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志·第十三章

晋书

..........曲。李延年因胡曲更造新声二十八解,乘舆以为武乐。后汉以给边将,和帝时,万人将军得用之。魏晋以来,二十八解不复具存,用者有《黄鹄》、《陇头》、《出关》、《入关》、《出塞》、《入塞》、《折杨柳》、《黄覃子》、《赤之杨》、《望行人..........,跳跃嗽水,作雾翳日。毕,又化成龙,长八九丈,出水游戏,炫耀日光。以两大丝绳系两柱头,相去数丈,两倡女对舞,行于绳上,相逢切肩而不倾。魏晋讫江左,犹有《夏育扛鼎》、《巨象行乳》、《神龟抃舞》、《背负灵岳》、《桂树白雪》、《画地成川》之乐。

  成帝咸康七年,尚书蔡..........

志·卷十八

宋书

..........周曰辎车。”辎车,即辇也。魏、晋御小出,常乘马,亦多乘 舆车。舆车,今之小舆。

  犊车,軿车之流也。汉诸侯贫者乃乘之,其后转见贵。孙权云“车中八牛”, 即犊车也。江左御出,又载储偫之物。汉代贱轺车而贵辎軿,魏晋贱辎軿而贵轺车。 又有追锋车,去小平盖,加通幔,如轺车,而驾马。又以云母饰犊车,谓之云母车, 臣下不得乘,时以赐王公。晋氏又有四望车,今制亦存。又汉制,唯贾人不得乘马 车,其余皆乘之矣。除吏赤盖杠,余则青盖..........

志·卷十

魏书

..........才惟穆,百姓允谐。而淳浇世殊,质文异设,损益相仍, 随时作范。秦灭儒经,汉承其弊,三代之礼,盖如线焉。刘氏中兴,颇率周典,魏 晋之世,抑有可知。

  自永嘉扰攘,神州芜秽,礼坏乐崩,人神殄。太祖南定燕赵,日不暇给,仍世 征伐,务恢疆宇。虽马上..........及议礼之官。诏曰:“朝集公卿,欲论圜丘之礼。今 短晷斯极,长日方至。案《周官》祀昊天上帝于圜丘,礼之大者。两汉礼有参差, 魏晋犹亦未一。我魏氏虽上参三皇,下考叔世近代都祭圜丘之礼,复未考《周官》, 为不刊之法令。以此祭圜丘之礼示卿等,欲与诸贤考之厥衷..........

列传·卷一百二十五

新唐书

..........懿二主宜永藏夹室,臣不 谓可。且礼,祫祭,毁主皆合食。今藏夹室,至祫得不食太庙乎?若二祖不豫,不 谓之合矣。二谓两主宜毁而瘗之,臣不谓可。礼,天子七庙、一坛、一墠,迁主皆 藏于祧,虽百代不毁。祫则太庙享焉。魏晋以来,始有毁瘗之议,不见于经。唐家 立九庙,以周制推之,献、懿犹在坛墠,可毁瘗而不禘祫乎?三谓二祖之主宜各迁 诸陵,臣不谓可。二祖享太庙二百年,一日迁之,恐眷顾依违,不即享于下国。四 谓宜奉主祔兴圣庙而不禘..........

偏霸部·卷十四

太平御览

..........,还晋阳。兴和元年七月丁丑,魏帝进神武为相国、录尚书事,固让乃止。十一月,神武以新宫成,朝於邺。魏帝与神武宴射。

  武定四年八月癸巳,神武将西征,自邺会兵晋阳。九月,神武围王壁以挑西师,不敢应。西魏晋州刺史韦孝宽守玉壁。顿兵五旬,城不拔,死者七万人,聚为一冢。有星坠於神武营,众驴并鸣,士皆詟惧。神武有疾。十一月庚子,舆疾班师。庚戌,遣太原公洋镇邺。辛亥,徵世子澄至晋阳。有恶鸟集亭树,世子使斛律光射..........

卷十九

通典

..........)中书侍郎、(东晋尝为通事郎。隋为内史侍郎,又为内师侍郎。大唐为内史侍郎,又为中书侍郎,又为紫薇侍郎。)御史中丞、(后魏曰中尉。大唐改治书侍御史为之,尝为司宪大夫。)光禄大夫、(优宠者则加银章青绶。至魏晋则又加金章紫绶。齐尝置左右。至隋为散官。)中散大夫。(王莽置。大唐为文散。)太皇太后卿长信少府、(太后以下卿,以至於陈,自后魏无。)皇太后卿长信少府、皇后卿大长秋。(隋有令。大唐改为内侍。)中常侍。(..........

卷三十三

通典

..........诸郡。)大业三年,又改州为郡,郡置大守。

  大唐武德元年,改郡为州,改太守为刺史,加号持节。(总管则加使持节。按魏晋制,有使持节、持节、假节。使持节得戮二千石以下,持节得戮无官人,若军事得与使持节同,假节唯军事得戮犯令者。皆是刺史兼总军戎..........。大唐初无。永徽二年,改别驾为之。其后二职并置,府州各一人。王府长史理府事,馀府通判而已。

  司马:本主武之官。自魏晋以后,刺史多带将军,开府者则置府僚。司马为军府之官,理军事。(晋谢奕字无奕,桓温辟为安西司马,在温座,岸帻啸咏如常。温曰:..........

卷四十七

通典

..........功曹翘,即武帝父。晋陵,本郡。)为孝穆皇帝,皇妣赵氏为穆皇后。三年,孝懿萧皇后崩,又祔庙。高祖崩,神主升庙,犹昭穆之序,如魏晋之制,虚太祖之位。文帝元嘉初,追尊所生胡婕妤为章皇太后,立庙於太庙西。其后,孝武昭太后、明帝宣太后并祔章太后庙。

......食之文。谓不宜与太庙同殷祭之礼也。”)诏曰:”章皇太后追尊极号,礼同七庙,岂容独阙殷荐,隔兹盛祀?閟宫遥祫,既行有周,魏晋从飨,式范无替。宜述附前典,以宣情敬。”(博士王燮之议:”按禘祫小庙,礼无正文,求之情例,如有可准。推寻祫之为名,虽在合..........

卷八十一

通典

..........,宜为定制。"

  大唐之制,如开元仪。

  国有大丧使者章服及不爵命议(魏 晋)

  魏晋故事:"问:'今以宗室为监公主丧使者,应著何服?'卞搉答:'国有大丧,使者所服,礼无正文。事义相准,以为奉命..........丧庭者,故宜依庶人在官义耳。义服不从,谓近臣服君斩服之縗,依降一等者之差耳。前称导从,指谓近臣。"

  魏晋故事云:"又问:'诸二千石长吏见在京城,皆应制服不?'博士卞搉、杨雍、应琳等上云:'礼,臣为君斩縗。自士以上..........

卷一百八十一

通典

..........濞为吴王,二国尽得扬州之地。武帝置十三州,此为扬州。(领郡六。)后汉因之。(理历阳。汉末移理寿春。刘繇又移理曲阿。历阳、寿春并今郡县。曲阿今丹阳郡丹阳县。濞,疋备反。)三国时,淮南属魏,而江南属吴也。魏晋亦置扬州。(理寿春。平吴,领郡十八,理建业,今丹阳郡江宁县。)元帝渡江,扬州遂为王畿,领江东、浙江地。宋孝武分浙江东为东扬州。后罢扬州,以其地为王畿,而东扬州直云扬州,寻复旧。(领郡十八,理建康,即建..........
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