.....　　登歌奠玉帛用《肃和》 蕤宾均之夹钟羽刑部侍郎崔玄暐作：

　　聿修严配，展事禋宗。祥符宝鼎，礼备黄琮。祝词以信，明德惟聪。介兹景福， 永永无穷。

　　迎俎用《雍和》 黄钟均之南吕羽徐州刺史贾曾作：

.....届 止，式歆恭荐。

　　迎俎用《雍和》：

　　泰折严享，阴郊展敬。礼以导神，乐以和性。黝牲在列，黄琮俯映。九土既平， 万邦贻庆。

　　皇帝酌献饮福用《寿和》词同冬至圆丘。

　　送文舞出迎武舞入用《舒..........

..........允以祝版为宜。”诏从之。

　　其年九月，南郊，礼仪使奏：“郊祀所用珪璧制度，准礼，祀上帝以苍璧；祀 地祇以黄琮；祀五帝以珪璋琥璜琮，其玉各依本方正色，祀日月以珪璋，祀神州以 两珪有邸。其用币，天以苍色，地以黄色，配帝以白色，..........“苍璧所以祀天，其长十有二寸，盖法天之十二时。” 又引《江都集》、《白虎通》等诸书所说，云：“璧皆外圆内方。”又云：“黄琮 所以祀地，其长十寸，以法地之数。其琮外方内圆，八角而有好。”国子博士聂崇 义以为璧内外皆圆，其径九寸。又按阮氏、郑玄..........

..........尺二寸，取天之备数；书徽号以苍色，取苍璧之义。皇地祇位板长二尺，取两地之数；厚六寸，取坤元用六之数；广一尺，取地之成数；书徽号以黄色，取黄琮之义。皆以金饰。配位板各如天地之制。

　　又言："《大礼格》，皇地祇玉用黄琮，神州地祇、五岳以两圭有邸。今请二者并施于皇地祇，求神以黄琮，荐献以两圭有邸。神州惟用圭邸，余不用。玉琮之制，当用坤数，宜广六寸，为八方而不剡；两圭之长宜共五寸，并宿一邸，色与琮同。牲币如之。"..........

..........义各四卷，臣再加详阅，随而裁置，率用增损，列于注释，共分为十五卷以闻。"诏颁行之。

　　拙、崇义复陈祭玉鼎釜异同之说，诏下中书省集议。吏部尚书张昭等奏议曰：

　　按聂崇义称：祭天苍璧九寸圆好，祭地黄琮八寸无好，圭、璋、琥并长九寸。自言周显德三年与田敏等按《周官》玉人之职及阮谌、郑玄旧图，载其制度。

　　臣等按：《周礼》玉人之职，只有"璧琮九寸"、"瑑琮八寸"及"璧羡度尺、好三寸以为度"之文，即无..........

..........：大璋八寸谓之琡。(璋，半圭也。)

　　《山海经》曰：招摇之神，祠用一璋。

　　《吕氏春秋》曰：成功用璋。

　　○琮

　　《说文》曰：琮，瑞玉也。八寸，似车釭。

　　《周礼·春官上·大宗伯》曰：以黄琮礼地。

　　又《秋官下·小行人职》曰：合六币，琮以锦。

　　又《冬官下·玉人》曰：璧琮八寸，以覜聘。驵琮五寸，宗后以为权。(驵，读为组。)大琮十有二寸，射四寸，厚寸，是谓内镇，宗后守之。驵琮七寸，鼻寸有..........

..........周始悔恨．果连蹇二十余年．甫得京秩．后监进奏院．绍兴十六年．以正旦朝谒感疾．召乡人林亮功饭．具言平生所履．乃及此事．又三日而亡．寿止六十八．所谓罗浮再会之语不可晓云．林君说。

　　黄子方

　　黄琮、字子方．莆田人．宣和初．为福州闽清令．平日多蔬食．但日市肉四两供母．为人方严．不畏强御．时方兴道藏．郡守黄冕仲尚书裳使十二县持疏敛之民．琮独不应命．既闻他县皆数百万．乃自诣郡．以己俸四月输之．冕仲虽..........

..........帛广平式时原神州。吉土兮，中坛。毖我郊兆原畤。兮，孔安。原严。辟公趋跄兮，就列；原吉蠲。考钟伐鼓兮，舞般。原肆筵。黄琮纤缟兮，既奠；原陈列。灵光下烛兮，诚丹。原诚悃宣。

　　进俎含平原咸平。礼行乐奏原玉俎金奏。兮，未央。嘉肴有..........石阙岧峣兮，鸣凤翔。奏瑶笙兮，肃祼将。初奉斝兮，陈篚筐。至诚昭格兮，福无疆。

　　亚献兴丰颍水兮，安恬；缑岭兮，青苍。黄琮兮，告荐；椒醑兮，芬芳。

　　终献仪丰香升兮，华黍；三涤兮，嘉觞。答灵响兮，嵩门；登万宝兮，咸昌。

　　彻馔..........

..........缪树本、山西知县蒋若讷及家属在泾阳被害者五十二人，从死仆人金榜等六人，并附祀。赐师劬举人。江西、徽州并建专祠，后祀江西名宦。

　　黄琮，云南昆明人。道光六年进士，选庶吉士，授编修。累擢兵部侍郎，以亲老乞养回籍。咸丰七年，云南回乱方炽，命琮偕在籍御史窦垿治团练。时饷绌兵单，..........。三人以在籍搢绅治团筹防，虽久暂不同，皆事权不属，或以城亡与亡，或以犯难遇害。黄琮初因措置失宜获咎，继亦原之，而终不免於难。冯培元、孙铭恩、沈炳垣、张锡庚，文学之臣，职非守土，死皆惨烈，朝廷报忠之典悉从优渥，固不以成败论已..........

..........言抚，有万不得已之苦衷，虽成败利钝难以逆料，舍此亦别无良策也。”

　　又奏：“在籍侍郎黄琮、御史窦墉、总兵周凤岐奉命团练，设总局於省城。周凤岐意见不合，引嫌不肯与闻。黄琮、窦墉联衔出示，专主痛剿，民间纷纷集练，回众疑忌日深。地方官苦心解散，汉民往往閧堂塞署，逼官杀..........严覈守城之练，裁汰冗滥，以节糜费。练归官统，如不奉调派，自行出队，即按军法从事，庶一事权而免掣肘。”疏入，诏褫黄琮、窦墉职，许回民悔悟自新，其负固不服者，痛加剿办。汉民借团练为名肆行杀掠者，以军法从事。於是振棫遣汉、回委员..........

..........坛於国之北。（坛上方十丈，下方十二丈，高一丈。四面各一陛。其为外壝再重。）常与南郊閒岁。正月上辛，祀后土於坛上，以德后配。礼以黄琮。五官、先农、五岳及国内山川，皆从祀。地攒题曰后地座。用上和香。（以地於人亲，宜加杂馥。）省除四望座。（博士明山宾议”北郊有..........面各一阶。其外为三壝，相去广狭同圜丘。壝外大营，广轮三百二十步，馀如圜丘。又为瘗坎於坛之壬地，中壝之外，广深丈二尺。）礼以黄琮、束帛，神州、社稷、天下山水，并从祀。用牲十二，仪同圜丘。

　　后周祭后土地祇，於国北郊六里为坛，（坛一成，八方。..........