主之所用也七术，所察也六微。七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑诏诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。此七者，主之所用也。

　　△经一参观

　　观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞。其说在侏儒之梦见灶，哀公之称“莫众而迷”。故齐人见河伯，与惠子之言“亡其半”也。其患在竖牛之饿叔孙，而江乙之说荆俗也。嗣公欲治不知，故使有敌。是以明主推积铁之类而察一市之患。

　　△经二必罚

　　爱多者则法不立，威寡者则下侵上。是以刑..........

..........所萃，汝年少，不宜多上人。"自是不复试。冲卒，丧除，复列为孙，换试衔，擢进士第，调襄城尉、宜城令，至太常博士。御史中丞贾黯荐为御史，以母老不就。韩琦读其诗，叹誉之，引为诸王府侍读。神宗为颍王，出新录《韩非子》畀宫僚雠定，永曰："非险薄刻核，其书背《六经》之旨，愿毋留意。"王曰："广藏书之数耳，非所好也。"及为皇太子，进舍人；即位，擢天章阁待制，安抚陕西。民景询外叛，诏捕送其孥，勿以赦原。永言："陛下新御..........

..........，粲粲衣服；舟人之子，熊罴是裘；私人之子，百僚是试。今兹备矣，而民不亩，是怨不在口而在腹地。《诗》云：中心藏之，何日忘之？若药之在炮未有火以发之也。夫子而今知之矣，能无虞乎？”

　　种树喻

　　韩非子为政于韩且十年，韩贵人死于法者无完家，于是韩多旷官。王谓公叔曰：“寡人欲用人，而韩之群臣举无足官者，若之何哉？”公叔对曰：“王知夫种树乎？臣家国东郊，世业种树，树之材者，松楠栝柏可以为栋梁，种之必三五十年而..........

.....　　《弟子职音谊》一卷。锺广撰。

　　《弟子职正音》一卷。王筠撰。

　　《管子地员篇注》四卷。王绍兰撰。

　　《商君书新校正》五卷。严万里撰。

　　《韩非子识误》三卷。顾广圻撰。

　　《韩非子校正》一卷。卢文弨撰。

　　《韩非子集解》二十卷。王先慎撰。

　　《疑狱集笺》四卷。陈芳生撰。

　　《洗冤录详义》四卷，《摭遗》二卷。许梿、葛元煦撰。

　　《洗冤录集证》四卷。王乂槐撰。......

.....　　○写写，《说文》曰：“置物也。”《诗》：“驾言出游，以写我忧，既见君子，我心写兮。”《周礼·稻人》：“以浍写水。”《仪礼·特牲馈食礼》：“主人出，写啬于房。”《礼记·曲礼》：“器之溉者不写，其余皆写，”《韩非子》：“卫灵公召师涓而告之曰：‘有鼓新声者，其状似鬼神，子为听而写之，’”《国语》：“王命工以良金写范蠡之状而朝礼之。”《史记·秦始皇纪》：“写放其宫室，作之咸阳北坂上。”《苏秦传》：“宋王无道，为木人以写寡..........

..........七〕，伯宗之以死〔八〕，]宛之以亡〔九〕。

　　〔一〕王先生云：‘“且”字衍。’

　　〔二〕韩非子外储说左下云：“虽有驳行，必得所利。”诗裳裳者华云：“裳裳者华，或黄或白。”郑笺：“兴明王之德时有驳而不..........而杀之。事亦见晋语五。

　　〔九〕昭廿七年左传。○铎按：楚郄宛直而和，国人说之。费无极谮郄宛，宛自杀。事亦载韩非子内储说下篇。

　　夫国不乏于妒男也，犹家不乏于妒女也。近古以来，自外及内，其争功名妒过己者岂希也〔一〕？予以..........

..........条以作履缘。”“组”即“牙条”也。

　　〔一五〕淮南子说山训云：“纣为象箸而箕子唏。”方言：“哀而不泣曰唏。”盐铁论散不足篇云：“箕子之讥，始在天子，今在匹夫。”○铎按：“唏”史记十二诸侯年表序同，韩非子喻老、说林上篇并作“怖”。

　　〔一六〕释名释车云：“軿车。軿，屏也；四面屏蔽，妇人所乘牛车也。”按“各十”谓送迎之车。诗鹊巢云：“百两御之”，毛传：“百两，百乘也。诸侯之子嫁于诸侯，送御..........

..........，浣布以灰〔三〕。夫物固有以贱治贵，以丑治好者矣。智者弃其所短而采其所长，以致其功，明君用士亦犹是也〔四〕。物有所宜，不废其材，况于人乎？

　　〔一〕汉书张释之传：‘文帝曰：“卑之毋甚高论。”’韩非子八经篇云：“人臣忠论以闻奸。”说苑说丛篇云：“高议而不可及，不若卑论之有功也。”

　　〔二〕诗鹤鸣云：“他山之石，可以攻玉。”淮南子说山训云：“玉待礛诸而成器”，高诱注：“礛诸，攻玉之石。”说文作“备诸”。

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..........则民之报上亦厚；上施薄，则民之报上亦薄。故薄施而厚责，君不能得之于臣，父不能得之于子。”

　　〔一二〕韩非子难一云：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”说苑复恩篇云：“君臣相..........：“民之从事死制也，以上之设荣名，置赏罚之明也。”管子权修篇云：“将用民力者，则禄赏不可不重也。”

　　〔二〕韩非子六反篇云：“厚赏者，非独赏功也，又劝一国。受赏者甘利，未赏者慕业，是报一人之功，而劝境内之众也。欲治者何疑于厚赏？..........

..........使终日奋击而不敢怠，岂有人臣而不可使尽力者乎〔六〕？

　　〔一〕鲁语云：“夫君人者，其威大矣。”韩非子诡使篇云：“夫利者所以得民也，威者所以行令也。”内储说上云：“有威足以服人，而利足以劝人，故能治之。”吕..........此所谓明据下作〔六〕，忠依上成，二人同心，其利断金也〔七〕。

　　〔一〕旧作“也”。

　　〔二〕韩非子难三云：“术者，藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者也。”心度篇云：“主之所以尊者权也。”外储说右下：‘方吾子曰：..........