..........秦州刺史杨璧于下辩，璧距之，乃奔武翥氐豪强熙，假道归 顺，朝廷处宏于江州。宏历位辅国将军。桓玄篡位，以宏为梁州刺史。义熙初，以 谋叛被诛。

　　初，坚强盛之时，国有童谣云：“河水清复清，苻诏死新城。”坚闻而恶之， 每征伐，戒军候云：“地有名新者避之。”时又童谣云：“阿坚连牵三十年，若后 欲败当在江、淮间。”坚在位二十七年，因寿春之败，其国大乱，后二年，竟死于 新平佛寺，咸应谣言矣。丕僭号，伪追谥坚曰世祖宣昭皇帝。

　　王猛..........

..........德广运，仁化洽也。

　　天监七年，将有事太庙。诏曰“《礼》云‘斋日不乐’，今亲奉始出宫，振作 鼓吹。外可详议。”八座丞郎参议，请与驾始出，鼓吹从而不作，还宫如常仪。帝 从之，遂以定制。

　　初武帝之在雍镇，有童谣云：“襄阳白铜蹄，反缚扬州兒。”识者言，白铜蹄 谓马也；白，金色也。及义师之兴，实以铁骑，扬州之士，皆面缚，果如谣言。故 即位之后，更造新声，帝自为之词三曲，又令沈约为三曲，以被弦管。帝既笃敬佛 法，又制《善哉..........

..........经樊、邓役，阻潮梅根渚。感忆追 往事，意满情不叙。”使太乐令刘瑶教习，百日无成。或启释宝月善音律，帝使宝 月奏之，便就。敕歌者常重为感忆之声。梁改其名为《商旅行》。《杨伴》，本童 谣歌也。齐隆昌时，女巫之子曰杨旻，旻随母入内，及长，为后所宠。童谣云： “杨婆兒，共戏来。”而歌语讹，遂成杨伴兒。歌云：“暂出白门前，杨柳可藏乌。 欢作沉水香，侬作博山炉。”《骁壶》，疑是投壶乐也。投壶者谓壶中跃矢为骁壶， 今谓之骁壶者是也。《常林欢..........

..........所以李陵、班婕见拟於后代。按《邵南·行露》，始肇半章；孺子《沧浪》，亦有全曲；《暇豫》优歌，远见春秋；邪淫童谣，近在成世：阅时取征，则五言久矣。又古诗佳丽，或称枚叔，其《孤竹》一篇，则傅毅之词，比采而推，固两汉之作..........，则道原为始；联句共韵，则《柏梁》馀制：巨细或殊，情理同致，总归诗囿，故不繁云。

　　《列子》曰：尧微服游於康衢，闻儿童谣曰："立我烝民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。"尧问曰："孰教尔为此言？"童儿曰："我闻之大夫。"问..........

..........王孝杰，前后百万众，被贼败于黄獐谷，诸军并没，罔有孓遗。《黄獐》之歌，斯为验矣。周垂拱已来，《苾拿儿歌》词皆是邪曲。后张易之小名苾拿。

　　景龙年，安乐公主于洛州道光坊造安乐寺，用钱数百万。

　　童谣曰：“可怜安乐寺，了了树头悬。”后诛逆韦，并杀安乐，斩首悬于竿上，改为悖逆庶人。神龙以后，谣曰：“山南乌鹊窠，山北金骆驼。镰柯不凿孔，斧子不施柯。”此突厥强盛，百姓不得斫桑养蚕、种禾刈谷之应也。景龙中，谣曰：..........

..........祖大风歌是也。古华山畿二十五首，多三句之词，其他古人诗多如此者），有两句之歌（荆卿易水歌是也，又古诗有青骢白马共戏乐女儿子之类皆两句之词也），有一句之歌（《汉书》“枹鼓不鸣董少年”一句之歌也，又汉童谣“千乘万起上北邙”，梁童谣“青丝白马寿阳”来皆一句也），有口号（或四句或八句），有歌行（古有鞠歌行、放歌行、长歌行、短歌行，又有单以歌名者行名者，不可枚述），有乐府（汉成帝定郊祀，立乐府，采齐楚赵魏之声以入乐府，以其音词..........

..........数钱，以钱为室金为堂，石上慊慊舂黄粱，梁下有悬鼓，我欲击此丞卿怒。”当时有人听此童谣，无从索解。及窦氏定策禁中，迎宏至夏门亭，由窦武带领群臣，奉宏入宫，即皇帝位，才将童谣起头的八语，逐条推测，有迹可寻。城上乌二句，是譬喻桓帝高居九重，专知聚敛；公为吏二..........姹女数钱两语，已为谶兆；至石上慊慊三语，乃指董太后贪心未足，常使人舂黄粱为食，忠臣义士，欲击鼓谏阻，反被丞卿怒斥。可见得自古童谣，俱非无因，但不知由何人创造，成此预谶哩！半属后人附会，不能援作铁证。闲文少表。

　　且说桓帝告崩，已是永康元年的..........

..........知者谁。

　　汉乌孙公主歌曰：吾家嫁我兮天一方，远讬异国乌孙王，穹庐为室兮毡为墙，肉为食兮酪为浆，居常思土心内伤，原为黄鹤兮还故乡。

　　后汉章帝时童谣曰：城中好高髻，四方高一尺，城中好大眉，四方且半额，城中好广袖，四方用疋帛。

　　后汉桓帝时童谣曰：城上乌，尾毕逋，公为吏，儿为徒，一徒死，百乘车，车班兰，至河间，姹女能数钱，银为室，金为堂，户上膴々舂黄粱，下有鼓，我欲击之丞相怒。

　　晋刘琨扶风..........

..........，吏畏其威，民怀其惠。

　　又曰：张堪，字君淑，试守蜀郡太守，迁渔阳太守，开治稻田八千馀顷，教民种田，百姓以殷富，童谣歌云，桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可为，视事八年，匈奴不敢犯塞。

　　又曰：廉范，字叔度，为蜀郡太守，成都邑.....　　又曰：刘騊［《太平御览》二百六十七作刘駼騊，按当作刘騊駼。］为涢［御览作湞。］阳长，政化大行，道不拾遗，以病去官，童谣歌曰：悒然不乐，思我刘君，何时复来，安此下民。

　　又曰：虞诩为朝歌长，故旧皆吊，诩曰：难者不避，易者不从，不遇..........

..........，使问孔子，孔子曰：此谓萍实，可剖而食之，吉祥也，唯霸者能获焉，王遂食，大美。又遣问孔子，何以知之，子曰：吾昔过陈，闻童谣曰：楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜，吾是以知之。

　　《淮南子》曰：夫萍树根於水，木树根於土。..........吴主身临试之，积荻数千束，光坐其上。又以数千束荻累之，因猛风燔之，火尽，光端坐灰中，振衣而起。

　　晋中兴书徵祥说曰：童谣云，官家养芦化成荻，芦生不止自成积，是时卢循窃据广州，国未能讨，因而用之，是官养之芦也，荻犹敌也。

　　《毛诗》：敦..........