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妇人方中·虚损第十

千金方

  (论一首五条 方二十首)

  论曰∶妇人非只临产须忧,至于产后,大须将慎,危笃之至,其在于斯。勿以产时无他,乃纵心恣意,无所不犯。犯时微若秋毫,感病广于嵩岱,何则?产后之病,难治于余病也。妇人产讫,五脏虚羸,惟得将补,不可转泻。若其有病,不须 药。若行 药,转更增虚,就中更虚,向生路远。所以妇人产后百日以来,极须殷勤,忧畏勿纵心犯触及即便行房。

  若有所犯,必身反强直..........

上七窍病·口病第三

千金方

  (论一首,方五十九首,灸法二首)

  论曰∶凡患口疮及齿,禁油、面、酒、酱、酸、醋、咸、腻、干枣,瘥后仍慎之。若不久慎,寻手再发,发即难瘥。蔷薇根,角蒿,为口疮之神药,人不知之。

  凡口中、面上息肉转大,以刀决溃去脓血,即愈。

  治口中疮,久不瘥,入胸中并生疮,三年以上不瘥者方浓煎蔷薇根汁,含之,又稍稍咽之,日三夜一,冬用根,夏用茎叶。

......

伤寒方下·伤寒杂治第十

千金方

  (论一首 方五十一首 灸法一首)

  论曰∶凡除热解毒无过苦酸之物,故多用苦参、青葙、艾、栀子、葶苈、苦酒、乌梅之属,是其要也,夫热盛非苦酸之物不解也。热在身中,既不时治,治之又不用苦酸之药,此如救火不以水也,必不可得脱免也。又曰,今诸疗多用辛甘,姜、桂、人参之属,此皆贵价难得,常有比行求之,转以失时。而苦参、葶苈、青葙、艾之属,所在尽有,除热解毒最良,胜于向之贵价药也。前后数参并用..........

解毒杂治方·解五石毒第三

千金方

  (论三首 证十八条 方三十七首)

  论曰∶人不服石,以庶事不佳,恶疮疥癣,温疫疟疾,年年常患,寝食不安,兴居常恶,非只己事不康,生子难育,所以石在身中,万事休泰,要不可服五石也。人年三十以上可服石药,若素肥充亦勿妄服。四十以上必须服之。五十以上三年可服一剂,六十以上二年可服一剂,七十以上一年可服一剂。

  又曰∶人年五十以上,精华消歇,服石犹得其力。六十以上转恶,服石..........

备急方·火疮等证第四

千金方

  (论二首 方六十九首)

  论曰∶凡火烧损,慎勿以冷水洗之,火疮得冷,热气更深转入骨,坏人筋骨难瘥。初被火烧,急向火更炙,虽大痛强忍之。一食久即不痛,神验。治火烧闷绝不识人,以新尿冷冻饮料之,及冷水和蜜饮之,口噤撬开与之,然后以下方治之。

  治火疮方

  栀子(四十枚) 白蔹 黄芩(各五两)

  上三味,..........

卷九·壮数多少;灸法;炷火先后

针灸大成

..........七壮,积至七七壮止。

  《铜人》治风,灸上星、前顶、百会,至二百壮,腹背灸五百壮。若鸠尾、巨阙,亦不宜多灸,灸多则四肢细而无力。《千金方》于足三里穴,乃云多至三百壮。心俞禁灸。若中风则急灸至百壮。皆视其病之轻重而用之,不可泥一说,而不通其变也。

  灸法

  《千金方》云:“凡灸法,坐点穴,则坐灸;卧点穴,则卧灸;立点穴,则立灸,须四体平直,毋令倾侧。若倾侧穴不正,徒破好肉耳。”

  《明堂》云:“须..........

卷三·第二十三

肘后备急方

..........酥中煎,停冷,食之。

  又方:捣梨汁一升,酥一两,蜜一两,地黄汁一升。缓火煎。细细含咽。凡治嗽皆须待冷,喘息定后方食,热食之反伤矣,冷嗽更极不可救。如此者,可作羊肉汤饼饱食之,便卧少时。

  《千金方》治小儿大人咳逆上气。

  杏仁三升去皮尖,炒令黄,杵如膏,蜜一升,分为三分,纳杏仁,杵令得所,更纳一分,杵如膏,又纳一分,杵熟止。先食含之,咽汁。

  杨氏《产乳》疗上气急满,坐卧不得方。

.........

卷四·第二十六

肘后备急方

..........,一鸡少,更饲一鸡,取足服之,俟愈即止。

  又疗食鱼肉等,成症结在腹,并诸毒瓦斯方。

  狗粪五升,烧末之,绵裹,酒五升渍再宿,取清分十服,日再已后,日三服。使尽随所食,症结即便出矣。

  《千金方》,治食鱼症及生肉,住胸膈不化,必成?瘕。

  捣马鞭草汁饮之一升,生姜水亦得即消。

  又方,治肉症,思肉不已,食讫复思。

  白马尿三升,空心饮,当吐肉,肉不出,即死。

  《药性论》云,..........

卷七·第五十九

肘后备急方

.....  《圣惠方》,主蛐?咬人方。

  以鸡屎,敷之。

  又方,治蝼蛄咬人。

  用锻石,醋和,涂之。

  《广利方》,治蚕咬人。

  麝香,细研,蜜调,涂之,瘥。

  《千金方》,治蠼?尿疮。

  楝树枝皮,烧灰,和猪膏,敷之。

  又方,杵豉,敷之。

  又方,以酢和粉,敷之。

  又方,治蠼?虫,尿人影。

  着处,便令人体病疮,其状如粟粒累累,一..........

序·进医书表

扁鹊心书

..........》,撰《天元玉历》。以上诸子皆有著作,悉师《灵》、《素》,去古法不远。而汉张仲景不师《内经》,惟采《本草》、《汤液》,着《金匮玉函》十卷,撰《伤寒论》十卷。晋王叔和又赘其说,唐孙思邈采本草药性,集成《千金方》三十卷。《玉函经》五十卷,和附仲景,重重着述,皆宗此意。废去针灸及丹附大药,尽用草木小药,盛行汤剂,以之理小疾则生,治大病则百无一活,至千百世,误死天下苍生。(《伤寒》、《金匮》之书,辨六气之环转,析..........
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