..........而亡，各識，共詣來爭之。」即令令史某齒牛，牛六歲矣。

　　群盗　爰書：某亭校長甲、求才（在）某里曰乙、丙縛詣男子丁，斬首一，具弩二、矢廿，告曰：「丁與此首人強攻人，自晝甲將乙等徼循到某山，見丁與此首人而捕之。此弩矢丁及首人弩矢..........戊射乙，而伐殺收首。皆毋（無）它坐罪。」?診首毋診身可（也）。

　　奪首　　軍戲某爰書：某里士五（伍）甲縛詣男子丙，及斬首一，男子丁與偕。甲告曰：「甲，尉某私吏，與戰刑（邢）丘城。今日見丙戲旞，直以劍伐痍丁，奪此首，而捕來詣。」診首，已診丁，亦診其..........

.....　　吴时，遣中郎康泰、宣化从事硃应使于寻国，国人犹裸，唯妇人著贯头。泰、 应谓曰：“国中实佳，但人亵露可怪耳。”寻始令国内男子著横幅。横幅，今干漫 也。大家乃截锦为之，贫者乃用布。

　　晋武帝太康中，寻始遣使贡献。穆帝升平元年，王竺旃檀奉表献驯..........，廆不能制。弗利死，子刘代立。康帝建元元年，慕容廆子晃率兵伐之，刘与战， 大败，单马奔走。晃乘胜追至丸都，焚其宫室，掠男子五万余口以归。孝武太元十 年，句骊攻辽东、玄菟郡，后燕慕容垂遣弟农伐句骊，复二郡。垂死，子宝立，以 句骊王安为平州牧，..........

..........会，殿令传旨：“李良雨仍为女身，与吕达为妻；承行书吏，免其追赃，准以‘错误公事’拟罪；李氏发回。”

　　廿载奇男子，俄惊作女流。

　　客窗闲自省，两颊满娇羞。

　　就是两个人将他领了，走有几里，见一大池，将他一推，..........县，只见吕达，问他要哥子，却把一个妇人指说是小的哥子。老爷，小的哥子良雨，上册是个壮丁，去时邻里都见是个男子，怎把个妇人抵塞？明系谋财害命，却把一个来历不明妇人遮饰。”

　　知县叫吕达：“你怎么说？”

.....

..........慈，为我宣说：云何菩萨而得成就阿耨多罗三藐三菩提？”

　　时，德云比丘告善财言：

　　“善哉善哉！善男子！汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心，复能请问诸菩萨行。如是之事，难中之难。所谓：求菩萨行，求菩萨境界，求菩萨出离道，..........；入一切功德海，一一修行令具足故；入一切众生言辞海，于一切刹转正法錀故。而我云何能知能说彼功德行？

　　“善男子！从此南行六十由旬，楞伽道边有一聚落，名为：海岸；彼有比丘，名曰：善住。汝诣彼问：菩萨云何净菩萨行？”

　　时，..........

..........母则病，生则拆副，灾害其母，横逆人道。)以赫厥灵，上帝不宁。不康禋祀，居然生子。

　　《礼记·内则》曰：妻将生子，及月辰，居侧室。(侧室谓夹之室，次燕寝也。)夫使人日再问之。至生子，夫复使人日再问之。子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。(弧者，有事于武者也；帨者，妇人之佩巾。)三日始负子，男射女否。国君世子生，告於君。接以太牢。三日，卜士负之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。

　　《左传·隐公玄年》曰：初，郑武..........

..........处？”又想道：“我若不救此人，我还出什么家，访什么道？”想罢，从那大鬼背后走出，用尽生平气力，喊叫了一声。只见那妇人吃一大惊，那男子随声蹲在大殿窗槅下。那妇人急回头，看见于冰，将头摇了两摇，头发披拂下来，用手在脸上一摸，两眼角鲜血淋漓，口中吐出长舌，又咶咶咶了..........田地耕种，不过与人家佣工度日，今日有人用我，我便得几个钱养家，明日没人用我，我一家就得忍饥。本村有个张二爷，是个仗义好男子，我也常与他家做活。他见我为人勤谨，又知我家口众多，情愿借与我二十两银子，不要利钱，三年后还他，着我拿去做一小生意。我..........

.....　　一切勇白佛言：“世尊，尔时仙人度彼五逆人，令住不退地者，是何人也？”

　　佛告一切勇菩提萨埵：“善男子，汝今谛听，如来所说微细难知。此《僧伽吒法门》，示仙人像。如此法门，能示佛身。如恒河中处处见沙，此法亦尔，自作示现..........问大事，白佛言：“世尊，当来世，无少众生、无老众生作生灭者。”

　　佛告药上：“众生有老作少，如是生灭。善男子，如人沐发，著新衣服，从舍而出。余人语言：‘善沐头发，著新净衣。’又如有人洗沐头发，著故洗衣，‘善沐头发，衣服非..........

..........方有一大树，覆七千由旬；下有二万五千亿众生俱共集会，不语不食不行，默然而住。

　　尔时，药上菩提萨埵白佛言：“世尊，我欲少问如来、应、正遍知。若佛听许，乃敢发问。”

　　尔时，世尊告药上菩提萨埵言：“善男子，随汝所问，如来悉能为汝解说。”

　　尔时，药上菩提萨埵白佛言：“世尊，何因缘故，从于十方，有无量众生而来集会？以谁神力而来至此？”

　　佛告药上菩提萨埵言：“自以神力而来至此。”

　　尔时，药上菩提萨埵..........

..........十五分寸之四百二十九，非绖带五分去一之差也，故带周之葛带。周之葛带，大四寸百二十五分寸之七十六，与练首绖差之宜也。男子不绖大功葛绖而绖周之葛绖者，亦以非练带之差也。"）杂记云："有三年之练冠，则以大功之麻易之，唯杖屦不易。&..........后汉刘表及侍中成粲云："父母亡在祖后，则不为祖母三年。"吴商驳之曰："尝见表所作丧服后定，变除为妇人之服，不逾男子；孙为祖父服周，父亡之后，为祖母服，而云不得逾祖也。又见成侍中云，以为己自受重於父，不受重於祖，祖母服不应三年。商按：假使..........

..........者轘之，（轘音患。）其次枭首，并陈尸三日，无市者列於乡亭；其次斩刑，殊身首；其次绞刑，死而不殊。凡四等。二曰流刑，谓论犯可死，原情可降，鞭笞各百，髡之，投於边裔，以为兵卒，未有道里之差；其不合远配者，男子长徒，女子配舂，并六年。三曰刑罪，即耐罪也。有五岁、四岁、三岁、二岁、一岁之差，凡五等。各加鞭百。其五岁者，又加笞八十，四岁者六十，三岁者四十，二岁者二十，一岁者无笞。并锁输作左校而不髡。无保者钳之。..........