..........文节，温益而谥文简，汪伯彦而谥忠定，秦桧而谥忠献，皆名浮于行而章章在人耳目者。自馀此类，又何可胜数！而举世视为当然，未尝以为讶也。至于倡明正学于千有馀载之后，上嗣去圣，下开来哲，如周敦颐、程颢、程赜、张载及一时淑艾高弟，其有功于生民之类，亦不为少矣，世之相后，不为近矣，而卒未有表而出之者，人亦不以为阙也。臣前误被简擢，摄承漕寄，遂因职分所关，辄为周敦颐冒陈易名之请，已荷俞允以所奏下之有司。维时春官亦专..........

..........　太常少卿徐侨侍讲，开陈友爱大义，帝悟。己卯，诏复巴陵县公竑官爵，有司检视墓域，以时致祭，乃存恤其家。时竑妻吴氏自请为尼，特赐叫慧净法空大师，绍兴府月给衣资缗钱。

　　侨又请从祀周敦颐、程颢、程颐、张载、硃熹，以赵汝愚侑食宁宗，帝皆听纳。

　　召许应龙为礼部郎官。初，应龙知潮州，盗陈三枪起赣州，出没江西、闽、广间，与钟全相结，势甚炽。枢密陈韡帅江西，任应龙讨捕。应龙调水军、土兵分扼要害，断桥开堑，..........

..........监察御史检核名实而黜陟之。广海及甘肃、云南地远，迁调者惮勿肯往，请今后加一等官之。”制可。

　　壬午，命监察御史检察监学官，考其殿最。

　　甲申，建崇文阁于国子监。

　　以宋儒周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、司马光、硃熹、张栻、吕祖谦及故中书左丞许衡从祀孔子庙廷。

　　河决陈、亳、睢州及开封之陈留县，沿民田庐。先是命官没河相视，上治河之议而竟未施行，故有此患。

　　秋，七月，癸巳，以作佛事，释..........

..........《郑丰集》二卷

　　《陈略集》二卷

　　《张翰集》二卷

　　《陆机集》十五卷

　　《陆云集》十卷

　　《陆冲集》二卷

　　《孙极集》二卷

　　《张载集》三卷

　　《张协集》二卷

　　《束皙集》五卷

　　《华谭集》二卷

　　《曹摅

　　集》二卷

　　《江统集》十卷

　　《胡济集》五卷 ......

.........."，狱已乃罢。

　　熙宁二年，命尚书都官郎中沈衡鞫前知杭州祖无择于秀州，内侍乘驿追逮。御史张戩等言："无择三朝近侍，而骤系囹圄，非朝廷以廉耻风厉臣下之意，请免其就狱，止就审问。"不从。又命崇文院校书张载鞫前知明州、光禄卿苗振于越州。狱成，无择坐贷官钱及借公使酒，谪忠正军节度副使；振坐故入裴士尧罪及所为不法，谪复州团练副使。狱半年乃决，辞所连逮官吏，坐勒停、冲替、编管又十余人，皆御史王子韶启其事。自是..........

..........上皇。上皇赐高祖，高祖长佩於身，以歼三猾。天下已定，吕后藏於宝库之中。守藏者见白气如云，出户外如龙蛇。库名曰灵禽藏。及诸吕擅权，白气亦灭。案钩命决，萧何为昴星精，项羽、陈胜、胡亥，为之三猾。

　　晋张载《匕首铭》曰：先民造制，戒豫为惟谨。匕首之设，应速用近。既不忽备，亦无轻忿。利以形彰，功以道隐。

　　○铗

　　《史记》曰：冯谖闻孟尝好客，见之。君置之传舍。五日，弹其剑铗而歌曰："长铗归来兮，食无..........

..........时讳，未若陈寿之实录也。

　　又曰：华峤常沉醉，所撰书《十典》，未成而终。秘书监何劭奏峤中子彻为佐著作郎，使踵成之，未竟而卒。后监缪徽又奏峤少子畅为佐著作郎，克成《十典》，并草《魏晋纪传》。与著作郎张载等俱在史官。

　　又曰：陈寿撰魏、吴、蜀《三国志》，凡六十五篇，时人称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时著《魏书》，见寿所作，便坏己书而罢。张华善之，谓寿曰："当以《晋书》相付耳。"其为时重如此。

.........

..........乃洒泪而行，既至江陵，一入殿中，即被卫军拿住，下吏论罪，另授皇子始安王方略，代镇湘州，用廷尉黄罗汉为长史，使与太舟卿太舟官名。张载，同至巴陵，抚驭琳军。陆纳及士卒并哭，不肯受命，载素性悍戾，又得主眷，遂厉声喝阻。不管死活。才及半语，已由纳麾动士卒，一拥而上，..........把载绑缚起来，并将罗汉拘住。惟方略为王琳甥，纵使归报。梁主绎续遣宦官陈旻，往谕纳众。纳反将张载牵出，刳腹抽肠，系诸马足，策马使行，肠尽气绝，及剖心焚骨，率众欢舞，惟黄罗汉向来清谨，得免惨祸。究竟悍吏不及清官。纳遂引兵据住..........

..........，众坐侃以怡怿，咸俯节以齐欢，感蕙风之荡怀，咏棘心之所欢，於是暑气云消，献酬乃设，停神静思，且以永日，妍羽详回，清风盈室，动静扬晖，嘉好越逸，翻翻弈弈，飞景曜日，同曒素於凝霜，岂振露之能匹。

　　晋张载扇赋曰：有翔云之素鸟，体自然之至絜，飘缟羽於清霄，拟妙姿於白雪，俯濯素於河汉，仰晞光於日月，双趾蹶而腾虚，六翮挥而风厉，於是傲世公子，俶傥踔跞，遗物独出，乐此天爵，飞蒲氏之修蟠，荣子余之纤缴，弋翔冥之..........

..........。此实得去邪从正之理，捐华摭实之义也。

　　盖山有木，工则度之。况举世文章，岂无其选，但苦作者书之不读耳。至如诗有韦孟《讽谏》，赋有赵壹《嫉邪》，篇则贾谊《过秦》，论则班彪《王命》，张华述箴于女史，张载题铭于剑阁，诸葛表主以出师，王昶书字以诫子，刘向、谷永之上疏，晁错、李固之对策，荀伯子之弹文，山巨源之启事，此皆言成轨则，为世龟镜。求诸历代，往往而有。苟书之竹帛，持以不刊，则其文可与三代同风，其事可..........