..........兵宛、叶间。

　　《左传》曰：邘、晋、应、韩，武之穆也。注曰：应城，在襄城城父县西南。

　　《韩诗外传》曰：周成王与弟戏，以桐叶为珪："以封汝。"周公曰："天子无戏言。"王应时而封曰应侯。今应城是也..........十邑，皆有寄也。(后桓公之子武公竟取十邑之地而居之，今河南新郑是十邑，谓前八邑及虢，郐。)

　　《韩诗外传》曰：郑国俗以二月桃花下水时会于溱、洧之上，以自祓除也。故《诗》曰："溱与洧方涣涣兮。"

.........

..........养之，是为褒姒。卒以衰周。

　　又曰：更盈侍魏王，见一雁过，曰："臣能遥弓而落雁。"乃弯弓向雁，雁即落。

　　又曰：鄢之战，郄至三逐王卒。王使工尹襄问之以弓。郄至甲胄而见客，免胄而听命。

　　《韩诗外传》曰：齐景公使人为弓。弓人之妻曰："此弓者，泰山南乌号之柘、燕牛之角、荆麋之筋、河鱼之胶，四物者，天下之精材也。"

　　《战国策》曰：楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者。顷襄王闻，召而问之。对曰："见六..........

..........渐於干；上九，鸿渐于陆。其羽可用威仪，吉。(鸿，水鸟也。適进之义，始於下而升，故以鸿为喻，仪可贵也。)

　　《韩诗外传》曰：齐使献鸿，渴，使者於道饮鸿而失之。使者至楚，曰："臣欲亡去，为两使不通；欲被颈而死，将以吾君贱士贵鸿也。&..........昌寓，陈郡人也，为刘悛广州参军。孝性甚至。常养一鹄，昌寓病顿慨，而鹄顿慨不食。昌寓亡，而鹄遂飞去。

　　《韩诗外传》曰：晋平公游於河而乐，曰："安得贤士与之乐此也？"舡公盖疸跪而对曰："夫珠出江海，玉出昆山，无足而..........

..........欲赴大秦，即罗马国。行至条支，即阿剌。西临大海，为安息人所劝阻，中道折回；安息国献入狮子，及条支大鸟，超因遣子勇偕同外使，共诣洛阳，特拜疏乞归道：

　　臣闻太公封齐，五世葬周；狐死首丘，代马依风。《韩诗外传》云：“代马依北风，飞鸟扬故巢。”夫周齐同在中土，千里之间，犹且如此，况远处绝域如小臣，能无依风首丘之思哉？蛮夷之俗，畏壮侮老，臣超犬马齿歼，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂弃捐。昔苏武留匈奴中，尚十九年，今臣幸..........

..........惑，荡荡默默，乃不自得。

　　《楚辞》曰：独不见鸾凤之高翔于大皇之野，循四极而回周，见盛德而下。

　　《韩诗外传》曰：孔子出游少原之野，有妇人哭甚哀，问之，妇人曰：向刈蓍薪，亡吾簪，是以哀也，非伤亡簪，不忘故也，［事具草部。］

.....为王者师，后十二年，见我济北穀城山下，黄石即我也，良后果得黄石，宝而祠之，及死，并葬黄石，伏腊祠之。

　　《韩诗外传》曰：楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视，知其石也，因复射之，矢摧无迹，［汉书载李广，亦如之..........

.....　　据明本补

　　锡命 荐举 奉使

　　◇锡命

　　周官，九仪之命，正邦国之位，一命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。

　　《韩诗外传》曰：诸侯之有德，天子锡之，一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡鈇钺，九锡秬鬯，谓曰九锡。

　　《易》曰：王三锡命怀万邦也。

　　《尚书》曰：平王锡晋文侯秬鬯..........

..........家赡核，四方有事，未尝不取辨不［字衍。］於二州也。

　　【铭】后汉李尤弩铭曰：放自近古，发意所睹，前圣制弓，后世建弩，机牙发矢，执破丑虏，充获虽屡，犹不可常，忘战者危，极武者伤。

　　◇弹

　　《韩诗外传》曰：楚庄王将兴师伐晋，敢谏者罪至死，孙叔敖进谏曰：臣之国中有榆，其上有蝉，蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂在后，螳螂方欲食蝉，而又不知黄雀在后，黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，童子欲弹黄雀，不..........

..........〔一三〕兼听纳下，则贵臣不得诬，而远人不得欺也〔一四〕；慢贱信贵，则朝廷谠言无以至〔一五〕，而洁士奉身伏罪于野矣〔一六〕。

　　〔一〕书尧典。“通”旧作“达”，据治要改。史记五帝纪述尚书作“通”，汉书王莽传同。韩诗外传六亦云：“牧者所以开四目，通四聪。”汉书晁错传云：“近者献其明，远者通厥聪。”亦用尚书文。

　　〔二〕管子九守主明云：“目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑..........

..........〔一〕注见贤难篇。

　　〔二〕僖二年左传云：“是天夺之鉴，而益其疾也。”○铎按：晋语二作“天夺其鉴”。“其”犹“之”也。荀子君道篇：“然而求卿相辅佐，则独不若是其公也。”韩诗外传二“其”作“之”，是“其”与“之”同也。他例详经传释词卷五、卷九。

　　〔三〕王先生云：‘“鉴明”当依本传作“明察”，鉴、察形近而讹。’继培按：“鉴”盖“贤”之误，汉书五行志云：“人君有..........

..........宁就饥馁，无适乐土之虑。”

　　〔二〕见救边篇注。

　　〔三〕王先生云：‘“于徙”疑“畏徙”之误。’

　　〔四〕后汉书班超传云：“狐死首丘，代马依风。”文选古诗十九首李善注引韩诗外传云：‘诗曰：“代马依北风，飞鸟栖故巢。”皆不忘本之谓也。’

　　〔五〕顿，读为“钝”。○铎按：方言十：“顿、愍，惛也。”谨顿，谓谨愿惛闇也。二字平列，又叠韵。

　　〔六〕“大”旧作..........