.......... 辞诀，遂投赴江流，左右驰救，得不沉溺。及居父忧，哀毁过礼。服阕，召补国子 生。齐文惠太子自临策试，谓祭酒王俭曰：“几卿本长玄理，今可以经义访之。” 俭承旨发问，几卿随事辨对，辞无滞者，文惠大称赏焉。俭谓人曰：“谢超宗为不 死矣。”

　　既长，好学，博涉有文采。起家豫章王国常侍，累迁车骑法曹行参军、相国祭 酒。出为宁国令，入补尚书殿中郎、太尉晋安王主簿。天监初，除征虏鄱阳王记室、 尚书三公侍郎，寻为治书侍御史。旧郎官转为..........

..........，密瘗石头后冈， 身自负土。怀其文集，未尝离身。明帝崩后，乃改葬顗。从叔 司徒粲、祖舅征西将军蔡兴宗并器之。

　　仕宋爲齐高帝太傅相国主簿，秘书丞。仕齐爲中书郎，兼 太子中庶子。又以中书郎兼御史中丞。坐弹谢超宗简奏依违， 免官。后拜庐陵王谘议。时南郡江陵县人苟蒋之弟胡之妇爲曾 口寺沙门所淫，夜入苟家，蒋之杀沙门，爲官司所检，蒋之列 家门秽行，欲告则耻，欲忍则不可，实己所杀，胡之列又如此， 兄弟争死。江陵令宗躬啓州，..........

..........史之任，无谓小屈，终当大伸也。"

　　又曰：王敬则为吴兴太守，入乌程，从市过，见屠肉〈木幵〉，(结贤反。)叹曰："吴兴昔无此〈木幵〉，是我少时在此作也。"召故人饮酒，说平生不以屑也。

　　《南史》曰：谢超宗有高名，齐高帝以超宗为义兴太守。升明二年，坐公事免。诣东府，门自通。其日风寒，高帝谓四坐曰："此客至，使人不衣自暖矣。"

　　《三国典略》曰：王庆籍为京兆太守。太祖以其精勤，赍以紫袍及绫裳一袭，谓百..........

..........客。文士过见，不过一两人。

　　《南史》曰：谢瞻兄晦，时宋台右卫，权遇已重，於彭城还都，迎家宾客辐凑。时瞻在家，惊骇谓晦曰："吾家以远退为业，汝遂势倾朝野，此岂门户福耶？"

　　萧子显《齐书》曰：谢超宗坐公事免，诣东府门自通。其日风寒惨厉。太祖谓四座曰："此客至，使人不衣自暖矣。"超宗既坐，饮酒数瓯，辞气横出。太祖对之甚欣，拔为骠骑咨议。及即位，转黄门郎。

　　《后魏书》曰：崔道固为刘义隆诸子参军..........

..........读《易》三年不解义，欲操《宋书》终不就，王俭戏之曰："陆公，书厨也。"

　　又曰：庾杲之清贫自业，食惟有韭菹、〈艹瀹〉韭、生韭杂菜，或戏之曰："谁谓庾郎贫，食常有二十七种。"言三九也。

　　又曰：谢超宗。送湘州刺史王僧虔，阁道坏，坠水；仆射王俭尝牛惊，跣下车。超宗抚掌笑戏曰："落水三公，堕车仆射。"

　　《梁书》曰：朱异遍治《五经》，涉猎文史，博奕书算，皆其所长。年二十，诣尚书令沈约，诫之，因戏异..........

..........见圣思所作故平原公主诔，文义相扶，章章殊兴，句句感切，哀动圣明，痛贯天地。楚王臣彪等闻臣为读，莫不挥涕。"

　　《晋中兴书》：郗超死之日，贵贱操笔为诔者四十馀人。其为物所宗如此。

　　《齐书》曰：谢超宗有名誉，善属文，为新安王子鸾国常侍。王母殷淑仪卒，超宗作诔，奏，帝大嗟赏，谓谢庄曰："超宗殊有凤毛。"

　　《文章流别传》曰：诗、颂、箴、铭之篇，皆有往古成文，可放依而作，惟诔无定制，故作者多异焉。..........

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　　《释名》曰：鲊，菹也，以盐米酿之，如菹熟而食之也。

　　《吴志》曰：孟仁为盐池司马，自能结网，手以捕鱼，作鲊寄母，母还之曰："汝为鱼官，而以鲊寄我，非避嫌也。"

　　《宋书》曰：王莹代谢超宗为义兴太守，与谢交恶。超宗到都后，莹父懋往超宗处，超宗设精白鲍美鲊獐巴，懋问："那得佳味？"超宗诡言莹始见饷，佯惊曰："大人岂应不得耶？"懋大忿，言於朝廷，称莹供养不足，坐失废弃久之。

　　《博物..........

　　乐二

　　历代沿革下（齐　梁　陈　后魏　北齐　后周　隋　大唐）

　　齐武帝建元二年，有司奏：郊庙雅乐歌辞，旧使学士博士撰，搜简采用。参议，太庙登歌宜用司徒褚彦回之辞，馀悉用黄门郎谢超宗辞。超宗所撰，多删颜延之、谢庄辞以为新曲。其太庙二室及郊配辞，并尚书令王俭所作。其祀南郊，群臣出入，奏肃咸之乐；牲出入，奏引牲之乐；荐笾豆，呈毛血，奏嘉荐之乐；迎送神，奏昭夏之乐；皇帝入坛东门，奏永至..........

..........除吏部侍郎，常引人入铨，问；“何方稳便？”或云其家在蜀，乃注与吴。复有云“亲老先住江南”，即唱之陇右。有一信都人希河朔，因绐云：“愿得江淮。”即注与河北一尉。由是大为选人所欺。

　　检觅凤毛

　　宋武帝尝称“谢超宗殊有凤毛”。超宗父名凤。右卫将军刘道隆在坐，出候超宗，曰：“闻君有异物，欲觅一见。”谢谦言无有。道隆武人，正触其父讳曰：“方侍宴，至尊说君有凤毛。”谢徒跣还内。道隆谓检觅凤毛，待至暗而去。

　　门蝇背龙......

..........曰：“我故胜，得重唤奴父名。”

　　王慈

　　琅琊王僧虔，长子慈，年十岁。共时辈蔡约入寺礼佛，正见沙门等忏悔。约戏之曰：“众僧今日何乾乾？”慈应声答曰：“卿如此不知礼，何以兴蔡氏之宗？”约，兴宗之子也。谢超宗见慈学书，谓之曰：“卿书何如虔公？”答曰：“慈书与大人，如鸡之比凤。”超宗，凤之子。

　　伍伯、驵侩

　　晋庾纯之父，尝为伍伯。贾充之先，尝为驵侩。充置酒而纯未至。充曰：“君行常在人先，今何后？”纯曰..........