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汉纪·汉纪四十

资治通鉴

..........,检敕宾客,未尝犯法。臣闻王政骨肉之刑,有三宥之义,过厚不过薄。今议者欲为瑰选严能相,恐其迫切,必不完免,宜裁加贷宥,以崇厚德。”帝感共言,由是瑰独得全。窦氏宗族宾客以宪为官者,皆免归故郡。

  初,班固奴尝醉骂洛阳令种兢,兢因逮考窦氏宾客,收捕固,死狱中。固尝著《汉书》,尚未就,诏固女弟曹寿妻昭踵而成之。

  华峤论曰:固之序事,不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而有体,使读之者亹亹而不厌,信哉其能成名..........

列传·窦融列传

后汉书

..........是温犊须、曰逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降者,前后二十余万人。宪、秉遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭曰:

  惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,惟清缉熙。乃与执金吾耿秉,..........州,以侍中邓叠行征西将军事为副。

  北单于以汉还侍弟,复遣车谐储王等款居延塞,欲入朝见,愿请大使。宪上遣大将军中护军班固行中郎将,与司马梁讽迎之。会北单于为南匈奴所破,被创遁走,固至私渠海而还。宪以北虏微弱,遂欲灭之。明年,夏遣右校尉耿夔、司马..........

列传·班彪列传下

后汉书

..........宾客皆逮考,兢因此捕系固,遂死狱中。时年六十一。诏以谴责兢,抵主者吏罪。

  固所著《典引》、《宾戏》、《应讥》、诗、赋、铭、诔、颂、书、文、记、论、议、六言,在者凡四十一篇。

  论曰:司马迁、班固父子,其言史官载籍之作,大义粲然著矣。议者咸称二子有良史之才。迁文直而事核,固文赡而事详。若固之序事,不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而有体,使读之者F131F131而不CA75,信哉其能成名也。彪、固讥迁,以为是非颇廖于圣..........

列传·第三十章

晋书

.......... 辅与稚战于遮多谷口,辅军败绩,为天水故帐下督富整所杀。

  初,辅尝著论云:“管仲不若鲍叔,鲍叔知所奉,知所投。管仲奉主而不能济, 所奔又非济事之国,三归反坫,皆鲍不为。”又论班固、司马迁云:“迁之著述, 辞约而事举,叙三千年事唯五十万言;班固叙二百年事乃八十万言,烦省不同,不 如迁一也。良史述事,善足以奖劝,恶足以监诫,人道之常。中流小事,亦无取焉, 而班皆书之,不如二也。毁贬晁错,伤忠臣之道,不如三也。迁既造创,..........

志·卷十一

宋书

..........事已详,自杨伟改创 《景初》,而《魏书》阙志。及元嘉重造新法,大明博议回改。自魏至宋,宜入今 书。

  班固《礼乐》、《郊祀》,马彪《祭祀》、《礼仪》,蔡邕《朝会》,董巴 《舆服》,并各立志。夫礼之所苞,其用非一,郊祭朝.....

  《书》曰:“予欲闻六律五声八音,在治忽始。”《周礼》载六律六同。《礼 记》又曰:“五声十二律,还相为宫。”刘歆、班固纂《律历志》,亦纪十二律。 唯京房始创六十律,至章帝时,其法已亡;蔡邕虽追古作,其言亦曰:“今无能为 者。”依案古典及今音家..........

列传·卷六十七

宋书

..........,朝夕餐饮,设此诸业以待之。药以 疗疾,又在其外,事之相推,自不得不然。至于听讲放生,研书敷文,皆其所好。 韩非有《扬较》,班固亦云“扬较古今”,其义一也。左思曰:“为左右扬较而陈 之。”)

  北山二园,南山三苑。百果备列,乍近乍远。罗行布株..........安,曹氏基命,二祖陈王,咸蓄盛藻,甫乃以情纬文,以文被质。 自汉至魏,四百余年,辞人才子,文体三变。相如巧为形似之言,班固长于情理之 说,子建、仲宣以气质为体,并标能擅美,独映当时。是以一世之士,各相慕习, 原其飚流所始,莫不同祖《风》、..........

文部·卷二十

太平御览

..........帝之过。帝怒而削去。坐举李陵降匈奴,下迁蚕室,有怨言,下狱死。宣帝以其官为太史令,行太史公文书而已,不复用其子孙。

  班固《典引》曰:永平十七年诏曰:司马迁著书成一家,扬名后世,至以身陷刑之故,反微文讽刺贬损当代,非谊士也。

  又《魏志》曰..........政体,十表以谱年爵。虽殊古式,而得事序焉。尔其实录无隐之旨,博雅弘辩之才,爱奇反经之尤,条例踳落之失,叔皮论之详矣。及班固述汉,因循前业,观史迁之辞,思实过半。其十志该富,赞序弘丽,儒雅彬彬,信有遗味。至於宗经规圣之典,端绪丰赡之功,遗亲攘..........

卷十二·帝王部二

艺文类聚

..........当世耆老,皆闻见之,贵为天子,富有四海,身衣弋綈,足履革舄,以韦带剑,莞蒲为席,集上书囊为殿帷。

  【述】后汉班固文帝述曰:太宗穆穆,允恭玄默,化民以躬,师下以德,农不共贡,罪不收帑,宫不新馆,陵不崇墓,我德如风,民应如草,国富刑清..........刑,综覈名实,听断精明,事业修理,下无隐情,是以功光前世,号为中宗,然不甚用儒术,是以德化不能纯备。

  【述】后汉班固宣帝述曰:中宗明明,寅用刑名,时举博纳,听断惟精,柔远能迩,煇燿威灵,龙荒漠朔,莫不来庭,丕显祖烈,尚於有成。

............

卷五十七·杂文部三

艺文类聚

.....

  汉杨雄连珠曰:臣闻明君取士,贵拔众之所遗,忠臣不荐,善废格而所排,是以岩穴无隐,而侧陋章显也。

  汉班固拟连珠曰:臣闻公输爱其斧,故能妙其巧,明主贵其士,故能成其治。

  臣闻良匠度见材而成大厦,明主器其士而建功业。......恨,爵台馀妒,追生魏妾之悲。

  【表】梁沈约注制旨连珠表曰:窃寻连珠之作,始自子云,放易象论,动模经诰,班固谓之命世,桓谭以为绝伦,连珠者,盖谓辞句连续,互相发明,若珠之结排也,虽复金镳互骋,玉轪并驰,妍蚩优劣,参差相间,翔禽..........

卷下

避暑录话

..........名之曰“不惑”。吾以为僭,然吾有志学焉者也。今二十年,幸其所愿,学者未尝废,亦粗以为不至于颠迷流荡,而丧其本心者,虽求为伯玉可也。

  扬子云谓严君平为蜀庄,避武帝之讳也。其称李仲元,益与君平为一等人。班固作《王吉传》,序载君平与郑子真事甚详,而不及仲元。颜师古以《三辅决录》君平名遵,子真名朴。余读《蜀志》,秦宓与王商书论严君平、李弘立祠事。曰:“李仲元不遭法言,令名必沦。”又以知仲元盖名弘,但惜其行事不著..........

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