..........广圣宫及宫人所居几尽，焚死者甚众。

　　九月，辛巳，大飨明堂。

　　壬午，诏罢拘白地、禁榷货、增方田、添税酒价、取醋息、河北加折耗米、东南水灾强籴等事。

　　丙戌，诏：“太学、辟雍各置《内经》、《道德经》、《庄子》、《列子》博士二员。”

　　戊子，金主诏曰：“国书诏令，宜选善属文者为之，其令所在访求博学雄才之士，敦遣赴阙。”

　　己丑，以岁当戌月当壬为元命，降德音于天下。

　　庚寅，门下侍郎薛昂罢..........

..........之，莫不厌服。又孔严著 《通葛论》，坦之与书赞美之。其忠公慷慨，标明贤胜，皆此类也。

　　初，坦之与沙门竺法师甚厚，每共论幽明报应。便要先死者当报其事。后经年， 师忽来云：“贫道已死，罪福皆不虚。惟当勤修道德，以升济神明耳。”言讫不见。 坦之寻亦卒，时年四十六。临终，与谢安、桓冲书，言不及私，惟忧国家之事，朝 野甚痛惜之。追赠安北将军，谥曰献。

　　祎之字文邵。少知名，尚寻阳公主，历中书侍郎。年未三十而卒，赠..........

..........子，体奇好异，敖世忘荣，绝弃人事，希高慕古，长想远思，将登箕山 以抗节，浮沧海以游志。于是延友生，集同好，精性命之至机，研道德之玄奥，愍 流俗之未悟，独超然而先觉，狭世路之厄亻辟，仰天衢而高蹈，邈跨俗而遗身，乃 慷慨而长啸。于时曜灵俄景，流光濛汜，逍..........》云：“绝仁弃义，家复孝慈。”岂仁义之道绝，然后李慈乃生哉？盖 患乎情仁义者寡而利仁义者众也。道德丧而仁义彰，仁义彰而名利作，礼教之弊， 直在兹也。先王以道德之不行，故以仁义化之，行仁义之不笃，故以礼律检之；检 之弥繁，而伪亦愈广，老庄是乃明无为之益，塞..........

..........， 不回，若过日午时，当得活。”既至正中，遂斩之。

　　文襄时，有吴士，双盲，妙于声。文襄历试之，闻刘桃枝声曰：“有所系属， 然当大富贵。王侯将相，多死其手。譬如鹰犬，为人所使。”闻赵道德声曰：“亦 系属人，富贵翕赫，不及前人。”闻侯吕芬声，与道德相似。闻太原公声曰：“当 为人主。”闻文襄声，不动。崔暹私掏之，乃谬言：“亦国主也。”文襄以为我家 群奴犹极贵，况吾身也。

　　又时有御史贾子儒，亦能相人。崔暹尝将子儒私视文襄，子儒曰..........

..........其州，以纾下户之赋。 是时，皇甫镈言利幸于帝，阴藉左右求宰相，群数言其佞邪不可用。既入对，及开 元、天宝事，群因推言其极曰：“安危在出令，存亡系所任。昔玄宗少历屯险，更 民间疾苦，故初得姚崇、宋璟、卢怀慎辅以道德，苏颋、李元纮孜孜守正，则开元 为治。其后安于逸乐，远正士，昵小人，故宇文融以言利进，李林甫、杨国忠怙宠 朋邪，则天宝为乱。愿陛下以开元为法，以天宝为戒，社稷之福也。”又言：“世 谓禄山反，为治乱分明。臣谓罢张..........

..........而至。次第朝贺，献上寿词，稽首作礼。词名《水龙吟》：红云紫盖葳蕤，仙宫浑是阳春候。玄鹤来时，青牛过处，彩云依旧。寿诞宏开，喜《道德》五千言，流传万古不朽。况是天上仙筵，献珍果人间未有。巨枣如瓜，与着万岁冰桃，千年碧藕。比乾坤永劫无休，举沧海为真仙寿。......先生，言及西宁州有一人，姓吴名猛字世云，曾举孝廉，仕吴为洛阳令。后弃职而归，得传异人丁义神方，日以修炼为事。又闻南海太守鲍靓有道德，往师事之，得其秘法。回至豫章，江中风涛大作，乃取所执白羽扇画水成路，徐行而渡。渡毕，路复为水。观者大骇。于是道术盛行，弟子相..........

..........的结合，本是一种热情的结合。在相爱的开始，你是迷惑，差不多全忘了既往；我是痴狂，毫没有顾虑到未来。你爱了我这了解你的女子，存心决非欺骗；我爱了你那有妻的男子，根本便是牺牲。所以我和你两人间的连属，是超道德和超法律的。彼此都是意志的自动，一点不生怨和悔的问题。我随你来华，同居了一年多，也享了些人生的快乐，感了些共鸣的交响，这便是我该感谢你赐我的幸福了。前日你夫人的突然而来，破了我们的秘密，固然是我们的不..........

..........观非卦之符，如震则有龙，巽则有鸡之类，物谓云物也。)

　　又曰：兴於仁，立於礼，毕於义，定於信，成於智。五者，道德之分，天下之际，圣王之所以通天意而明至道也。

　　又曰：王者，天下所归；天子者，继天理物，改一统政；大君者，人..........王驰，五霸鹜。或称帝王，接上称天子，明以爵事天；接下称帝王，明以号令臣下。

　　《论语摘·褰圣承进》曰：帝不先义任道德，王不先力尚仁义，霸不先正尚武力。

　　《论语撰考讠韱》曰：考灵差德，知尧步、舜骤、禹驰、汤骛。德有优劣，故曰行..........

..........。癸丑，以魏裔介为左都御史。甲寅，宜尔德师还。乙卯，以张悬锡为直隶山东河南总督。官军败郑成功将於乌龙江，又败之於惠安县。戊午，谕曰：“制科取士，计吏荐贤，皆朝廷公典。臣子乃以市恩，甚无谓也。师生之称，必道德相成，授受有自，方足当之。岂可攀援权势，无端亲暱。考官所得，及荐举属吏，辄号门生。贿赂公行，径窦百出，钻营党附，相煽成风。朕欲大小臣工杜绝弊私，恪守职事，犯者论罪。”修金陵寝。庚申，以卢崇峻为宣大总督。..........

..........下，用热尿灌醒过来，满口臊臭，心翻欲吐。狱卒见已醒回，用脚拨来滚去，使无皮肌肤碰着尖利砖石砂子，陷入肉中，痛攒心肺。廉勇只道仍系鬼卒，乃哀告道：“诸位神祗，弟子作恶多端，但求放还阳世，情愿改过自新，延请道德法祖荐拔诸位早升仙界。”

　　众狱卒道：“好！好！先还将爷们作人，此刻将爷们当鬼骂哩！还不打么？”

　　当用麻辫捆起，使竹枝、皮条安排击敲，下面复上，翻身旋转，无处不到。任他百般告苦，万种哀求，总付之不..........