..........帝　许逊　陶贞白　张祖宅　唐仪　唐中宗　宋青春　武胜之　李守泰　陈仲躬　曹王皋　渔人

　　张华　　

　　晋张华，生性聪慧。好观奇异图纬之学，捃拾天下遗逸。自书契之始，考验神怪，及世间里闾所说，撰《博物志》四百卷，奏武帝。帝曰：卿才十倍万代，博识无伦。记事采言，多所浮妄。宜删翦无据，以见成交。昔仲尼删诗书，不（不字原缺，据《拾遗记》补）及鬼神幽昧之事，不言怪力乱神。今见卿此志，惊所未闻，异所未见，将繁..........

..........，鬼神之府。

　　袁山松《后汉书》曰：光武封泰山，云气成宫阙。

　　《风俗通》曰：古封泰山，禅梁甫。旧说岱宗上有金箧玉策，能知人年寿修短。汉武帝探策得十八，因倒读曰八十，其后果寿长八十。

　　《博物志》曰：泰山，一曰天孙，言为天帝孙也，主召人魂。东方万物始成，故知人生命之长短。

　　《五经通义》云：一曰岱宗，言王者受命易姓，报功告成，必于岱宗也。东方万物始交代之处。宗，长也，言为群岳之长。

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..........章记》曰：厌源山西北余侔村五六里有洪井，说云洪崖先生之井。

　　《蜀都赋》曰：火井炤荧於幽泉。注：蜀都有火井，欲出其火，先将家火投之，隆隆如雷声，须臾火出，光耀十里，以竹筒盛之，其光不灭。

　　《博物志》曰：临邛有火井，纵广五尺，深二三丈，在县南百里。昔时有竹木投之以取火。诸葛丞相往视之，后火转盛势，以盆着井，煮盐得盐。后以烛火投井中，即灭。迄今不复也。

　　盛弘之《荆州记》：随郡北界有庙乡，村南..........

..........坏之。相者云："墓势相让，犹有折臂三公。"俄而祜坠马折臂，后至三公。

　　又曰：郭景纯过江居于暨阳。母亡，安墓不盈百步。时人以为近水。景纯曰："将当为陵。"今沙涨去数十里，皆为人居家桑田。

　　《博物志》曰：汉末发范明友冢，奴犹活。明友是霍光女婿，奴记言光家事，废立之际，多与《汉书》相应。

　　又曰：汉末有发前汉时宫人冢者，宫人独活。既出，平如复旧。

　　《列士传》曰：羊角哀葬友人在柏桃，与荆将..........

..........能忆诵，遂博通众流百家之言。

　　《蜀志》曰：李权从秦宓借《战国策》，宓曰："成汤大圣，睹野渔而有猎逐之失；定公贤者，受女乐而弃朝事。道家法曰：不见所欲，使心不乱，是故君子先以懿文德也。"

　　《博物志》曰：蔡邕有书万卷，汉末年，载数车与王粲。亡后，相国掾魏讽谋反，粲子预焉，既被诛，邕所与粲书，悉入粲族子业。

　　王隐《晋书》曰：齐王攸好学不倦，借人书皆治护，时以还之。

　　又曰：皇甫谧表从武帝..........

..........，冬不着衣，坐一大神龟。时人问："子坐此龟几年？"对曰："昔伏羲氏始造网罟，有此龟以授吾，龟背已平。此虫畏日月之光，二千岁而一出头，我坐此龟以来，五遇出头矣。"行则负龟而移，世人谓黄安万岁。

　　《博物志》曰：人有出行坠深泉涧者，无出路，饥饿分死。左右槛尻蛇甚多，朝暮引颈向东方，人因伏地学之，遂不复饥，体殊轻便，能登岩岸。经数年后，试竦身举臂，遂超出涧上，即得还家。颜色悦泽，颇更黠惠胜故。还，食穀啖滋..........

..........，利如铁，中湿更利。惟中焦即致败耳。皮中有粉似捣稻米继，又似麦面，中作面饵。

　　《广志》曰：桄榔树，大四五围，长五六丈，洪直，旁无枝条。其颠生叶，似棕叶。斫其木，肥坚难伤，入数寸，得面。

　　《博物志》曰：蜀中有树名桄榔，皮里出屑如面，用作饼，食之，谓之桄榔面。

　　《魏王花木志》曰：桄榔出兴吉国者，树高七八丈。其大者，一树出面百斛。交趾又有树，其皮有光屑，取之乾捣，以水淋之，如面，可作饼饵。......

..........，逃乎丹穴，越国无君，求王子搜不得，从之丹穴，不肯出，越人薰之以艾。

　　崔寔月令曰：三月可采艾。

　　博物志，削冰至圆以向日，以艾於后承其影，得火。

　　《孟子》曰：七年之病，求三年之艾。

　　《楚辞》曰：萧艾於..........

　　《异苑》曰：符坚将欲南师，梦葵生城内，明以问妇，妇曰：若征军远出，难为将也。

　　《博物志》曰：陈葵子微炒，令爆吒，散著熟地中，遍踏之，朝种暮生，远不过宿。

　　北齐彭城王攸在郡，王氏种葵三亩..........

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　　《世说》：石崇以椒为泥，泥屋，王君夫以赤石脂泥壁。

　　《援神契》：椒姜御温，蒲益聪。

　　《博物志》曰：外国豉法，以酒浸，令极乾，以麻油蒸之，后曝三日，筛椒屑，以意多少合投之，胡椒酒方，以好酒五升，乾姜一两，胡椒七十枚，..........》九百六十二作杪。］竹，末折堕地，处女即捷其末，公操其本而刺处女，处女举扙击之，公飞上树，变为白猿。

　　《博物志》曰：洞庭之山，帝之二女啼，以涕挥竹，竹尽班，今下隽有班皮竹。

　　《山海经》曰：长石山之西，有共谷，其中..........

..........社鼠不燻，非以稷蜂社鼠之神也，其所讬者然也，故圣人求贤者以自辅。

　　《楚辞》曰：玄蜂若壶。

　　《博物志》曰：人家养蜂，以木为器，开小孔，以蜜涂器，捕取三两蜂，内器中，宿昔，蜂飞出，将伴来，作蜜多少，随岁丰俭。

.....其色正赤，所谓赤絮，则此胶也。

　　《广志》曰：有飞蚁，有木蚁，古曰玄驹者也。又有黑黄大小数种。

　　博物志，蚁知将雨。

　　《符子》曰：东海有鼇焉，冠蓬莱而游於沧海，腾跃而上则干云，没而下潜於重泉，有红蚁者闻而悦，..........