..........少时，孤谓不辞剧易，果敢有胆而已。长大学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，图取关羽，胜于子敬。子敬答孤书云：‘帝王之起，皆在有驱除。羽不足忌。’此子敬内不能办，而外为大言耳。孤亦恕之，不苟责也。”此驱除之意也。)

.........。呜呼！百代之后，其鉴之哉！”

　　古语曰：“寒者易为衣，饥者易为食。”晁错曰：“夫国富强而邻国乱者，帝王之资。”

　　由此言之，是知昏乱之君，将以开圣德矣。)

　　自炎精不竞，宇县分崩，曹孟德挟天子而..........

..........之所重；兴灭继绝，政道之所先。又宗室哲王有功勋于大晋受命之际者，佐命功臣，硕德名贤，三祖所与共维大业，咸开国胙土、誓同山河者，而并废绝，禋祀不传，甚用怀伤。主者其祥议诸应立后者以闻。”又诏曰：“郊祀天地，帝王之重事。自中兴以来，惟南郊，未曾北郊，四时五郊之礼都不复设，五岳、四渎、名山、大川载在祀典应望秩者，悉废而未举。主者其依旧详处。”八月，诏曰：“昔周武克殷，封比干之墓；汉高过赵，录乐毅之后，追显既往，以劝..........

..........士大夫。及楚王玮之举兵也，使 遐收卫瓘，而瓘故吏荣晦遂尽杀瓘子孙，遐不能禁，为世所尤。永康元年薨，时年 二十八。四子：覃、籥、铨、端。覃嗣立。

　　及冲太孙薨，齐王冏表曰：“东宫旷然，冢嗣莫继。天下大业，帝王神器，必 建储副，以固洪基。今者后宫未有孕育，不可庶幸将来而虚天绪，非祖宗之遗志， 社稷之长计也。礼，兄弟之子犹子，故汉成无嗣，继由定陶；孝和之绝，安以绍兴。 此先王之令典，往代之成式也。清河王覃神姿岐嶷，..........

..........军、荆州刺史，加都督，时年十四。长七尺五寸，博 涉经史，善隶书。是岁来朝，会武帝当听讼，仍遣上讯建康狱 囚，辩断称旨，武帝甚悦。

　　景平初，有黑龙见西方，五色云随之。二年，江陵城上有 紫云。望气者皆以爲帝王之符，当在西方。其年少帝废，百官 议所立，徐羡之、傅亮等以祯符所集，备法驾奉迎，入奉皇统。 行台至江陵，尚书令傅亮奉表进玺绂，州府佐吏并称臣，请题 榜诸门，一依宫省，上皆不许。教州、府、国纲纪宥所统内见 刑。..........

..........尔罔弗知。予虽不明，敢弗龚天命，格有德哉。今踵唐、 虞旧典，禅位于周，庸布告尔焉。”使大宗伯赵贵持节奉册书曰：“咨尔周公，帝 王之位弗常，有德者受命，时乃天道。予式时庸，荒求于唐、虞之彝踵，曰我魏德 之终旧矣。我邦小大罔弗知，今其可亢怫于天道而不归..........月，天王即位，柴燎告天，朝百官于路门。追尊皇考文公为文王，皇 妣为文后，大赦。封魏帝为宋公。是日，槐里献赤雀。百官奏议曰：“帝王之兴， 罔弗更正朔，明受之于天，革人视听也。逮于尼甫，稽诸阴阳，云行夏之时，后王 所不易。今魏历告终，周室受命；以木承水，实..........

.......... 大赦。三月己未，洛阳男子高德上书，请帝为太上皇，传位皇太子。帝曰：“朕承 天命，抚育苍生，日旰孜孜，犹恐不逮。岂学近代帝王，事不师古，传位于子，自 求逸乐哉。”癸亥，突厥沙钵略可汗遣使朝贡。夏四月己亥，陈人来聘。秋七月辛 亥，河南诸州水。乙丑，..........六十四。诏曰：

　　嗟乎！自昔晋室播迁，天下丧乱，四海不一。以至周、齐，战争相寻，年将三 百。故割疆土者非一所，称帝王者非一人。书轨不同，生灵涂炭。上天降监，受命 于朕，用登大位，岂关人力？故得拨乱反正，偃武修文；天下大同，声教远被，此 又是..........

..........是诸萧昆弟，布列朝廷。琮性淡雅，不以职务自婴，退朝纵酒而已。内 史令杨约与琮同列，帝令约宣旨诫励。约复以私情谕之，琮曰：“琮若复事事，则 何异公哉？”约笑而退。约兄素时为尚书令，见琮嫁从父妹于钳耳氏，谓曰：“公 帝王之族，何乃适妹钳耳氏？”琮曰：“前已嫁妹于侯莫陈氏，此复何疑？”素曰： “钳耳，羌也，侯莫陈，虏也。何得相比？”琮曰：“以羌异虏，未之前闻。”素 惭而止。琮虽羁旅，见北间豪贵，无所降下。常与贺若弼深友，弼既诛，复有童谣..........

..........，则天人和会，灾异讫息。”帝是崇语，车驾遂东。无量又上言：“昔虞舜之 狩，秩山川，遍群神。汉孝景祠黄帝桥山，孝武祠舜九疑，高祖过魏祭信陵君墓， 过赵封乐毅后，孝章祠桓谭冢。愿陛下所过名山、大川、丘陵、坟衍，古帝王、贤 臣在祀典者，并诏致祭。自古受命之君，必兴灭继绝，崇德报功。故存人之国，大 于救人之灾；立人之后，重于封人之墓。愿到东都，收叙唐初逮今功臣世绝者，虽 在支庶，咸得承袭。”帝纳其言，即诏无量祠尧平阳，宋璟祠..........

..........摧抑，气为之慑，不敢复放恣。居位数月，屡引疾，帝辄优旨慰留。十年正月得请归，卒于家。赠太傅，谥文襄。

　　萼所论奏，《帝王心学论》、《皇极论》、《易·复卦》、《礼·月令》及进《禹贡图》、《舆地图说》，皆有裨君德时政。性猜狠，好排异己，以故不为物论所..........孝。岂有子为天子，父不得称帝者乎？今日之事，臣尝为之说曰：陛下之继二宗，当继统而不继嗣。兴献之异群庙，在称帝而不称宗。夫帝王之体，与士庶不同。继统者，天下之公，三王之道也。继嗣者，一人之私，后世之事也。兴献之得称帝者，以陛下为天子也。不得称宗者，..........

..........淫例。皇祖彻神、憙，祀愍帝，具见大公。乃议者因复推祀桓、灵，亦思汉之所由亡乎？其再详议。”寻议增祀两晋、元魏、前后五代各帝王，并以唐宪宗平乱，金哀宗殉国，亦宜列祀。允行。

　　同治四年，以散宜生配飨，位次毕公高。高允配飨，位次赵云。.....入之。

　　十年，用礼臣言，从祀盛典，以阐圣学、传道统为断。馀各视其所行，分入忠义、名宦、乡贤。至名臣硕辅，已配飨帝王庙者，毋再滋议。同治二年，御史刘毓楠以祔祀新章过严，如宋儒黄震辈均不得预，恐酿人心风俗之忧，帝责其迂谬。

　　是..........