..........。”衍又问：“尧时以何月为正？”业兴对：’自尧以上，书典不载，实 所不知。”衍又云：“‘寅宾出日’，即是正月。‘日中星鸟，以殷仲春’，即是 二月。此出尧典，何得云尧时不知用何正也？”业兴对：’虽三正不同，言时节者 皆据夏时正月。《周礼》，仲春二月会男女之无夫家者。虽自周书，月亦夏时，尧 之日月，亦当如此。但所见不深，无以辨析明问。”衍又曰：“《礼》，原壤之母 死，孔子助其沐椁。原壤叩木而歌曰：‘久矣不讬音。狸首之班然，执女手之卷然。’ 孔子圣人..........

..........立武王发，微子舍其孙盾而立弟衍，仲子亦犹行古之道也。』"郑注曰："伯子为亲者讳耳，[六]立子非也。文王之立武王，权也。微子嫡子死，立其弟衍，殷礼也。""子游问诸孔子，孔子曰：『不，立孙。』"注曰："据周礼。"然则商以嫡子死，立嫡子之母弟，周以嫡子死，立嫡子之子为嫡孙。故春秋公羊之义，嫡子有孙而死，质家亲亲先立弟，文家尊尊先立孙。丧服云："为父后者为出母无服。"小记云："祖父卒而后为祖母后者三年。"为..........

..........陈悦，以功拜步兵校尉。孝武西迁，封高 邑县男。定有勇略，累从征伐，每战必陷阵，然未尝自言其功。周文深重之，诸将 亦称其长者。累加骠骑大将军、开府仪同三司，进爵为公。废帝二年，以宗室进封 建城郡王。三年，行《周礼》，爵随例降，改封长湖郡公。

　　周明帝初，拜岷州刺史。威恩兼济，甚得羌豪之情，先时生羌据险不宾者，至 是并出山谷，从征赋焉。及定代还，羌豪等咸恋慕之。保定中，授左宫伯中大夫。 久之，转左武伯中大夫，进..........

..........心焉。于是天下翕然。及殊方听望，咸宗奇之。孝文亦深相仗信， 亲敬弥甚，君臣之间，情义莫二。及置百司，开建五等，以冲参定典式，封荥阳侯， 拜廷尉卿，迁侍中、吏部尚书、咸阳王师。东宫建，拜太子少傅。孝文初依《周礼》 置夫嫔之列，以冲女为夫人。及营明堂，诏冲领将作大匠，与司空、长乐公亮共监 兴缮。

　　车驾南伐，加冲辅国大将军，统众翼从。自发都至洛阳，霖雨不霁，仍诏六军 发轸，孝文戎服执鞭，御马而出，群臣稽颡于马首..........

..........土。将建诸侯，取方一面之土，苴以白茅，以土封之，故曰列土。

　　《毛诗·闵予·载芟》曰：春耕籍田而祈社稷也。载芟载柞，其耕泽泽。

　　又《闵予》曰：《良耜》秋冬报社稷也。畟畟良耜，俶载南亩。

　　《周礼·地官》曰：大司徒之职，设其社稷之壝而树之田主，各以其野之所宜木，遂以名其社与其野。

　　又《地官上》曰：小司徒掌凡建国，立其社稷。

　　又《地官上·封人》曰：封人设王之社壝，为畿封而树之。

　　又..........

..........始无终也。於我乎每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎不承权舆！

　　又曰：於粲洒扫，陈馈八簋。

　　《周礼》曰：瓬(音放。)人为簋，实一觳，(音夫。)崇尺，厚半寸，唇寸。

　　《仪礼》曰：佐食分簋。(士用敦。言..........豆状。

　　《诗》曰：卬盛于豆，于豆于登。

　　又曰：边豆大房。(大房，玉饰俎也。)

　　《周礼》曰：上公豆四十，侯伯豆三十有二，子男豆十有四。

　　《仪礼》曰：宰夫自东房荐豆六，设千酱东。

............

..........稽首终，此礼之成也。今《大明会典》曰：“後一拜，叩头成礼。”此古之遗意也。

　　古人以稽首为敬之至。《周礼·太祝》：“辨九拜：一日稽首。”注：“稽首，拜中最重，臣拜君之礼。”《礼记·郊特牲》：“大夫之臣不稽首，非尊家臣..........曰“乐府”，误矣，曰“古乐府”尤误。○寺寺字自古至今凡三变。三代以上，凡言寺者皆奄竖之名，《周礼》：“寺人”注：“寺之言侍也。”《诗》云“寺人孟子”，《易》之“阍寺”，《诗》之“妇寺”，《..........

..........均，益(礼记檀弓疏作癸。)比生二女，宵明，烛光，舜不告而娶，不立正妃，故唯纳三妃焉。］

　　《周官》曰：仲春，诏后师［周礼内宰作帅，下同。］内外命妇，始蚕于北郊，以为祭服，上春，诏王后帅六宫之人，生种而献之於王。

　　《毛诗》曰：关雎，后妃之..........价起两环，乃可桂殿迎春，兰房侍宠，借班姬之扇，未掩惊羞，假蔡琰之文，宁披悚戴。

　　【论】宋范晔皇后纪论曰：周礼，后正位宫闱，同体天王，夫人坐论妇礼，九嫔掌教四德，世妇知丧祭宾客，女御序于王之燕寝，顺宫分务，［原讹雾，据冯校本改..........

..........金辂建碧旂，象辂、木辂建赤旂。

　　梁武帝初因齐制，天监三年，五辂旗麾同用赤而斿不异，以从行运所尚也。七年，帝据周礼"玉辂以祀，金辂以宾"，今祀乘金辂，诏下详议。周舍谓"金辂为齐车，本不关於祭祀"。於是改陵庙皆乘玉辂，辔..........驾五马，亦无经据。

　　北齐车服制度，多因后魏。天保中所乘，是太和中李韶所制五辂。

　　后周依周礼设六官，置司辂之职，掌公车之政，辨其名品物色。皇帝之辂，十有二等：一曰苍辂，以祀昊天上帝。二曰青辂，以祀东方上帝..........

..........》九卷、《读易杂说》一卷，魏了翁《大易集义》六十四卷，曾童《大易粹言》十卷，吕祖谦《东莱书说》十卷，元金履祥《尚书表注》十二卷，宋李樗、黄熏《毛诗集解》三十六卷，赵鹏飞《春秋经筌》十六卷，王与之《周礼订义》八十卷，蔡节《论语集说》十卷，李焘《续资治通鉴长编》一百六十八卷，《唐开元礼》一百五十卷。共十二部。

　　御书

　　康熙二十三年驾幸阙里，御书“万世师表”四字，悬大成殿。次年，以四字颁行天下..........