩丘山，去太室七十里，此是书写误耳。

　　【赞】晋郭璞太室山赞曰：嵩惟岳宗，华岱恒衡，气通元漠，神洞幽明，嵬然中立，众山之英。..........

..........良规，江海傥不逆，狂言虽寡善，犹有如鸡跖，鸡跖食不已，齐王为肥泽。

　　晋张华励志诗曰：仁道不遐，德輶如羽，求焉斯至，众鲜克举，复礼终朝，天下归仁，若金受砺，若泥在钧，进德修业，晖光日新。

　　晋潘安仁家风诗曰：绾发绾发，发亦鬓止，日祗日祗，敬亦慎止，靡专靡有。受之父母，鸣鹤匪和，析薪弗荷，隐忧孔疚，我堂靡构，义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。

　　晋嵇绍赠石季伦诗曰：人生禀五常，中和为至..........

..........不寐，忧悄悄以伤情，感诗人之攸怀，览熠燿於前庭，不以姿质之鄙薄，欲增晖乎太清，虽无补於日月，期自竭於陋形，不进竞於天光，退在晦而能明，谅有似於贤臣，於疏外而尽诚，假乃光而尔赋，庶有表乎忠贞。

　　晋潘安仁萤火赋曰：嘉熠燿之精将，与众类乎超殊，东山感而增叹，行士慨而怀忧，翔太阴之玄昧，抱夜光以清游，颎若飞焱之宵逝，彗如星移之云流，动集漂扬，灼如隋珠，熠熠荧荧，若丹英之照葩，飘飘颎颎，若金流之在沙，歃湛..........