..........同乡。”卢自见良耜，殊偃蹇不甚为礼。良耜因问：“家居何里？如此清才，殊早不闻。”答曰：“流寓已久，亲族恒不相识，可叹人也！”言之哀楚。叟摇手乱之曰：“好客相逢，不理觞政，聒絮如此，厌人听闻！”遂把杯自饮，曰：“一令请共行之，不能者罚。每掷三色，以相逢为率，须一古典相合。”乃掷得幺二三，唱曰：“三加幺二点相同，鸡黍三年约范公：朋友喜相逢。”次少年，掷得双二单四，曰：“不读书人，但见俚典，勿以为笑。四加双二点相同，四人聚义古城中：兄弟喜..........

..........　有负水意，惭愧，惭愧！

　　书尾又写细字一行，云：

　　别谕俟从临安回即得践约，计期当在秋凉矣。

　　革再拜。

　　程虎看罢，大怒道：“你是个富家，特地投奔你一场，便多将金帛结识我们，久后也有相逢处。又不是雇工代役，算甚日子久近！却说道欲行甚促，不得厚赠，主意原自轻了。”程虎便要将书扯碎烧毁，却是程彪不肯，依旧收藏了。说道：“洪教头荐我兄弟一番，也把个回信与他，使他晓得没甚汤水。”

　　程虎道：“也..........

..........率。平率即为中分节之容也。〕 今有凫起南海，七日至北海；雁起北海，九日至南海。今凫、雁俱起，问何 日相逢？答曰：三日十六分日之十五。

　　术曰：并日数为法，日数相乘为实，实如法得一日。

　　〔按：此术置凫七..........日一至，雁九日一至。齐其至，同其日，定六十三日凫九 至，雁七至。今凫、雁俱起而问相逢者，是为共至。并齐以除同，即得相逢日。

　　故“并日数为法”者，并齐之意；“日数相乘为实”者，犹以同为实也。一曰： 凫飞日行七分至之一..........

..........有恩而地怨，合神喜神虽有情，而忌神离间，求合不得，终身多怨。至于可憎之神，远之为妙；可爱之神，近之尤切。又有一般邂逅相逢者，得之不胜其乐；私情偷合者，去之亦足为奇。

　　【任氏曰】：

　　恩怨者，喜忌也。日主所喜之神远，..........化木，不特去干乙木合庚金而近之，此闲神化为喜神，如中有媒矣，日主喜火，局内无火，反有癸水之忌，得戊土，合癸水，化其为喜神，谓解逅相逢也；日主喜金，惟年支坐酉，与日主远隔，日主坐巳，忌神紧贴，得丑支会局，以成金之喜神，谓私情牵合也。余可类推。

　　丁酉..........

..........红艳阴阳差，此等神煞俱不佳；若是贵命合官印，小小神煞不为病。

　　又曰：择妇须沉静，细说与君听；夫星要强健，日干当柔顺；二德坐正财，富贵自然来；四柱带休囚，增名又增寿，贵人一位正，两三位宠聘；金水若相逢，必招美丽容；四贵一位煞，权家富贵说；财官若藏库，冲开无不富；寅申巳亥全，孤淫腹便便；子午并卯酉，定是随人走；辰戌兼丑未，妇道必大忌；有辰怕见戌，辰戌若相见，多是淫破人；有煞不怕合，无煞却怕合；合神若..........

　　与生地之相逢，宜退身而避位。

　　凶会吉会、伏吟反吟，阴错阳差，天冲地击。

　　或逢四煞、五鬼、六害、七伤、地网、天罗、三元九宫，福臻成庆，祸并危疑，扶兮速速，抑乃迟迟。

　　历贵地而待时，遇比肩而争竞。至..........

..........是己家合神，则合去己字，不为杀矣，此谓贪合忘杀，阴日以伤官而合也。又如六壬日生人，干头透出己字为官星，如见甲木透出，乃是己家合神，合去己字，不为官星，此谓贪合忘官。阳日以食神而合也。

　　又云：壬水相逢阳土时，心怀忿怒起争非。忽然癸水来相救，合住凶顽不见威。

　　此即贪合忘杀之例也，盖以羊刃而合杀。

　　补曰：阳水时逢戊土之类，性情如虎，急躁如风，其心常怀不平之气，偏争好斗，忽逢癸水之妹，合戊土..........

..........德府东北城角外，一片大树林的边儿上。李英把身形站稳，陆寅一伸手探背膀，呛亮亮把刀亮将出来，用手点指：“姓李的！狭路相逢，今日要报父仇，你的死期已至！”李英一笑：“哈哈哈，兄弟，三年来你采花作案，身犯王法，只图一时之乐，而遗万世之丑。..........死等于万剐凌迟！”“不行啊，万一他治好了呢？他可自己会治。”陆丰大笑：“会治，他哪找药方去？来到常德他举目无亲，萍水相逢，谁敢留他？”陆寅一听也对：“好吧，你呀多活会儿吧！”陆寅把刀收拾起，两个人走啦。

　　李英当时昏死过去，..........

..........，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。〔旦作羞〕〔生前抱〕〔旦推介〕〔合〕是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？〔生强抱旦下〕〔末扮花神束发冠，红衣插花上〕“催花御史惜花天，检点春工又一年。蘸客伤心红雨下，勾人悬梦采云边。”吾乃..........紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般团成片也，逗的个日下胭脂雨上鲜。〔旦〕秀才，你可去啊？〔合〕是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？〔生〕姐姐，你身子乏了，将息，将息。〔送旦依前作睡介〕〔轻抇旦介〕姐姐，俺去了。〔作回顾介〕姐姐，你可十分将息，我再..........

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　　“一问一答，也无了期。佛法也不是恁么道理。大众，此日之事，故非本心。实谓祇个住山宁有意，向来成佛亦无心。

　　盖缘是知军请命，寺众诚心，既到这里，且说个甚么即得，还相悉么？若信不及，古人便道相逢欲相唤，脉脉不能语。作么生会？若会，堪报不报之恩，足助无为之化。若也不会，莫道长老开堂祇举古人语。

　　此之盛事，天高海深，况喻不及，更不敢赞祝皇风，回向清列。何以故？古人道：“吾祷久矣！”岂况当今圣明..........