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后唐·列传十三

旧五代史

..........副璋,以兵出三峡。已而训等无功见黜,诸将皆罢, 璋未尝出兵,惟鄴独取夔、忠、万三州,乃以夔州为宁江军,拜鄴节度使。已而又 取归州,数败季兴之兵。鄴,武人,所为多不中法度,判官谭善达数以谏鄴,鄴怒, 遣人告善达受人金,下狱。善达素刚,辞益不逊,遂死于狱中。鄴病,见善达为祟, 卒于镇。

  张遵诲,魏州人也。父为宗城令,罗绍威杀牙军之岁,为梁军所害。遵诲奔太 原,武皇以为牙门将。庄宗定山东,遵诲以典客从,历幽、镇..........

列传·唐臣传第十三

新五代史

..........乃拜鄴夔州刺史,副璋以兵出 三峡。已而训等无功见黜,诸将皆罢,璋亦尝出兵,惟鄴独取三州,乃以夔州为宁 江军,拜鄴节度使。已而又取归州,数败季兴之兵。鄴武人,所为多不中法度,判 官谭善达数以谏。鄴怒,遣人告善达受人金,下狱。善达素刚,辞益不逊,遂死于 狱中。鄴病,见善达为祟,卒于镇。

离世间品·二

华严经

..........受生,善巧智明。舍离一切想、受境界,善巧智明。知一切法非相、非无相,一性无性,无所分别,而能了知种种诸法,于无量劫分别演说,住于法界,成阿耨多罗三藐三菩提,善巧智明。菩萨摩诃萨知一切众生生本无有生,了达受生不可得故,而知因、知缘、知事、知境界、知行、知生、知灭、知言说、知迷惑、知离迷惑、知颠倒、知离颠倒、知杂染、知清净、知生死、知涅槃、知可得、知不可得、知执著、知无执著、知住、知动、知去、知还、知起、..........

卷十·关朗篇

中说

..........必先正始者也。”

  魏永为龙门令,下车而广公舍。子闻之曰:“非所先也。劳人逸己,胡宁是营?”永遽止以谢子。

  子曰:“不勤不俭,无以为人上也。”

  门人窦威、贾琼、姚义受《礼》,温彦博、杜如晦、陈叔达受《乐》,杜淹、房乔、魏徵受《书》,李靖、薛方士、裴晞、王珪受《诗》,叔恬受《元经》,董常、仇璋、薛收、程元备闻《六经》之义。凝常闻:不专经者,不敢以受也。经别有说,故著之。

  太原府君曰:“文中子之..........

卷三·论太极贵

三命通会

..........富贵荣华事业新。

  有文星贵,甲马乙蛇丙戊猴,酉台丁己亥辛求;庚逢戌狗逢虎,十位文星癸兔游。

  有天印贵,甲子在寅中,乙逢亥亦同;丁酉戊申位,丙戌己羊宫;庚辛马蛇足,癸卯与壬龙;此号天印贵,荣达受皇封。

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