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志·卷一百六十

宋史

..........  《脉诀机要》三卷

  巢元方《巢氏诸病源候论》五十卷

  崔知悌《灸劳法》一卷

  王冰《素问六脉玄珠密语》一卷

  褚澄《褚氏遗书》一卷

  华佗《药方》一卷

  《金匮要略方》三卷(张仲景撰,王叔和集)

  葛洪《肘后备急百一方》三卷

  刘涓子《神仙遗论》十卷(东蜀李顿录)

  宇文士及《妆台记》六卷

  师巫《颅囟经》二卷

  孙思邈《千金方》..........

妇人方中·心腹痛第十三

千金方

..........治妇人寒疝,虚劳不足,若产后腹中绞痛方。

  当归 芍药(各二两,《子母秘录》作甘草) 生姜(五两) 羊肉(一斤)

  上四味 咀,以水八升煮羊肉,熟取汁煎药,得三升,适寒温服七合,日三。(《金匮要略》、胡洽不用芍药,名小羊肉汤。)

  桃仁芍药汤
  治产后腹中疾痛方。

  桃仁(半升) 芍药 川芎 当归 干漆 桂心 甘草(各二两)

  上七味, 咀,以水八升,煮取三升,分三服。

.....

卷上·藏府经络先后病脉证一

金匮要略

  (论十三首 脉证二条)

  问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。

  夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。故实脾,则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法,实则不在用之。经曰:虚虚实实,补不足,损有余,是其义也。余藏准此。......

卷上·疟病脉证并治第四

金匮要略

  (证二条 方六首)

  师曰:疟脉自弦,弦数者多热,弦迟者多寒。弦小紧者下之差,弦迟者可温之,弦紧者可发汗、针灸也,浮大者可吐之,弦数者风发也,以饮食消息止之。

  病疟,以月一日发,当以十五日愈,设不差,当月尽解。如其不差,当云何?师曰:此结为症瘕,名曰疟母,急治之,宜鳖甲煎丸。

  鳖甲煎丸方

  鳖甲十二分(炙) 乌扇三分(烧) 黄芩三分 柴胡六分 鼠妇三分(熬)干姜三分 大黄三分 芍药五分 桂枝三分 葶苈一分(熬) 石韦三分(去毛)..........

卷上·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治七

金匮要略

  (论三首 脉证四条 方十六首)

  问曰:热在上焦者,因咳为肺痿。肺痿之病何从得之?师曰:或从汗出,或从呕吐,或从消渴,小便利数,或从便难,又被快药下利,重亡津液,故得之。曰:寸口脉数,其人咳,目中反有浊唾诞沫者何?师曰:为肺痿之病。若口中辟辟燥,咳即胸中隐隐痛,脉反滑数,此为肺痈,咳唾脓血。脉数虚者为肺痿,数实者为肺痈。

  问曰:病咳逆,脉之,何以知此为肺痈?当有脓血,吐之则死,其脉何类?师曰:寸口脉微而数,微则为风,数则为热;微则汗出,数则恶寒。风中于卫,呼气不..........

卷三·子部

书目答问

..........邻书屋自刻本。)

  《难经集注》五卷。(旧题周秦越人。明王九思注。借月山房本。)

  《神农本草经》三卷。(问经堂校本。)

  《伤寒论》十卷。(汉张机。明吴勉学刻《古今医统》本。)

  《金匮要略》三卷。(汉张机。《医统》本。)

  《华氏中藏经》一卷。(平津馆本。)

  《甲乙经》十二卷。(晋皇甫谧。《医统》本。)

  《灵枢经》十二卷。(晋人。《医统》本,通行本。)

  《肘后备急..........

志·卷一百四十七

清史稿

.......

  《难经悬解》二卷。黄元御撰。

  《难经经释》二卷。徐大椿撰。

  《金匮玉函经注》二十二卷。张扬俊撰。

  《金匮要略方论本义》二十二卷。魏荔彤撰。

  《金匮要略论注》二十四卷。徐彬撰。

  《金匮悬解》二十二卷。黄元御撰。

  《金匮要略浅注》十卷,《金匮方歌括》六卷。陈念祖撰。

  《金匮心典》三卷。尤怡撰。

  《伤寒论注》六卷。张志聪撰。

  《伤寒悬..........

列传·卷二百八十九

清史稿

..........后始成。昌既久居江南,从学者甚多。

  徐彬,字忠可,浙江嘉兴人。昌之弟子。著伤寒一百十三方发明及金匮要略论注,其说皆本於昌。四库著录金匮要略,即用彬论注本。凡疏释正义,见於注;或賸义及总括诸证不可专属者,见於论。彬谓:“他方书出於凑集,就采一条,..........初,四十年间,谈轩、岐之学者咸归之。注素问、灵枢二经,集诸家之说,随文衍义,胜明马元台本。

  又注伤寒论、金匮要略,於伤寒论致力尤深,历二十年,再易稿始成。用王叔和原本,略改其编次。首列六经病,次列霍乱易复并湿、暍汗、吐下,后列辨..........

卷下·书论·《金匮》论

医学源流论

  《金匮要略》乃仲景治杂病之书也。其中缺略处颇多,而上古圣人,以汤液治病之法,惟赖此书之存,乃方书之祖也。其论病皆本于《内经》,而神明变化之。其用药悉本于《神农本草》,而融会贯通之。其方则皆上古圣人历代相传之经方..........

卷一·上焦篇·暑温

温病条辨

..........逮,愚按∶此言太过。仲景当日,必有不可立方之故,或曾立方而后世脱简,皆未可知,岂东垣能立而仲景反不能立乎?但细按此证,恰可与清暑益气汤,曰可者,仅可而有所未尽之词,尚望遇是证者,临时斟酌尽善。至沈目南《金匮要略注》,谓当用辛凉甘寒,实于此证不合。盖身重疼痛,证兼寒湿也。即目南自注,谓发热恶寒身重疼痛,其脉弦细芤迟,内暑而兼阴湿之变也。岂有阴湿而用甘寒柔以济柔之理?既曰阴湿,岂辛凉所能胜任!不待辩而自明。

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