..........伏愿陛下择狂夫之言。”

　　惠帝初，为冯翊太守。元康三年卒。

　　初，楚与同郡王济友善，济为本州大中正，访问铨邑人品状，至楚，济曰： “此人非卿所能目，吾自为之。”乃状楚曰：“天才英博，亮拔不群。”楚少时欲 隐居，谓济曰：“当欲枕石漱流。”误云“漱石枕流”。济曰：“流非可枕，石非 可漱。”楚曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲厉其齿。”楚少所推服，惟 雅敬济。初，楚除妇服，作诗以示济，济曰：“未知文生于情，情生于文，览之凄..........

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　　《毛诗》二十卷王肃注。梁有《毛诗》二十卷，郑玄，王肃合注；《毛诗》二 十卷，谢沈注；《毛诗》二十卷，晋兗州别驾江熙注。亡。

　　《集注毛诗》二十四卷梁桂州刺史崔灵恩注。梁有《毛诗序》一卷，梁隐居先 生陶弘景注，亡。

　　《毛诗笺音证》十卷后魏太常卿刘芳撰。梁有《毛诗音》十六卷，徐邈等撰； 《毛诗音》二卷，徐邈撰；《毛诗音隐》一卷，干氏撰。亡。

　　《毛诗并注音》八卷秘书学士鲁世达撰。

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..........潜，度支尚书承庆之侄孙也。父璥，有名于时，官至魏州司马。 藏用少以辞学著称。初举进士选，不调，乃著《芳草赋》以见意。寻隐居终南山， 学辟谷、练气之术。

　　长安中，征拜左拾遗。时则天将营兴泰宫于万安山，藏用上疏谏曰：

　　臣........

　　藏用工篆隶，好琴棋，当时称为多能之士。少与陈子昂、赵贞固友善，二人并 早卒，藏用厚抚其子，为时所称。然初隐居之时，有贞俭之操，往来于少室、终南 二山，时人称为“随驾隐士”；及登朝，趑趄诡佞，专事权贵，奢靡淫纵，以此获 讥于世。..........

..........部尚书，以弟伸位丞相，恳 辞，乃检校尚书右仆射，节度山南东道，封淮阳郡公。徙东都留守，卒。子曙，字 耀之。咸通末，由进士第署鄂岳团练判官，除虞、工二部员外，改起居郎。黄巢之 难，曙阖门无噍类，以是绝意仕进，隐居沈痛。中和二年，表请为道士，许之。

　　伸，字大直，第进士。大中二年，以右补阙为史馆修撰，转驾部郎中，知制诰。 白敏中领邠宁节度，表伸自副，加右庶子。入知户部侍郎。九年，为翰林学士，进 承旨。十年，改兵..........

..........问》七卷

　　《耆婆六十四问》一卷

　　伏氏《医苑》一卷

　　《神农食忌》一卷

　　吴群《意医纪历》一卷

　　孔周南《灵方志》一卷

　　穆修靖《灵芝记》五卷（罗公远注）

　　张隐居《金石灵台记》一卷

　　《菖蒲传》一卷

　　李翱《何首乌传》一卷

　　张尚容《延龄至宝抄》一卷

　　《医家要抄》五卷

　　《黄帝问答疾状》一卷

　　陶..........

..........。”

　　一十二

　　辛丑秋，忽有浙中校官入山见访，方知即玉墀，字小谷，是吾乡尺凫先生之少子、鸥亭居士之季弟。予少时，乞假归娶，饮于鸥亭之瓶花斋，其时小谷才四岁。故见赠云：“园林心契卅年余，今日真来大隐居。修贽忙于投要路，扣门快比访奇书。相看共讶须眉古，久别浑忘问讯疏。细认双瞳点秋水，依然竹马识君初。”呜呼!四十余年乡里故人，二十年前诗中知己，彼此茫茫，绝无晤期，而天必为两人作合，文章有神，信矣！小谷在随..........

..........至。今来作贵人，闭置车中，如三日新妇，悒悒使人无气。”

　　梁陶隐居弘景，少时得葛洪神仙传，尽夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青天见白日，不觉为远。”遂居句容之句曲山，云是第八洞天，名金陵华阳之天。..........自号华阳隐居。性爱松风，每闻其响，欣然为乐。先，隐居母梦青龙自怀而出，并见两天人执香炉诣之。已而娠，生隐居，遂贞隐。与齐宜都王善，王被诛，梦来告别。因访幽中事，遂著梦记。

　　陈徐仆射..........

..........不与结交？”香闻言正色道：“天子设太学，难道使诸生徒骋游谈么？”说得符融嗒然若丧，俯首趋出。既而融转告郭泰，泰投刺往访，与谈数语，当即起拜道：“君足为泰师，不止为泰友哩！”嗣香学成归里，仍然杜门谢客，无心仕进，隐居终身；惟泰往来如故，虽系屠沽卒伍，向他问业，无不收受。陈国童子魏昭，慕泰重名，踵前相请道：“经师易遇，人师难求，愿为先生供给洒扫！”泰即令为弟子，随时指导，旋即成材。扶风人宋果，行为粗暴，太原人贾淑，性情..........

..........膊成山字，埋肩不出头。谁令麟阁上，画此一猕猴？”询应声曰：“缩头连背暖，漫裆畏肚寒。只缘心浑浑，所以面团团。”太宗笑曰：“询殊不畏皇后闻耶？”

　　补唇先生

　　方干唇缺，有司以为不可与科名，连应十余举，遂隐居鉴湖。后数十年，遇医补唇，年已老矣，人号曰“补唇先生”。又性好侮人。尝与龙丘李主簿同酌。李目有翳，干改令讥曰：“措大吃酒点盐，军将吃酒点酱。只见门外著篱，未见眼中安障。”答曰：“措大吃酒点盐，下人吃酒点鲊。只见..........

..........八〕？故德薄者恶闻美行，政乱者恶闻治言，此亡秦之所以诛偶语而坑术士也〔九〕。

　　〔一〕管子问篇云：“处士修行，足以教人。”荀子非十二子篇杨倞注：“处士，不仕者也。”文选鹦鹉赋李善注引风俗通云“处士者，隐居放言也。”

　　〔二〕管子明法篇云：“国无人者，非朝臣之衰也。”淮南子览冥训云：“大夫隐道而不言”，高诱注：“隐仁义之道，不正谏直言也。”论语云：“国无道，危行言逊也。”

　　〔三〕汉书董仲舒传云：“习俗化之变..........