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大乘赞十首 其七
南北朝
:
宝志
可笑众生蠢蠢,各执一般异见。
但欲傍鏊求饼,不解返本观面。
面是正邪之本,由人造作百变。
所须任意纵横,不假偏耽爱恋。
无著即是解脱,有求又遭罗罥。
慈心一切平等,真如菩提自现。
若怀彼我二心,对面不见佛面。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)
可笑
众生
蠢蠢
,
各
执
一般
异见
。
但
欲
傍
鏊
求
饼
,
不解
返本
观
面
。
面
是
正
邪
之
本
,
由
人
造作
百变
。
所
须
任意
纵横
,
不假
偏
耽
爱恋
。
无
著
即是
解脱
,
有
求
又
遭
罗
罥
。
慈心
一切
平等
,
真如
菩提
自
现
。
若
怀
彼我
二心
,
对面
不见
佛面
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
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大乘赞十首 其六
南北朝
:
宝志
内见外见总恶,佛道魔道俱错。
被此二大波旬,便即厌苦求乐。
生死悟本体空,佛魔何处安著?
只由妄情分别,前身后身孤薄。
轮回六道不停,结业不能除却。
所以流浪生死,皆由横生经略。
身本虚无不实,返本是谁斟酌?
有无我自能为,不劳妄心卜度。
众生身同太虚,烦恼何处安著?
但无一切希求,烦恼自然消落。
大乘赞十首 其五
南北朝
:
宝志
大道不由行得,说行权为凡愚。
得理返观于行,始知枉用功夫。
未悟圆通大理,要须言行相扶。
不得执他知解,回光返本全无。
有谁解会此说,教君向己推求。
自见昔时罪过,除却五欲疮疣。
解脱逍遥自在,随方贱卖风流。
谁是发心买者,亦得似我无忧。
大乘赞十首 其四
南北朝
:
宝志
报你众生直道,非有即是非无。
非有非无不二,何须对有论虚?
有无妄心立号,一破一个不居。
两名由尔情作,无情即本真如。
若欲存情觅佛,将网山上罗鱼。
徒费功夫无益,几许枉用功夫。
不解即心即佛,真似骑驴觅驴。
一切不憎不爱,遮个烦恼须除。
除之则须除身,除身无佛无因。
无佛无因可得,自然无法无人。