..........，不易夺也。礼有烦而不可省者，此之谓也。”

　　三月，壬戌，太傅胡广薨，年八十二。广周流四公，三十馀年，历事六帝，礼任极优，罢免未尝满岁，辄复升进。所辟多天下名士，与故吏陈蕃、李咸并为三司。练达故事，明解朝章，故京师谚曰：“万事不理，问伯始；天下中庸，有胡公。”然温柔谨悫，常逊言恭色以取媚于时，无忠直之风，天下以此薄之。

　　五月，己巳，赦天下，改元。

　　长乐太仆侯览坐专权骄奢，策收印绶，自杀。

.....

..........请他役效命。” 垂乃用为建武将军、河间太守、尚书左丞，皆有声称。卒于赵郡内史。

　　渊性贞素，言行可复，博览经书，长于《易》筮。太祖定中原，擢为著作郎。 出为薄丘令，诛剪奸猾，盗贼肃清。入为尚书吏部郎。渊明解制度，多识旧事，与 尚书崔玄伯参定朝仪、律令、音乐，及军国文记诏策，多渊所为。从征平阳，以功 赐爵汉昌子，改下博子，加中垒将军。太祖诏渊撰国记，渊造十余卷，惟次年月起 居行事而已，未有体例。渊谨于朝事，未尝..........

..........、左中郎 将。臣，苻丕尚书右主客郎，慕容永秘书监、高密侯。”太祖曰：“卿既宿士，屡 历名官，经学所通，何典为长？”先对曰：“臣才识愚暗，少习经史，年荒废忘， 十犹通六。”又问：“兵法风角，卿悉通不？”先曰：“亦曾习读，不能明解。” 太祖曰：”慕容永时，卿用兵不？”先曰：“臣时蒙显任，实参兵事。”

　　太祖后以先为丞相卫王府左长史。从仪平鄴，到义台，破慕容驎军，回定中山。 先每一进策，所向克平。东驾还代，以先为尚书右中兵郎。太祖谓先曰：..........

..........军、青州开府司马。

　　第二子孝远，袭。天平中，叛入关西。

　　孟威，字能重，河南洛阳人。颇有气尚，尤晓北土风俗。历东宫斋帅、羽林监。 时四镇高车叛投蠕蠕，高祖诏威晓喻祸福，追还逃散，分配为民。后以明解北人之 语，敕在著作，以备推访。永平中，自镇远将军、前军将军、左右直长，加龙骧将 军，出使高昌。还，迁城门校尉、直阁将军、沃野镇将。正光初，蠕蠕主阿那瑰归 国，诏遣前郢州刺史陆希道兼侍中为使主，以威兼散骑常..........

.......... 因居北边。及腾贵，魏朝赠通使持节、侍中、都督雍华岐幽四州诸军事、骠骑大将 军、司徒公、尚书左仆射、雍州刺史，赠腾父机使持节、侍中、都督冀定沧瀛殷五 州诸军事、太尉公、尚书令、冀州刺史。

　　腾少而质直，明解吏事。魏正光中，北方扰乱，腾间关危险，得达秀容。属尔 朱荣建义，腾隋荣入洛，例除冗从仆射。寻为高祖都督府长史，从高祖东征邢杲。 师次齐城，有抚宜镇军人谋逆，将害督帅。腾知之，密启高祖。俄顷事发，高祖以 有备..........

..........司监咸归尚书，唯此二曹不废，令唐邕白建主治，谓之外兵省、骑兵省。[七]其后邕、建位望转隆，各为省主，令中书舍人分判二省事，故世称唐、白云。

　　白建，字彦举，太原阳邑人也。初入大丞相府骑兵曹，典执文帐，明解书计，为同局所推。天保十年，兼中书舍人。肃宗辅政，除大丞相骑兵参军。河清三年，突厥入境，代、忻二牧悉是细马，合数万匹，在五台山北□谷中避贼。[八]贼退后，□建就彼检校，续使人诣建间领马，送定州付民养饲。建以马..........

..........，□与录尚书赵彦深、仆射魏收、尚书阳休之、国子祭酒马敬德等议定律令。天统元年，迁度支尚书。三年，转五兵尚书，加仪同三司。武平元年，除南兖州刺史，更满还朝，除左光禄大夫，又除殿中尚书。

　　述久为法官，明解律令，议断平允，深为时人所称。而厚积财产，一无馈遗，虽至亲密友贫病困笃，亦绝于拯济，朝野物论甚鄙之。外貌方整而不免请谒，□避进趋，颇致嗤骇。前妻河内司马氏。一息，为娶陇西李士元女，大输财娉，及将成礼，犹..........

..........，将拔，属天穆北度， 既无后继，穆遂降颢。颢以河阴酷滥，事起于穆，引入诘让，杀之。孝庄还宫，赠 侍中、司徒公，谥曰武宣。

　　孟威，字能重，河南洛阳人也。颇有气尚，尤知北土风俗。历东宫齐帅、羽林 监。后以明解北人语，敕在著作，以备推访。累迁沃野镇将。前后频使远籓。粗能 称旨。普泰中，除大鸿胪卿，卒，赠司空公。子恂嗣。

　　论曰：辛雄吏能历职，琛以公方行己，怀哲体有清监，德源雅业无亏，并素门 之所得也。杨机清..........

..........合之，末以裹足布束朱腰。作用毕，视榻上亦无血迹，腹间觉少麻木。见陆置肉块几上，问之。曰：“此君心也。作文不快，知君之毛窍塞耳。适在冥间，于千万心中，拣得佳者一枚，为君易之，留此以补缺数。”乃起，掩扉去。天明解视，则创缝已合，有线而赤者存焉。自是文思大进，过眼不忘。数日又出稿示陆，陆曰：“可矣。但君福薄，不能大显贵，乡、科而已。”问：“何时？”曰：“今岁必魁。”未几，科试冠军，秋闱果中魁元。同社中诸生素揶揄之，及见闱墨..........

..........。或言是虚，或道是实；或云是风，或云是蛊；或道是水，或云是痰，纷纭谬说，种种不同。破坏病患心意，不知孰是；迁延未定，时不待人； 然致祸，各自散走。是故大须好人及好名医，识病深浅，探赜方书，博览古今，是事明解者。看病不尔，大误人事，窃悲其如此者众，故一一显析，具述病之由状，令来世病者读之以自防备也。但有一状相应，则须根据方急治，勿取外人言议，自贻忧悔；但详方意，人死不难莫信他言，以自误也。余尝为人撰门冬煎..........