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内篇·应帝王

庄子

..........自喜。 立乎不测,而游于无有者也。”

  郑有神巫曰季咸,知人之死生、存亡、祸福、寿夭,期以岁月旬日 若神。郑人见之,皆弃而走。列子见之而心醉,归,以告壶子,曰: “始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。”壶子曰:“吾与汝既 其文,未既其实。而固得道与?众雌而无雄,而..........壶子曰:“乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇,不知其 谁何,因以为弟靡,因以为波流,故逃也。”然后列子自以为未始学 而归。三年不出,为其妻爨,食豕如食人,于事无与亲。雕琢复朴, 块然独以其形立。纷而封哉,..........

羽族部·卷三

太平御览

..........好鹤唳。域在位营求,孜孜不怠。一旦,双鹤来下。论者以为孝感所致。

  《庄子》曰:凫糁虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。

  又曰:老子谓孔子曰:"夫鹤不日浴而白,乌不日黔而黑。"

  《列子》曰:詹何曰:"闻先大夫之言,蒲且子之弋弱弓纤缴,乘风振之,连双鹤於青云之际,用心专,动手均也。"

  《墨子》曰:子禽问曰:"多言有益乎"对曰:"虾蟆日夜鸣,口乾而人不听之;鹤鸡时夜而鸣,天..........

卷七·公羊传

困学纪闻

..........“老聃、彭祖。”龟山曰:“老氏以自然为宗,谓之不作可也。”朱文公曰:“以《曾子问》言礼证之,述而不作,信而好古,皆可见。盖聃周之史官,掌国之典籍、三皇五帝之书,故能述古事而信好之。如五千言,或古有是语而传之。《列子》引黄帝书,即‘谷神不死’章也。聃虽知礼,谓行之反以多事,故欲灭绝之。礼运谋用是作,兵由此起,亦有此意。”致堂曰:“仲尼问礼,或以证旧闻,或以绝灭礼学之故,振而作之,使于问答之际有启发,非以为师也。”

  王..........

卷十·地理

困学纪闻

.....  《齐物论》:女以妄听之奚。张文潜铭商瑶曰:“造物则奚。”句法本此。

  饰小说以干县令,疏云:“县,高也。谓求高名令闻。”有进士程文用此,犯圣祖名。

  谓惠子曰:“儒、墨、杨、秉四,与夫子为五。”《列子释文》:公孙龙,字子秉。秉,谓公孙龙也。

  鲁鸡固能矣,注云:“大鸡也,今蜀鸡。”《尔雅》:鸡大者蜀。韩文公《守戒》曰:“鲁鸡之不期,蜀鸡之不支。”是以蜀鸡为小也,未详。

  荆公曰:“古之善事亲者,..........

卷四十四·乐部四

艺文类聚

..........传》曰:晋侯观于军府,见锺仪,问其族,曰:伶人也,与之琴,操南音,公曰:君子也,言称先职,不背本也,乐操土风,不忘旧也。

  又曰:初卫侯有嬖妾,使师曹诲之琴,师曹鞭之,公怒,鞭师曹三百。

  《列子》曰:瓠巴鼓琴,而鸟舞鱼跃。

  又曰:孔子游太山,见荣启期,鹿裘带索鼓琴瑟,孔子问曰:先生为乐何也,对曰:天生万物,唯人为贵,吾既为人,一乐也,男贵女贱,今既为男,二乐也,今有不见日月,不免襁褓,..........

卷六十三·居处部三

艺文类聚

..........原之旷衍,嘉苍春之令节,悦和风之微扇,傍观八隅,周览四垂,面孤丘之峻峙,岨曲岸之脩崖,植榆楸以成列,插垂柳之差差,寓目忽以终日,情亹亹而忘疲。

  ◇观

  《释名》曰:观者,於上观望也。

  《列子》曰:岱舆山上台观,皆金玉,仙圣飞相来往。

  《史记》曰:公孙卿谓武帝曰:仙人好楼居,於是上令长安作飞廉桂观,甘泉则作延寿观。

  《汉书》曰:甘露二年,冬十二月,上幸蒷阳宫属玉观。

  又曰..........

卷八十六·果部上

艺文类聚

..........》曰:王戎年七岁,尝与诸小儿游,睹看道边李树,有子折枝,诸小儿竞走取之,惟戎不动,人问之,答曰:树在道边而多子,此必苦李也,取之信然。

  又曰:王安丰有好李,常卖之,恐人得种,常钻其核。

  《列子》曰:师门,啸父弟子,食桃李葩。

  孟子,匡章曰:陈仲子岂不诚廉士哉,居於陵,三日不食,耳目无闻见,井上有李,螬食实者过半,陈仲子匍匐往食之,三咽而后耳有闻,眼有见也,李虫食之过半。

  傅玄李..........

卷九十·鸟部上

艺文类聚

..........之毳耶,[新序云,晋文公游西河,舟人固桑对也,说苑,赵简子游於河,舟人古桑对,凡三书皆同也。]

  列子,詹何曰:闻先大夫之言,蒲且子之弓弱纤缴,垂[《太平御览》九百十六作乘。]风振之,连双鹤於青云之际,用心专,动..........知恩。

  ◇鹖

  《说文》曰:鹖似雉,出上党。

  月令曰:大雪之日,鹖鸟不鸣。

  《列子》曰:黄帝与炎帝战,以雕鹖为旗帜。

  《汉书》曰:京兆尹张敞舍,鹖雀飞集,丞相霸以为神雀,欲以上闻,敞劾奏之,霸..........

卷九十二·鸟部下

艺文类聚

..........风腾起,与涛回旋,沉窜则足拨圆波,浮泳则臆排微涟,率性命以闲放,独遨逸而获全。

  ◇鸥

  《说文》曰:鸥,水鸮也。

  仓颉解诂曰:鹥,鸥也。

  《山海经》曰:玄股国,其人食鸥。

  《列子》曰:海上之人好鸥者,每旦之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者,百数而不止,其父曰:吾闻鸥鸟皆从汝好,取来吾玩之,明日之海,鸥鸟舞而不下。

  《南越志》曰:江鸥,一名海鸥,在涨海中,随潮上下,常以三月风至..........

卷上

避暑录话

..........游》,次《齐物》,又其次《养生主》,然后曰《人间世》,继之以《德充符》、《应帝王》而篇尽矣。《列子》不别内外,而名其篇曰《天瑞》,瑞与符比,言非相谋而相同。自《养生主》而上,释氏言出世间法也;自《人间世》而下,人与天有辨矣。夫安知有昭..........间法耳,何足为出世间法乎?曰:非也,气之为云也,云之为雨也,由地而升者也。方云雨之在上,谓之地可乎?及其降于地,则亦雨而已。列子言其全,庄子言其别,此列子所以混内外而直言天瑞,庄子列其序而后见其符,合是三者而更为用,则天与人莫之有间矣。吾为举子时,不免随众读此二书,心独有见于此..........
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