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汉纪·汉纪五十二

资治通鉴

..........未乎?”嵩曰:“明公以德辅朝廷,大庆方至,何怖之有!若淫刑以逞,将天下皆惧,岂独嵩乎!”卓党欲尊卓比太公,称尚父。卓以问蔡邕,邕曰:“明公威德,诚为巍巍,然比之太公,愚意以为未可。宜须关东平定,车驾还反旧京,然后议之。”卓乃止。卓使司隶校尉刘器..........玩积如丘山。以王允录尚书事,吕布为奋威将军、假节、仪比三司,封温侯,共秉朝政。

  卓之死也,左中郎将高阳侯蔡邕在王允坐,闻之惊叹。允勃然叱之曰:“董卓,国之大贼!几亡汉室。君为王臣,所宜同疾,而怀其私遇,反相伤痛,岂不共为逆哉..........

志·卷十一

宋书

..........以为三志。而《礼乐》疏简,所漏者多,典章事数, 百不记一。《天文》虽为该举,而不言天形,致使三天之说,纷然莫辨。是故蔡邕 于朔方上书,谓宜载述者也。

  汉兴,接秦坑儒之后,典坟残缺,耆生硕老,常以亡逸为虑。刘歆《七略》, 固之..........律六同。《礼 记》又曰:“五声十二律,还相为宫。”刘歆、班固纂《律历志》,亦纪十二律。 唯京房始创六十律,至章帝时,其法已亡;蔡邕虽追古作,其言亦曰:“今无能为 者。”依案古典及今音家所用六十律者,无施于乐。谨依典记,以五声十二律还相 为宫之法,制十二笛..........

列传·卷六十

魏书

.......... 堂,互言之,以明其制同也。’若然,则殷夏之世已有明堂矣。唐虞以前,其事未 闻。戴德《礼记》云:明堂凡九室,十二堂。蔡邕云:‘明堂者,天子太庙,飨功 养老,教学选士,皆于其中,九室十二堂。’按戴德撰《记》,世所不行。且九室 十二堂,其于规..........老则尚和,助祭则尚敬。’又不在明堂之验矣。按《孟子》云:‘齐 宣王谓孟子曰,吾欲毁明堂。’若明堂是庙,则不应有毁之问。且蔡邕论明堂之制 云:‘堂方一百四十尺,象坤之策;屋圆径二百一十六尺,象乾之策;方六丈,径 九丈,象阴阳九六之数;九室以象九州;..........

志·卷一百五十六

宋史

.....  龚敦颐《符祐本末》一十卷

  洪迈《记绍兴以来所见》二卷

  左史钞类七十四部,一千三百二十四卷。(李焘《历代宰相年表》以下不著录八部,七十五卷)

  班固《汉武故事》五卷

  蔡邕《独断》二卷

  裴烜之《承祚实迹》一卷

  王琳《魏郑公谏录》五卷

  武平一《景龙文馆记》十卷

  吴兢《贞观政要》十卷

  又《开元升平源》一卷

  苏瑰《中枢龟鉴》一卷......

卷六

博物志

..........括、散宜生、闳夭、太颠。

  仲尼四友:颜渊、子贡、子路、子张。

  曹参字敬伯。

  蔡伯喈母,袁公妹曜卿姑也。

  古之善射者甘蝇,蝇之弟子曰飞卫。

  平原管辂善卜筮,解鸟语。

  蔡邕有书万卷,汉末年载数车与王粲。粲亡后,相国掾魏讽谋反,粲子与焉。既被诛,邕所与粲书,悉入粲族子业字长绪,即正宗父,正宗即辅嗣兄也。初粲与族兄凯避地荆州依刘表,表有女。表爱粲才,欲以妻之,嫌其形陋周率,..........

