..........曰“郁陶乎予心”，楚谣云“名余曰正则”， 虽诗体未全，然略是五言之滥觞也。逮汉李陵，始著五言之目。古诗眇邈，人代难 详，推其文体，固是炎汉之制，非衰周之倡也。自王、扬、枚、马之徒，辞赋竞爽， 而吟咏靡闻。从李都尉讫班婕妤，将百年间，有妇人焉，一人而已。诗人之风，顿 已缺丧。东京二百载中，唯有班固《咏史》，质木无文致。降及建安，曹公父子， 笃好斯文；平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲，为其羽冀。次有攀龙托凤，自致于 属车者，盖将..........

..........《西都赋》云：於是天子乃登属玉之馆，历长杨之榭。

　　张平子《西京赋》曰：顾往昔之遗馆，获林光於秦馀。

　　又云：郡国宫馆，百四十五，石极盩厔，并卷酆鄠。

　　又云：豫章珍馆，揭焉中峙。

　　班婕妤《自伤赋》曰：痛阳禄与柘馆，(皆宫名，生二子处。此二馆皆失也。)乃襁褓而罹灾，岂妾人之殃咎兮？将天命之不可求也。

　　张衡《西京赋》曰：既新作於迎风，增露寒与储胥，讬高基於山冈，直摕霓以高居。(薛综注曰：..........

..........占之，曰："不吉。归妹暌孤，寇张之弧。侄其从姑，六年其逋，逃归其国而弃其家。明年其死於高梁之墟。"(震为木，离为火，火从木生离为震。妹於火为姑。谓我侄者吾谓之姑，谓子圉质於秦也。)

　　《汉书》曰：成帝班婕妤，彪之姑也。

　　《后汉书》曰：桓晔字文林，姑为杨赐夫人。父鸾卒，姑赴哀。将至，止於传舍，整饰从者而后入。晔心非之。及姑劳问，终无所言，号哭而已。赐遣吏祠，因县发取祠具，晔拒不受。后每至京师，未尝舍..........

..........里明驼足”，渔隐不考，妄为之辨。

　　木兰歌，文苑英华直作韦元甫名，考郭茂倩乐府有两篇，其后篇乃元甫所作也。

　　木兰歌最古，然“朔气传金柝，寒光照铁衣”之语，已似太白，必非汉魏人也。

　　班婕妤怨歌行，文选直作班姬之名，乐府以为颜延年作。

　　诸葛孔明梁甫吟：“步出齐东门，遥望荡阴里。”乐府解题作“遥望阴阳里”，今青州有阴阳里。“田疆古冶子”。解题作“田疆固野子”。

　　南北朝人，惟张正见诗最..........

..........新罗绣行缠，足趺如春妍；他人不言好，独我知可怜。’似六朝已有缠足。”

　　痴珠道：“《史记》：‘临淄女子．弹弦缠屣。’又云：‘摇修袖，蹑利履。’利者，言其小而尖锐也。《襄阳耆旧传》：‘盗发楚王冢，得官人玉履’汉班婕妤赋‘思君弓履綦。’《杂事秘辛》：‘吴-足长八寸，胫跗丰妍，底平指敛，约缣逼衤束，妆束微如宫中。’此皆裹足之证。齐东昏为潘妃凿金为莲花贴地，令妃行其上，曰：‘此步步生莲花。’《-环记》：‘马嵬娼女王飞，得太真雀头屐一..........

..........里足”，《酉阳杂俎》作“愿驰千里明佗[驼]足”，渔隐不考，妄为之辩。木兰歌最古，然“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类已似太白，必非汉魏人诗也。木兰歌文苑英华直作韦元甫名字，郭茂倩乐府有两篇，其后篇乃元甫所作也。

　　班婕妤《怨歌行》，文选直作班姬之名，乐府以为颜延年作。孔明梁父吟“步出齐东门，遥望荡阴里”，乐府解题作“遥望阴阳里”，青州有阴阳里；“田疆古冶子”，解题作“田疆固野子”。

　　南北朝人惟张正见诗最多，而最无足省发，所谓虽..........

..........右来相依，蚕月观时暇，桑野多经过，佳人从所务，窈窕援高柯，倾城谁不顾，弭节停中阿，南金岂不重，聊自意所轻，义心多苦调，密此金玉声，如何久为别，百行愆诸己，愧彼行露诗，甘之长川涘。

　　【赞】晋左九嫔班婕妤赞曰：恂恂班女，恭让谦虚，辞辇进贤，辩祝理诬，形图丹青，名侔樊虞。

　　又孟轲母赞曰：邹母善导，三徙成教，邻止庠序，俎豆是效，断织激子，广以坟奥，聪达知礼，敷述圣道。

　　又狂接舆妻赞曰：接舆高絜..........

..........彩之丽，钗有殊异之观，芳香既珍，素琴益好，惠异物於鄙陋，割所珍以相赐，非丰恩之厚，孰肯若斯，览镜执钗，情想仿佛，操琴咏诗，思心成结，敕以芳香馥身，喻以明镜鉴形，此言过矣，未获我心也，昔诗人有飞蓬之感，班婕妤有谁荣之叹，素琴之作，当须君归，明镜之鉴，当待君还，未奉光仪，则宝钗不列也，未侍帷帐，则芳香不发也。

　　梁何逊为衡山侯与妇书曰：昔人遨游洛汭，会遇阳台，神仙仿佛，有如今别离，［离字疑衍。］帐前微笑..........

..........匹，欲以市月氏马苏合香闟登。

　　《盐铁论》曰：缟素不能自分其缁墨，贤圣不能自治其乱也。

　　【诗】古诗曰：新人工织缣，故人工织素，织缣日一匹，织素五丈馀，以缣持比素，新人不如故。

　　【赋】汉班婕妤捣素赋曰：若乃广储悬月，晖木流清，桂露朝满，凉衿夕轻，改容饰而相命，卷霜帛而下庭，曳罗裙之绮靡，振琼珮之精鸣，若乃盼睐生姿，动容多制，弱态含羞，妖风靡丽，於是投香杵，叩玟砧，择鸾声，争凤音，格沿虚而调..........

..........而好学。自人君公卿至于庶人，不自强而功成者，天下未之有也。”此诗高诱注：“诗颂敬之篇。言日有所成就，月有所奉行，当学之是行。此勉学之谓也。”

　　〔三〕书立政云：“以觐文王之耿光，以扬武王之大烈。”汉书外戚传班婕妤赋云：“扬光烈之翕赫兮。”。