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卷十七

二刻拍案惊奇

..........便嫁娶不得?”闻俊卿正色道:“我辈俱是孔门子弟,以文艺相知,彼此爱重,岂不有趣?若想着浮呢,便把面目放在何处?我辈堂堂男子,谁肯把身子做顽童乎?魏兄该罚东道便好。”魏撰之道:“适才听得子中爱幕俊卿,恨不得身为女子,故尔取笑。若俊卿不爱此道,..........。愿保父闻确冤情早白,自身安稳还乡,竹箭之期,闹妆之约,各得如竟。谨疏。”子中见了拍手道:“眼见得公案在此了。我在为男子,被他瞒过了许多时。今不怕他飞上天去,只是后边两句解他不出,莫不许过了人家?怎么处?”心里狂荡不禁。

  忽见..........

入法界品·六

华严经

..........提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”

  时,慈行童女告善财言:“善男子!汝应观我宫殿庄严。”

  善财顶礼,周遍观察,见一一壁中、一一柱中、一一镜中、一一相中、一一形中、一一摩..........去世中善根之力。

  尔时,善财童子忆念所见诸佛之相,合掌瞻仰慈行童女。

  尔时,童女告善财言:“善男子!此是般若波罗蜜普庄严门,我于三十六恒河沙佛所求得此法。彼诸如来各以异门,令我入此般若波罗蜜普庄严门;一佛所演,余不重..........

入法界品·十三

华严经

..........佛,我皆如是亲近供养。如于此世界贤劫之中,供养未来一切诸佛;一切世界一切劫中,所有未来一切诸佛,悉亦如是亲近供养。善男子!彼清净光金庄严世界,今犹现在,诸佛出现相续不断。汝当一心修此菩萨大勇猛门。”

  尔时,寂静音海主夜神,欲重宣..........智,能善观察诸菩萨藏,能自在说诸菩萨法。何以故?已得成就一切法錀陀罗尼故。而我云何能知能说彼功德行?

  “善男子!此佛会中,有主夜神,名:开敷一切树华。汝诣彼问:菩萨云何学一切智?云何安立一切众生住一切智?”

  尔时,守护..........

入法界品·十五

华严经

..........念,常无间断。”

  时,善财童子白彼神言:“大天得此解脱,其已久如?”

  答言:

  “善男子!乃往古世,过亿佛刹微尘数劫,复过是数。时,有世界名为:普宝,劫名:悦乐,八十那由他佛于中出现;其第一佛,名:自..........无量趣差别;我悉现其前,雨于大法雨。
  佛子我知此,难思解脱门,无量亿劫中,称扬不可尽。

  “善男子!我唯知此菩萨于无量劫遍一切处示现受生自在解脱。如诸菩萨摩诃萨,能以一念为诸劫藏,观一切法,以善方便而现受生;周..........

入法界品·十七

华严经

..........哀愍摄受我故,方便教我见善知识。愿为我说:云何往诣善知识所?于何方处城邑聚落求善知识?”

  罗刹答言:“善男子!汝应普礼十方,求善知识;正念思惟一切境界,求善知识;勇猛自在遍游十方,求善知识;观身观心如梦如影,求善知识。”.....多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”

  遍友答言:“善男子!此有童子,名:善知众艺,学菩萨字智。汝可问之,当为汝说。”

  尔时,善财即至其所,头顶礼敬,于一面立,白..........

入法界品·二十

华严经

..........一切诸佛众中为说法师,一切如来之所赞叹;住甚深智,能如实见一切诸法,通达一切解脱境界,究竟普贤所行诸行。

  “善男子!文殊师利童子是汝善知识,令汝得生如来家,长养一切诸善根,发起一切助道法,值遇真实善知识;令汝修一切功德,入一切愿网,住一..........切大愿;为汝说一切菩萨秘密法,现一切菩萨难思行;与汝往昔同生同行。

  “是故,善男子!汝应往诣文殊之所莫生疲厌,文殊师利当为汝说一切功德。何以故?汝先所见诸善知识闻菩萨行、入解脱门、满足大愿,皆是文殊威神之..........

卷九

楞严经

..........圣。大妄语成。堕无间狱。汝等当依如来灭后。于未法中。宣示斯义。无令天魔得其方便。保持覆护。成无上道。

  阿难。彼善男子。修三摩提。奢摩他中。色阴尽者。见诸佛心。如明镜中。显现其像。若有所得。而未能用。犹如魇人。手足宛然。见闻不惑。心触客邪。..........歇。其心离身。返观其面。去住自由。无复留碍。名受阴尽。是人则能超越见浊。观其所由。虚明妄想以为其本。

  阿难。彼善男子。当在此中。得大光耀。其心发明。内抑过分。忽于其处。发无穷悲。如是乃至观见蚊虻。犹如赤子。心生怜愍。不觉流泪。此名功用抑摧..........

卷一

僧伽吒经

..........时,一切大众从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,白佛言:“世尊,一佛福德有几量也?”

  佛言:“善男子,谛听一佛功德!譬如大海水滴,如阎浮提大地微尘,如恒河沙等众生,悉作十地菩萨;如是一切十地菩萨所有福德,不如.....  佛言:“其人寿命,满八十劫。”

  一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,劫以何量?”

  佛言:“善男子,譬如大城,纵广十二由旬,高三由旬,盛满胡麻,有长寿人过百岁已,取一而去;如是城中胡麻悉尽,劫犹不尽。一切勇,又如大..........

卷三十一

通典

..........王隶户为之,深为孝文所责。)公主有家令丞。(高平公主薨,欲使公主家令居庐制服。太常博士常景曰:“妇人无专国之理。妇人为君,男子为臣,古礼所不载,则家令不得纯臣,公主不得为正君,明矣。”乃寝。)

  北齐有王、公、侯、伯、子、男六等之爵。王..........女,寿州刺史赵瑰妻也。武太后初临朝,越王贞欲举事,瑰遣使许以兵应之。公主谓其使曰:“为我报越王,与其进不与其退。汝郡王傥男子也,当不黜至今不动。”及贞败,主亦遇害也。)太子女为郡主,封郡,视从一品。亲王女为县主,封县,视正二品。凡诸王及公主,皆..........

卷五十九

通典

..........,(三二者,天地相承覆之数也。易曰:"参天两地而倚数。")有故则二十三而嫁。(故谓父母之丧。)曲礼曰:"男子三十曰壮,有室。"(许慎云包字,以为:"象人怀妊,巳在其中,象子未成形也。元气起於子,子人所生也。男左行三十,..........。王肃据孔子家语、服经等,以为男十六可以娶,女十四可以嫁,三十、二十,言其极耳。又按家语:"鲁哀公问於孔子曰:'男子十六而精通,女子十四而化育,是则可生人矣。而礼必三十而室,女必二十而嫁,岂不晚哉?'孔子曰:'夫礼言其极耳,不是过也。..........
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