..........至大官。

　　操后败于赤壁，刘备表琦为荆州刺史。明年卒。

　　论曰：“袁绍初以豪侠得众，遂怀雄霸之图，天下胜兵举旗者，莫不假以为名。及临场决敌，则悍夫争命；深筹高议，则智士倾心。盛哉乎，其所资也！《韩非》曰：“佷刚而不和，愎过而好胜，嫡子轻而庶子重，斯之谓亡征。”刘表道不相越，而欲卧收天运，拟踪三分，其犹木禺之于人也。

　　选曰：绍姿弘雅，表亦长者。称雄河外，擅强南夏。鱼俪汉舳，云屯冀马。窥图讯鼎，禋..........

..........听，放生夕归。研书赏理，敷文奏怀。凡厥意谓，扬较以挥。且 列于言，诫特此推。（谓寒待绵纩，暑待絺绤，朝夕餐饮，设此诸业以待之。药以 疗疾，又在其外，事之相推，自不得不然。至于听讲放生，研书敷文，皆其所好。 韩非有《扬较》，班固亦云“扬较古今”，其义一也。左思曰：“为左右扬较而陈 之。”）

　　北山二园，南山三苑。百果备列，乍近乍远。罗行布株，迎早候晚。猗蔚溪涧， 森疏崖巘。杏坛、奈园，橘林、栗圃。桃李多品，梨枣殊所..........

..........说四十七家，凡九 百六十卷。

　　《管子》十八卷 管夷吾撰。

　　《商子》五卷 商鞅撰。

　　《慎子》十卷 慎到撰，滕辅注。

　　《申子》三卷 申不害撰。

　　《韩子》二十卷 韩非撰。

　　《晁氏新书》三卷 晁错撰。

　　《崔氏政论》五卷 崔实撰。

　　《刘氏法言》十卷 刘邵撰。

　　《刘氏正论》五卷 刘撰。

　　《阮子正论》五卷 阮武撰。 ......

..........陛敷扬，莫副具瞻之望。加以互生倾夺，竞起爱憎。 惟回奉使命而喻籓臣，救危邦而除宿憾。况昭献文章可以为世范，德行可以为人师， 有启、诵之上才，非桓、灵之失道，讵可不思己过，只务面欺。辅弼之宜，安可垂 训？若俾韩非之言进矣，子辈安可逃乎？土运之衰，斯为魍魉，悲夫！

　　赞曰：爱而知恶，憎不忘善。平心救非，可居鼎铉。吠声济恶，结党专朝。谋 身坏国。何名燮调？

..........作；《诗》不以《小序》为信；《礼记》杂出诸生之手；《周礼》宜傅会女主之书。要亦卓绝特立之见。为文章有天巧。笃于伦谊而忘仇怨，御史王益祥尝劾之，后汝谈官其乡，益祥愧不敢见，汝谈乃数过之，相得欢甚。尝论议韩非、李斯皆有荀卿之才，惟其富贵利欲之心重，故世得而贱之，惟卿独能守其身，不苟希合，士何可不自重哉。所著有《易》、《书》、《诗》、《论语》、《孟子》、《周礼》、《礼记》、《荀子》、《庄子》、《通鉴》、《杜..........

..........息耳。今人或音捨者，非是。”《辨证》乃朱子晚岁之书，当从之。

　　庞涓、孙膑同学兵法，苏秦、张仪同学从衡，李斯、韩非同学刑名，始也朋而终也仇。故曰：“小人同而不和，比而不周。”

　　思欲近，近则精；虑欲远，远则周。

............言偃，吴人，而澹台灭明，南游至江。《史记正义》：苏州南五里，有澹台湖。《儒林传》：澹台子羽居楚。

　　《韩非》曰：“季孙相鲁，子路为郈令。鲁以五月起众为长沟，子路以其私秩粟为浆饭，要作沟者于五父之衢而餐之。孔子闻之，使子..........

..........　　范晔《后汉书》曰：艺可学而行，天爵高悬，得之者命也。

　　【赋】晋仲长敖覈性赋曰：赵荀卿著书，言人性之恶，弟子李斯韩非，顾而相谓曰：夫子之言性恶当矣，未详才之善否何如，原闻其说，荀卿曰：天地之间，兆族罗列，同禀气质，无有区别，裸虫三百，人最为劣..........祇受其毙，周孔徒劳，名教虚设，蠢尔一槩，智不相绝，推此而谈，孰痴孰黠，法术之士，能不噤齘，仰则扼腕，俯则攘袂，荀卿之言未终，韩非越席起舞，李斯击节长歌，其辞曰：形生有极，嗜欲莫限，达鼻耳，开口眼，纳众恶，距群善，方寸地，九折坂，为人作崄易，俄顷成此蹇..........

..........不辞者，鄙没世而文采不表於后世也，古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉，盖西伯拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，厥有《国语》：孙子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传吕览，韩非囚秦，说难孤愤，诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也，仆窃不逊，近自讬於无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，欲以究天地之际，通古今之变，成一家之言，惜其不成，是以就极刑而无..........

..........大，宇内万里，立置郡县，部刺史奉使典州，督察郡国，吏民安宁。故事，居部九岁，举为守相，其有异材功效著者，辄登擢。”又云：“故事，选郡国守相高第为中二千石，选中二千石为御史大夫，任职者为丞相。”

　　〔三〕韩非子难三云：“恃尽聪明劳智虑。”

　　〔四〕汉书鲍宣传云：“群臣幸得居尊官，食重禄，岂有肯加恻隐于细民，助陛下流教化者耶？志但在营私家，称宾客，为奸利而已。”说苑臣术篇云：“安官贪禄，营于私家，不务公事，怀其智..........

..........　　〔五〕“奉”当作“矣”，与上韵协。○铎按：作“矣”是也。

　　君有美称，臣有令名，二人同心，所愿乃成。宝权神术，勿示下情〔一〕，治势一定〔二〕，终莫能倾。故叙明忠第三十一。

　　〔一〕“勿”旧作“勾”。按韩非子二柄篇云：“人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有缘以侵其主。”难三云：“术者，藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者也。”主道篇云：“君无见其所欲，君见其所欲，臣将自雕琢。君无见其意，君见其意，臣将自表异。”皆..........