..........域皆沃沮东大海中。

　　挹娄在夫余东北千余里，滨大海。南与北沃沮接，未知其北所极。其土地多山险。

　　其人形似夫余。言语不与夫余、句丽同。有五谷、牛、马、麻布。人多勇力，无大君长，邑落各有大人。处山林之间，常穴居，大家深九梯，以多为好。土气寒，剧于夫余。其俗好养猪，食其肉，衣其皮。冬以猪膏涂身，厚数分，以御风寒。夏则裸袒，以尺布隐其前后，以蔽形体。其人不洁，作溷在中央，人围其表居，其弓长四尺，力如..........

..........太后为之也。

　　承明元年，尊曰太皇太后，复临朝听政。太后性聪达，自入宫掖，粗学书计。 及登尊极，省决万机。高祖诏曰：“朕以虚寡，幼纂宝历，仰恃慈明，缉宁四海。 欲报之德，正觉是凭，诸鸷鸟伤生之类，宜放之山林。其以此地为太皇太后经始灵 塔。”于是罢鹰师曹，以其地为报德佛寺。太后与高祖游于方山，顾瞻川阜，有终 焉之志。因谓群臣曰：“舜葬苍梧，二妃不从。岂必远祔山陵，然后为贵哉！吾百 年之后，神其安此。”高祖乃诏有司营建..........

..........列于 周行。乃褫带而来反，驱下泽于故乡。

　　探宿志以内求，抚身途而自计。不诡遇以邀合，岂钓名以干世。独浩然而任己， 同虚舟之不系。既未识其所以来，亦岂知其所以逝。于是得丧同遣，忘怀自深。遇 物栖息，触地山林。虽因西浮之迹，何异东都之心。愿自托于鱼鸟，永得性于飞沉。 庶保此以获没，不再罪于当今。

　　孝静初，遭母忧，还乡里。征为魏尹，将军如故，以禫制未终，表辞。朝议亦 以为优，仍许其让。萧衍求通和好，朝廷盛..........

..........凤不至，理之然也。臣诚恐天下骨鲠士以谠言为戒，桡直就曲，斗方为刓， 偷合苟容，不复能尽节忘身，纳君于道矣。

　　夫帝王之德，莫盛于纳谏。故曰：“木从绳则正，后从谏则圣。”又曰：“朝 有讽谏，犹发之有梳。猛虎在山林，藜藿为之不采。”忠谏之有益如此。自古上圣 之君，恐不闻己过，故尧设谏鼓，禹拜昌言。不肖之主，自谓圣智，拒谏害忠，桀 杀关龙逢而灭于汤，纣杀王子比干而灭于周，此其验也。夫与治同道罔不兴，与乱 同道罔不亡。人将..........

..........，马步军兵一万，水军头领三员，李俊、童威、童猛，引水手驾船策应。其余头领并中伤者，看守寨栅。宋江分俵已定。此是一时进兵，去打两处州郡。有诗为证：

　　尧舜推贤万古无，禹汤传后亦良图。

　　谁知聚啸山林者，揖让谦恭有盛谟。

　　且说宋江与众头领去打东平府，卢俊义与众头领去打东昌府，众多头领各自下山。此是三月初一日的话。日暖风和，草青沙软，正好厮杀。

　　却说宋江领兵前到东平府，离城只有四十里路，..........

..........如明镜及以水中，能现虚空日月、星宿、云雷等像；摩耶夫人身诸毛孔亦复如是，能现如来往昔因缘。是为菩萨将欲诞生第三神变。

　　“又，善男子！摩耶夫人身诸毛孔，一一皆现如来往修菩萨行时，所住世界，城邑聚落，山林河海，众生劫数，值佛出世，入净国土，随所受生，寿命长短，依善知识修行善法，于一切刹在在生处，摩耶夫人常为其母；如是一切，于毛孔中靡不皆现。是为菩萨将欲诞生第四神变。

　　“又，善男子！摩耶夫人一一毛孔..........

..........定国，身受皇恩，忍昧本良；李立、朱贵、张青、孙二娘，身为市侩，潜蓄异谋；裴宣、欧鹏、燕顺、朱武、樊瑞、鲍旭、李忠，啸聚山林，倡为盗首。均属罪无可逆，合拟凌迟。天子依议，即于初六日恭诣太庙献俘毕，即将宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、柴进、朱仝、雷..........，又去十洲三岛阎浮世界得道高真数内，召集一十八位散仙，齐来协助这三十六员，共成大功。这十八位中、也有愿转轮回，忠义捐躯的；也有道迹山林，留形住世，指点筹划的。功劳大小，各有升赏，恭候玉旨定夺。一切英贤辅佐陛下，荡妖灭寇，非偶然也。”天子道：“此三十六臣。朕已知悉矣..........

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　　陇头流水风前曲，雪后园林画里诗。

　　记取调羹消息好，百花头上正开时。

　　痴珠的诗是：

　　暮景犹留几断霞，巡檐愿岂此生赊？

　　鹿岩赠后风如昨，驴背归来日未斜。

　　不分山林终索寞，非关春色自清华。

　　枕屏夜夜瑶台梦，俯看红尘五万花。

　　偶从香雪证前生，四十年前住太清。

　　地满琼瑶皆故步，心如铁石总多情。

　　空山有约留知己，傲骨无缘得盛名。

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..........盲半偈道：“望那里面人家众多，莫非与灵山相近？”小行者道：“灵山佛地，祥云缥缈，瑞霭霏微，不似这等阴阴晦海，多分还不是。”沙弥道：“就不是灵山，你看楼台遍地，塔影凌空，必定也是个有名的所在。”猪一戒道：“一路来都是山林僻路，并无大户人家，这几日腹中半饥半饱，委实难支。前面如此热闹，就不是灵山，也定有大丛林，且去吃他一顿饱斋再处。”师徒们一面说一面走下岭来。又行了七、八里路，并不见有人家，唐长老疑惑道：“分明看见偌大城池..........

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　　《左传》曰：楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆，定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使人知神奸，故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之，协于上下，以承天休，桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百，商纣暴虐，鼎迁于周，成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也，周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。

　　《史..........