..........十馀指挥，约四十有馀万人，内马军一百二十馀指挥，若马数全足，计六万有馀匹；其系三路保捷、振武、宣毅、武卫、清边、蕃落等指挥并本道士兵，连营仰给约二十馀万人，比屯驻戍兵当四十万人。又自庆历三年以后，增添给送西北银绢，内外文武冗官，日更增广，所以三司经用不赡。天..........告，沉于河，杀咩迷氏。五曰雅尔氏，裕勒且从女也，颀长，有智谋，曩霄畏之，戴金起云冠，令它人不得冠。生三子，曰宁明，喜方术，从道士学辟谷，气忤而死。次宁令格，曩霄以貌类己，特爱之，以为太子。次薛埋，早死。后复纳玛伊克，皆山女，营天都山以居之。雅尔之族宣言：..........

..........“左仆 射出作边州刺史，已往之事，何足复论。”帝以爲约昏家相爲， 怒约曰：“卿言如此，是忠臣邪！”乃辇归内殿。约惧，不觉 帝起，犹坐如初。及还，未至床，凭空顿于户下，因病。梦齐 和帝剑断其舌，召巫视之，巫言如梦。乃呼道士奏赤章于天， 称禅代之事，不由己出。先此，约尝侍宴，会豫州献栗，径寸 半。帝奇之，问栗事多少，与约各疏所忆，少帝三事。约出谓 人曰：“此公护前，不让即羞死。”帝以其言不逊，欲抵其罪， 徐勉固谏乃止。及疾，上遣主书..........

..........尾。”顾群臣曰：“此即张 讥后事。”陈亡入隋，终于长安，年七十六。

　　讥性恬静，不求荣利，常慕闲逸。所居宅营山池，植花果， 讲周易、老、庄而教授焉。吴郡陆元朗、朱孟博、一乘寺沙门 法才、法云寺沙门慧拔、至真观道士姚绥，皆传其业。 讥所撰周易义三十卷，尚书义十五卷，毛诗义二十卷，孝 经义八卷，论语义二十卷，老子义十一卷，庄子内篇义十二卷、 外篇义二十卷、杂篇义十卷，玄部通义十二卷，游玄桂林二十 四卷。后主尝敕就其家写入..........

..........申酉、四月寅卯。取其方位年月日时，即为福地，浚井及泉，必有良效矣。”士平再拜受之。言讫，升天而去。（出《神仙感遇传》）

　　冯渐　　

　　河东冯渐，名家子。以明经入仕，性与俗背，后弃官隐居伊水上。有道士李君以道术闻，尤善视鬼，朝士皆慕其能。李君后退归汝颖，适遇渐于伊洛间，知渐有奇术，甚重之。大历中，有博陵崔公者，与李君为僚，甚善。李君寓书于崔曰：“当今制鬼，无过渐耳。”是时朝士咸知渐有神术数，往往道其名..........

..........长庆中。尝注《维摩经》进上，有中旨，令与好官。执政谓岵因为道场僧进经，颇抑挫之，止授少列而已。磻叟形质短小，长喙疏齿。尤富文学。自负王佐之才。大言骋辩，虽接对相公，旁若无人。复自料非名教之器，弱冠度为道士，隶名于昊天观。咸通中，降圣之辰，二教论议，而黄衣屡奔。上小不怿。宣下，令后辈新入内道场，有能折冲浮图者，论以自荐。磻叟摄衣奉诏。时释门为主论，自误引《涅槃经》疏，磻叟应声叱之曰：皇帝山呼大庆，阿师口..........

..........符，以兔子为符瑞故也。

　　又以鲤鱼为符瑞，遂为铜鱼符以珮之。至伪周，武姓也，玄武，龟也，又以铜为龟符。郴州，古桂阳郡也。有曹泰年八十五，偶少妻生子，名曰曾，日中无影焉，年七十方卒，亲见其孙子具说。道士曹体一即其从孙侄，云的不虚。故知邴吉验影不虚也。

　　唐太宗之代有《秘记》，云唐三代之后，即女主武王代有天下。太宗密召李淳风以询其事，淳风对曰：“臣据玄象推算，其兆已成。然其人已生在陛下宫内，从今不逾..........

..........不少变，以为然，虽执之于狱，所以餽之甚厚。亲问之曰：“君视丈人事得成否？”永德曰：“殆必然。”以柴三体梦所见为验。未几而捷报至。周祖亲戚尽诛，惟永德夫妇，遂极富贵。

　　张永德事周世宗为殿前指挥使，性好道，道士多客其家。尝有一举子见之即病，几年乃愈。永德所以待之既厚，客欲辞去，永德曰：“吾待子不薄，何去之遽也？”曰：“吾有小术，当一试之而去。”试之，其药能乾水银为黄金。永德大惊，欲学之。客曰：“君自有三十年富贵，此术..........

..........，天台知县潘渊，进嘉靖《龙飞颂》，内外六十四图，凡五百段，一万二千章，效苏蕙织锦回文体以献，其用心亦勤矣。上以其文字纵横，不可辨识，命开写正文再上之。然其时不闻有赏，尚不闻被罚也。至嘉靖十三年，朝天宫道士张振通奏：“臣祝釐之暇，作《中兴颂》诗二十一首，金台八景，武夷九曲，皇陵八咏，以及瑞露、白鹊、白兔，俱有诗上进。乞赐宸翰序文。“下部议，以猥鄙陈渎，替逾狂悖，希图进用，诏下法司逮击讯问。则进谀希恩反得谴矣..........

..........置司玄中士、下士，掌道门之政。隋初，置崇玄署令、丞，至炀帝，改郡县佛寺为道场，置道场监一人；改观为玄坛，监一人。大唐复置崇玄署，初又每寺观各置监一人，属鸿胪，贞观中省。开元中，以崇玄署隶宗正寺，掌观及道士、女冠簿籍斋醮之事。

　　诸陵署：汉有诸陵园寝官，属太常。（长陵令，秩二千石，为高祖陵也，故尊其秩。）元帝永光元年，分诸陵邑属三辅。（史记曰：“司马相如为孝文园令。”）后汉每陵园令各一人，掌按行扫除，丞..........

..........祐钱

　　崇宁初，斥远元祐忠贤，禁锢学术。凡偶涉其时所为所行，无论大小，一切不得志。伶者对御为戏，推一参军作宰相，据坐宣扬朝政之美。一僧乞给公凭游方。视其戒牒，则元祐三年者，立涂毁之，而加以冠巾。一道士失亡度牒，问其披戴时，亦元祐也，剥其羽衣使为民。一士人以元祐五年获荐，当免举，礼部不为引用；来自言，即押送所属屏斥。已而主管宅库者附耳语曰：“今日于左藏库请得相公料钱一千贯，尽是元祐钱，合取钧旨。”其人俯..........