志·卷二十一
宋书
楚调怨诗
《明月》,东阿王词(七解):
明月照高楼,流光正裴回。上有愁思妇,悲叹有余哀。(一解)借问叹者谁? 自云客子妻。夫行逾十载,贱妾常独栖。(二解)念君过于渴,思君剧于饥。君为 高山柏,妾为浊水泥。(三解)北风行萧萧,烈烈入吾耳。心中念故人,泪堕不能 止。(四解)沉浮各异路..........
列传·卷三十四
新唐书
晋卿髭貌雄伟,声如钟。虽不学,然性倜傥。垂拱后,武后任之,宫苑、闲厩、 内外众作无不总。开中岳,造明堂,铸九鼎,有力焉。
纪处讷者,秦州上邽人。为人魁岸,髭长数尺。其妻武三思妇之姊,纵使通三 思,繇是款昵,进为太府卿。神龙元年夏,大旱,谷价腾踊,中宗召问所以救人者。 三思知之,阴讽太史迦叶志忠奏“是夜摄提入太微,近帝坐,此天子与大臣接,有 纳忠之符”。帝信之,下诏褒美,赐处讷衣一副、..........
卷一
随园诗话
二
杨诚斋曰:“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣。何也格调是空架子,有腔口易描;风趣专写性灵,非天才不办。”余深爱其言。须知有性情,便有格律;格律不在性情外。《三百篇》半是劳人思妇率意言情之事;谁为之格,谁为之律而今之谈格调者,能出其范围否况皋、禹之歌,不同乎《三百篇》;《国风》之格,不同乎《雅》、《颂》:格岂有一定哉许浑云:“吟诗好似成仙骨,骨里无诗莫浪吟。”诗在骨不在格也。
卷三
二十一
常宁欧永孝序江宾谷之诗曰:“《三百篇》:《颂》不如《雅》,《雅》不如《风》。何也?《雅》、《颂》,人籁也,地籁也,多后王、君公、大夫修饰之词。至十五《国风》,则皆劳人、思妇、静女、狡童矢口而成者也。《尚书》曰:‘诗言志。’《史记》曰:‘诗以达意。’若《国风》者,真可谓之言志而能达矣。”宾谷自序其诗曰:“予非存予之诗也;譬之面然,予虽不能如城北徐公之面美,然予宁无面乎?何必作窥观焉?”
补遗 卷四
二十九
《周易》曰;“同声相应,同气相求。”《毛诗》曰:“求其友声。”杜少陵曰:“文章有神交有道。”皆不期其然而然者也。故余尝谓文字之交,比骨肉妻孥犹为真挚,非云泥所能..........
卷十六·姑妄听之二(2)
阅微草堂笔记
卷下
词源
卷二·天部下
艺文类聚
梁简文帝雪朝诗曰:同云凝暮序,严阴屯广隰,落梅飞四注,翻霙舞三袭,实断望如连,恒分似相及,已观池影乱,复视帘珠湿。
又咏雪诗曰:晚霰飞银砾,浮云暗未开,入池消不积,因风随复来,思妇流黄素,温姬玉镜台,看花言可折,定自非春梅。
又咏雪颠倒使韵曰:盐飞乱蝶舞,花落飘粉奁。
梁沈约咏馀雪诗曰:阴庭覆素芷,南阶褰绿葹,玉台新落构,青山已半亏。
梁任昉同谢朏花雪诗曰:土..........
卷七·山部上
又曰:巴东昆阳县东南十里,有柏枝山,有石泉,口方数丈,中有鱼。
又曰:宜都夷道县北,有女观山,昔有思妇,登山绝望,怀思而死,葬之山顶,山遂枯悴,因以名山。
庾仲雍湘中记曰:桂阳郴县东北五里,有马岭山,高六百馀丈,苏躭所栖游处,因而得仙,后有见躭乘白马,还此山中,世因名为马岭。
《晏子春秋》..........
卷三十二·人部十六
又曰:明月照高楼,流光正徘徊,上有愁思妇,悲叹有馀哀,借问叹者谁,云是客子妻,君行逾十年,孤妾常独栖,君若清路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐,原为西南风,..........刘孝先春宵诗曰:夜楼明月弦,露下百花鲜,情多意不设,啼罢未归眠,敦煌定若远,一信动经年。
又冬晓诗曰:晨霞影翠帷,思妇织霜丝,经寒牵杼涩,钏冷调梭迟,乍废倡楼粉,贪赴远人期,梁王筠闺情诗曰:月出宵将半,星流晓未央,空闺易成响,虚室自生光,娇羞..........