..........一龟，坐则看龟鼓琴。尝过青城山，遇雪，舍于逆旅。逆旅之人不知其使者也，或慢狎之。公颓然鼓琴不问。

　　淮南孔旻，隐居笃行，终身不仕，美节甚高。尝有窃其园中竹，旻愍其涉水冰寒，为架一小桥渡之。推此则其爱人可知。然余闻之，庄子妻死，鼓盆而歌。妻死而不辍鼓可也，为其死而鼓之，则不若不鼓之愈也。犹邴原耕而得金，掷之墙外，不若管宁不视之愈也。

　　狄青为枢密使，有狄梁公之后，持梁公画像及告身十余通，诣青献之..........

..........也。是故亲疏皆危，外内咸怨，离散逋逃，人有走心。陈胜先倡，天下大溃，绝祀亡世，为异姓福。此吏不平，政不宣，民不宁之祸也。今陛下配天象地，覆露万民，绝秦之迹，除其乱法；躬亲本事，废去淫末；除苛解娆，宽大爱人；肉刑不用，罪人亡帑；非谤不治，铸钱者除；通关去塞，不孽诸侯；宾礼长老，爱恤少孤；罪人有期，后宫出嫁；尊赐孝悌，农民不租；明诏军师，爱士大夫；求进方正，废退奸邪；除去阴刑，害民者诛；忧劳百姓，列侯就都..........

..........桓帝立，以定策封厨亭侯。典少笃行隐约，博学经书，弟子自远方至。建和初，四府表荐，征拜议郎，侍讲禁内，再迁为侍中。时，帝欲广开鸿池，典谏曰：“鸿池泛溉，已且百顷，犹复增而深之，非所以崇唐、虞之约己，遵孝之爱人也。”帝纳其言而止。

　　父卒，袭封。出为弘农太守，转右扶风。公事去官，征拜城门校尉，转将作大匠，迁少府，又转大鸿胪。时，恩泽诸侯以无劳受封，群臣不悦而莫敢谏，典独奏曰：“夫无功而赏，劳者不劝，上忝下辱..........

..........口龂，不及四体也。且天下夫妇，岁贡粟帛， 四海之有，备奉一人；军国之资，取给百姓，天子亦何患乎贫，而苟禁一池？臣每 观上古爱人之迹，时读中叶骤税之书，未尝不叹彼远大，惜此近狭。今伪弊相承， 仍崇关廛之税。大魏宏博，唯受谷帛之输。是使远方闻者，莫不..........案甄司徒行状，至德与圣人齐踪，鸿名共大贤比迹，文穆之谥，何足加 焉。但比来赠谥，于例普重，如甄之流，无不复谥。谓宜依谥法，慈惠爱人曰孝， 宜谥曰孝穆公。

　　自今以后，明勒太常、司徒，有行状如此，言辞流宕，无复节限者，悉请裁量， 不听为受。仍踵前来之..........

..........。故进贤受上赏，蔽贤蒙显戮。察今之举 人，良异于此。无论谄直，莫择贤愚。心欲崇高，则起家喉舌之任；意须抑屈，必 白首郎署之官。人不之服，实由于此。臣闻爵人于朝，与士共之；刑人于市，与众 弃之。伏见留心狱讼，爱人如子，每应决狱，无不询访群公，刑之不滥，君之明也。 刑既如此。爵亦宜然。若有懋功，简在帝心者，便可擢用。自斯以降，若选重官， 必参以众议，勿信一人之举，则上不偏私，下无怨望。

　　其二事曰：孔子云：是察..........

..........一，方为陛下投命前驱，拓定 吴会。官爵，陛下之所轻；贱命，微臣之所重。陛下方收所重，何惜所轻？”因请 改授平远将军。帝曰：“运筹用武，然后远人始平。卿但用武平之，何患不得平远 乎？”亮乃陈谢而退。除阳平太守。清白爱人，甚有惠政。转汲郡太守，为政如前， 举宣远近。卒，二郡人吏迄今追思之。

　　杜纂，字荣孙，常山九门人也。少以清苦自立。时县令齐罗丧亡，无亲属收殓， 纂以私财殡葬，由是郡县标其门闾。后居父丧尽礼。郡举孝廉..........

..........自立矣。"帝悟，为下诏谕中外。以耳疾，累上章辞位，罢为资政殿大学士、吏部侍郎、提举会灵观事。以太子少傅致仕，卒，年八十。赠太子太傅，谥康靖。

　　若谷性资端重，在政府，论议常近宽厚。治民多智虑，恺悌爱人，其去，多见思。少时与韩亿为友，及贵显，婚姻不绝焉。子淑。

　　淑字献臣，年十二，真宗幸亳，献文行在所。真宗奇之，命赋诗，赐童子出身。试秘书省校书郎，寇准荐之，授校书郎、馆阁校勘。

　　乾兴初，迁..........

..........知其当退而不得不用者，善驭之而已矣。

　　轻信轻发，听言之大戒也；愈激愈厉，责善之大戒也。

　　处事须留余地，责善切戒尽言。

　　施在我有余之惠则可以广德，留在人不尽之情则可以全交。

　　古人爱人之意多，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。今人恶人之意多，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

　　喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善。

　　听其言必观其行，是取人之道；..........

　　景公燕赏无功而罪有司晏子谏

　　景公燕赏于国内，万钟者三，千钟者五，令三出，而职计莫之从。公怒，令免职计，令三出，而士师莫之从。公不说。晏子见，公谓晏子曰：“寡人闻君国者，爱人则能利之，恶人则能疏之。今寡人爱人不能利，恶人不能疏，失君道矣。”

　　晏子曰：“婴闻之，君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。今君赏谗谀之民，而令吏必从，则是使君失其道，臣失其守也。先王之立爱，以劝善也，其立恶，以禁暴也。昔者三代..........

..........，务耕织，脩守战之具，外连衡而斗诸侯，诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝，肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一，当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，此四贤者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从连横，兼韩魏燕楚宋卫中山之众，尝以什倍之地，百万之师，仰关而攻秦，秦人开关延敌，九国之师，遁逃而不敢进，秦无亡矢遗镞之费，天下诸侯已困矣，及至秦始皇，奋六世之馀烈，振长策而御宇内，吞二..........