..........吏干。开元初，拜监察御史，充使搜括户口，奏置劝农判官十人，分行天下，颇扰人不便。进御史中丞，出为魏州刺史。请复九河旧道，开稻田以利人，回易陆运。入为鸿胪卿，兼户部侍郎，转黄门侍郎，同中书门下平章事。荐宋璟为右丞相，裴耀卿、许景先为侍郎，甚允朝廷之望。未几罢相，坐事贬严州卒。
　　宇文化及：隋代叛臣。代郡武川（今属内蒙古自治区）人。炀帝时为右屯卫将军。大业十四年（618年）于江都（今江苏省扬州）与司马德堪发..........

..........， 则天下之事无由上达。特望免此罪，以广谤诵之道。”从之，遂令减死，自是帝以 嘉贞为忠。嘉贞又尝奏曰：“今志力方壮，是效命之秋，更三数年，即衰老无能为 也。惟陛下早垂任使，死且不惮。”上以其明辩，尤重之。八年春，宋璟、苏颋罢 知政事，擢嘉贞为中书侍郎、同中书门下平章事。数月，加银青光禄大夫，迁中书 令。

　　嘉贞断决敏速，善于敷奏，然性强躁自用，颇为时论所讥。时中书舍人苗延嗣、 吕太一、考功员外郎员嘉静、殿中侍御史崔..........

..........倘多，则常支有阙。在于拯物，岂若忧人。且鬻生之徒，唯利斯 视，钱刀日至，网罟年滋，施之一朝，营之百倍，未若回救赎之钱物，减困贫之徭 赋，活国爱人，其福胜彼。”

　　乂知制诰凡数载。景云元年，迁吏部侍郎，与宋璟、卢从愿同时典选，铨叙平 允，甚为当时所称。寻转黄门侍郎。时睿宗令造金仙、玉真二观，乂频上疏谏，帝 每优容之。开元初，特令乂与中书侍郎苏颋纂集起居注，录其嘉谟昌言可体国经远 者，别编奏之。乂在门下，多所驳正..........

..........石晚有子，爱之。神龙一年，安石为中书 令，陟甫十岁，授温王府东阁祭酒、朝散大夫。风格方整，善文辞，书有楷法，一 时知名士皆与游。开元中居丧，以父不得志殁，乃与斌杜门不出八年。亲友更往敦 晓，乃强调为洛阳令。宋璟见陟叹曰：“盛德遗范，尽在是矣。”累除吏部郎中， 中书令张九龄引为舍人，与孙逖、梁涉并司书命，时号得才。

　　迁礼部侍郎。陟於鉴裁尤长。故事，取人以一日试为高下。陟许自通所工，先 就其能试之，已乃程考，由是..........

..........止存声教，岂疲内而事外耶？昔冯奉世矫 诏斩莎车王，传首京师，威震西域，宣帝议加爵土，萧望之独谓矫制违命，虽有功 不可为法，恐后奉使者为国家生事夷狄。比突厥默啜寇害中国，开元初，郝灵佺捕 斩之，自谓功莫与二，宋璟虑边臣由此邀功，但授郎将而已，繇是讫开元之盛，不 复议边，中国遂安。此成败鉴戒之不远也。

　　党项小蕃，与中国杂处，间者边将侵刻，利其善马子女，敛求繇役，遂致叛亡， 与北狄西戎相诱盗边。《传》曰：“远人不..........

..........谓之乱政。夫辅相有欺罔不忠，当亟免，忠而材 者属任之。政无它门，天下安有不治？先帝任人，始皆回容，积纤微以至诛贬。诚 使虽小过必知而改之，君臣无猜，则谗邪不干其间矣。”又言：“开元初，辅相率 三考辄去，虽姚崇、宋璟不能逾。至李林甫，秉权乃十九年，遂及祸败。是知亟进 罢宰相，使政在中书，诚治本也。”

　　帝尝疑杨嗣复、李珏顾望不忠，遣使杀之。德裕知帝性刚而果于断，即率三宰 相见延英，呜咽流涕曰：“昔太宗、德宗诛大臣，未..........

..........古帝王、贤 臣在祀典者，并诏致祭。自古受命之君，必兴灭继绝，崇德报功。故存人之国，大 于救人之灾；立人之后，重于封人之墓。愿到东都，收叙唐初逮今功臣世绝者，虽 在支庶，咸得承袭。”帝纳其言，即诏无量祠尧平阳，宋璟祠舜蒲坂，苏颋祠禹安 邑，在所刺史参献。又求武德以来勋臣苗裔，绍续其封。

　　初，内府旧书，自高宗时藏宫中，甲乙丛倒，无量建请缮录补第，以广秘籍。 天子诏于东都乾元殿东厢部汇整比，无量为之使。因表闻喜尉..........

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　　泰定元年六月，车驾在上都。先是，帝以灾异，诏百官集议，珪乃与枢密院、御史台、翰林、集贤两院官，极论当世得失，与左右司员外郎宋文瓒诣上都奏之。其议曰：

　　国之安危，在乎论相。昔唐玄宗前用姚崇、宋璟则治，后用李林甫、杨国忠，天下骚动，几致亡国。虽赖子仪诸将，效忠竭力，克复旧物，然自是藩镇纵横，纪纲亦不复振矣。良由李林甫妒害忠良，布置邪党，奸惑蒙蔽，保禄养祸所致，死有余辜。如前宰相铁木迭儿，奸狡险..........

..........进，结言：“昔唐庄宗好此，卒致祸败，殿下方育德春宫，视听宜谨。”仁宗优纳之。

　　仁宗即位，迁集贤直学士。出为顺德路总管，教民务农兴学、孝亲弟长、戢奸禁暴，悉登于书，俾朝夕阅习之。属邑巨鹿沙河有唐魏征、宋璟墓，乃祠二公于学，表其言论风旨，以厉多士。迁扬州，又迁宁国，以从弟绅佥江东廉访司事，辞不赴。改东昌路，境有黄河故道，而会通堤遏其下流，夏月潦水，坏民麦禾。结疏为斗门以泄之，民获耕治之利。

　　至治二..........

..........：“为天下不当如是，祸必自此始。”文忠犹未以为然，及朋党论起，始悟其过。故嘉祐、治平之政，施行与庆历不同，事欲求成，亦必历更而后尽其变也。

　　卢怀慎好俭，家无金玉锦绣之饰，此固美事，然史言妻子至寒饿，宋璟等过之，门不施箔，风雨至，引席自障，则恐无是理。人孰无妻子之爱，固将与之共饱暖。其穷无以赡，义不茍取于人，则不得已宁使至于不足，此所以为贤。今身为宰相，俸廪非不足，不以富贵宠禄为淫侈足矣，何至于妻子寒..........