文部·卷六

太平御览

..........诞示后,吁可笑也。详观众列,铭义见矣。至於始皇勒岳,政暴而文泽,亦有疏通之美焉。若乃班固燕然之勒,张旭华阴之碣,序亦成矣。蔡邕之铭思烛古今,桥公之钺则吐纳典谟,朱穆之鼎,全成碑文,溺所长也。至如敬通新器,准矱武铭,而事非其物,繁略违中。崔骃品物,赞多..........,得其宜矣。

  《文章流别传》曰:夫古之铭至约,今之铭至烦,亦有由也。质文时异则既论之矣,且上古之铭,铭於宗庙之碑。蔡邕为扬公作碑,其文典正,末世之美者也。后世以来,器铭之佳者,有王莽鼎铭,崔瑗机铭,朱公叔鼎铭,王粲研铭,咸以表显功德。天子铭嘉量..........

卷二十六

日知录

..........越、韩嵩及东曹掾傅巽等说琮降操,则是表卒之後,琼已赦嵩而出之矣。下文云:“操至州,乃释嵩之囚。”此史家欲归美于操,而不顾上下文之相戾也。《蔡邕传》谓邕亡命江海,积十二年。中平六年,灵帝崩,董卓为司空,辟之,称疾不就。卓切敕州郡,举邕诣府,岂不得已,到署祭酒。而《文苑传》有议郎蔡邕,荐边让于大将军何进一书。按中平元年,黄中起,以何进为大将军,正邕亡命之时,无缘得奏记荐人也。

  《郡县志》:“睢阳本宋国,有鱼门..........

第八十八回

后汉演义

..........归家,逼令自尽。复因植妻为琰兄女,迁怒及琰,亦将琰赐死,时人无为琰呼冤。东曹掾毛玠,伤琰无辜,作文哀吊,亦被逮系;幸由僚佐桓阶和洽,代为申理,始得释出,免官归里。

  操因南匈奴已服,忽记起故中郎将蔡邕,有女名琰,陷入匈奴,乃特遣使赍金北去,将琰赎归。琰字文姬,博学多才,兼精音律,邕尝夜坐鼓琴,琴弦忽断,琰知为第二弦,邕疑琰偶然猜着,再鼓再绝,琰复答称第四弦,并无差谬。嗣嫁与河东卫仲道为妻,不幸夫死..........

卷四十·礼部下

艺文类聚

..........兮,铅刀为銛,腾驾罢牛骖蹇驴,骥垂两耳服盐车,所贵圣人之神德,远浊世而自藏,使骐麟可系而羁,岂云异夫犬羊。

  后汉蔡邕吊屈原文曰:鸋窸轩翥,鸾凤挫翮,啄碎琬琰,宝其瓴甋,皇车奔而失辖,执辔忽而不顾,卒坏覆而不振,顾抱石其何补。

............奏,进脯糒而谁尝,悼繐帐之冥漠,怨西陵之茫茫,登雀台而群悲,眝美目其何望,览遗籍以慷恺,献兹文而凄伤。

  又吊蔡邕文曰:彼洪川之方割,岂一等[本集作篑。]之所堙,故尼父之惠训,智必愚而后贤,谅知道之已妙,曷信道之未坚,忽甯子之保己,效..........

卷七十四·巧艺部

艺文类聚

..........曰:王粲观人围棋,局坏,粲复为之,棋者不信,以袍盖局,使更以他局为之,用相比校,不误一道。

  《博物志》曰:桓谭蔡邕善音乐,冯翊山子道王九真郭酆等,善棋,太祖皆与争能。

  《晋中兴书》曰:陶侃为荆州,见佐史博弈戏具,投之於江,曰:..........:投壶生电影,六博值仙人,何如镜奁上自有拂轻巾,隔涧疑将别,陇头如望秦,握笔徒思赋,辞短竟无陈。

  【赋】后汉蔡邕弹棋赋曰:荣华灼烁,萼不韡韡,於是列象棋,雕华丽,丰腹敛边,中隐四企,轻利调博,易使骋驰,然后栰掣,兵棋夸惊,或风飘波动..........

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