..........判官，摄监察御史，分路检 察，以课并迁监察御史。忄妻骤历兵、吏部郎中，给事中。憕有吏干，明于几案， 甚有当官之称。

　　二十八年，为河南少尹。时萧炅为尹，依倚权贵，莅事多不法。憕以公直正之， 人用系赖。又道士孙甑生以左道求进，托以修功德，往来嵩山，求请无度，忄妻必 挫之。炅及甑生患之，而构于朝廷。天宝初，出为清河太守。十一载，累转河东太 守、本道采访。谒于行在所，改尚书右丞、京兆尹。十四载，转光禄卿、东京留守..........

..........　逄行珪注《鬻子》一卷郑县尉。

　　陈庭玉《老子疏》开元二十年上，授校书郎。卷亡。

　　陆希声《道德经传》四卷

　　吴善经注《道德经》二卷贞元中人。

　　杨上善《道德经三略论》三卷

　　道士成玄英注《老子道德经》二卷

　　又《开题序诀义疏》七卷

　　注《庄子》三十卷

　　《疏》十二卷玄英，字子实，陕州人，隐居东海。贞观五年，召至京师。永徽 中，流郁州。书成，道王元庆遣文学贾鼎就授大..........

..........过两关，穿过夹脊，提起来，-得粉碎，把那些砖瓦木植，尽抛下坡坂，喝教众僧：“散！莫在我手脚边，等我明日见这皇帝，灭那道士！”众僧道：“爷爷呀，我等不敢远走，但恐在官人拿住解来，却又吃打发赎，返又生灾。”行者道：“既如此，我与你个护身法儿。..........者道：“你且起来，我和你受用些来。”沙僧道：“半夜三更，口枯眼涩，有甚受用？”行者道：“这城里果有一座三清观。观里道士们修蘸，三清殿上有许多供养：馒头足有斗大，烧果有五六十斤一个，衬饭无数，果品新鲜。和你受用去来！”那猪八戒睡梦里..........

..........个女怪。你既说出这话，必定与他苟合，必定也是妖精！不要走！吃我一棒！”好大圣，去耳朵里摸出金箍棒，幌一幌，碗来粗细，望道士劈脸打来。那道士急转身躲过，取一口宝剑来迎。他两个厮骂厮打，早惊动那里边的女怪。他七个一拥出来，叫道：“师兄且莫劳心，待小妹子拿他。..........，把七个蜘蛛精，尽情打烂，却似七个-肉布袋儿，脓血淋淋，却又将尾巴摇了两摇，收了毫毛，单身轮棒，赶入里边来打道士。

　　那道士见他打死了师妹，心甚不忍，即发狠举剑来迎。这一场各怀忿怒，一个个大展神通，这一场好杀：妖精轮宝剑，大圣举金..........

..........贯穿比附，始若琐碎，及其沉深解剥，离根散叶，畅茂条理，遂於大道，后儒罕能通之。自魏王弼以虚空之言解易，唐立之学官，而汉世诸儒之说微，独资州李鼎祚作周易集解，颇采古易家言，而翻注为多。其后古书尽亡，而宋道士陈抟以意造为龙图，其徒刘牧以为易之河图、洛书也，河南邵雍又为先天、后天之图，宋之说易者翕然宗之，以至於今，牢不可拔，而易阴阳之大义，盖尽晦矣。大清有天下，元和徵士惠栋，始考古义孟、京、荀、郑、虞氏，作..........

..........诸生上课如常。布政使樊增祥弃职走，以瑞清代之。急购米三十万斛饷官军，助城守，设平粜局，赈难民。城陷，瑞清衣冠坐堂皇，矢死不少屈。民军不忍加害，纵之行。乃封藩库，以钥与籍嘱之士绅，积金尚数十万也。自是为道士装，隐沪上，匿姓名，自署曰清道人，鬻书画以自活。瑞清诗宗汉、魏，下涉陶、谢。书各体皆备，尤好篆隶。尝谓作篆必目无二李，神游三代乃佳。丁巳复辟，授学部侍郎。又三年卒，谥文洁。

　　冯桂芬，字林一，号景..........

..........头何在？”师曰：“几时问汝？”者曰：“问姓者谁？”师曰：“念汝初机，放汝三十棒。”师有偈曰：

　　“即此见闻非见闻，无余声色可呈君。个中若了全无事，体用何妨分不分。”　　升座次，有道士出众从东过西，一僧从西过东。师曰：“适来道士却有见处，师僧未在。”士出作体曰：“谢师接引。”师便打。僧出作礼曰：

　　“乞师指示。”师亦打。复谓众曰：“此两件公案作么生断？还有人断得么？”如是三问，众无对。师曰：

............

..........“二十五日已前，群阴消伏，泥龙闭户。三十五日已后，一阳来复，铁树开花。正当二十五日，尘中醉客，骑驴骑马，前街后街，递相庆贺。物外闲人，衲帔蒙头，围炉打坐。风萧萧，雨萧萧，冷湫湫。

　　谁管你张先生，李道士，胡达磨。”上堂：“懒翁懒中懒，最懒懒说禅。亦不重自己，亦不重先贤。

　　又谁管你地，又谁管你天。物外翛然无个事，日上三竿犹更眠。”上堂，举：

　　“僧问赵州：“如何是古人言？”州云：

　　“谛听谛听。””师曰：..........

..........：“海上神仙宫阙，吾皆能以术致之，可使空中立见。”蔡公亦微信之，坐事编置楚州。梁师成从求子瞻书帖，且荐其有术。宣和末复为道士，名元城，力诋林灵素，为所毒，呕血死。

　　张平子作《归田赋》，兴意虽萧散，然序所怀，乃在“仰飞纤缴，俯瞰清流，..........与人交，过且不可言，而况无有乎！”盖璪犹有馀庆风烈，吾诸儿虽碌碌，亦若修谨厚重者，尚能推吾志为陆璪否耶？

　　道士杨大均，蔡州人，善医，能默诵《素问》、《本草》及两部《千金方》四书，不遗一字，与人治病，诊脉不出药，但云此病若何，当服..........

..........数日。时已年七十馀，荆公戏之曰：“公尚欲仕乎？”曰：“犹可更作一郡。”荆公大笑，知其无隐情也。

　　元丰间，道士陈景元博识多闻，藏书数万卷，士大夫乐从之游。身短小而伛，师孟尝从求《相鹤经》，得之甚喜，作诗亲携往谢。末云：“收得一..........头？”端徐取视曰：“乃馒头耶？怪馂馅乃许甜。”吾谓此僧真持戒者也。

　　吾素不能琴，然心好之。少时尝从信州道士吴自然授指法，亦能为一两弄。怠而弃去，然自是每闻善琴者弹，虽不尽解，未尝不喜也。大观末，道泗州，遇庐山崔闲，相与游..........