列传·第六十五章
晋书
澄时止鄴城寺中,弟子遍于郡国。尝遣弟子法常北至襄国,弟子法佐从襄国还, 相遇于梁基城下,对车夜谈,言及和尚,比旦各去。佐始入,澄逆笑曰:“昨夜尔 与法常交车共说汝师邪?”佐愕然愧忏。于是国人每相语:“莫起恶心,和尚知汝。” 及澄之所在,无敢向其方面涕唾者。
季龙太子邃有二字,在襄国,澄语邃曰:“小阿弥比当..........
卷六·如来神力品
法华经
天女所著衣、好华香庄严,周旋游戏时,闻香悉能知。
如是展转上,乃至于梵世,入禅出禅者,闻香悉能知。
光音遍净天,乃至于有顶,初生及退没,闻香悉能知。
诸比丘众等,于法常一精一进,若坐若经行,及读诵经典,
或在林树下、专一精一而坐禅,持经者闻香,悉知其所在。
菩萨志坚固,坐禅若读诵,或为人说法,闻香悉能知。
在在方世尊,一切所恭敬,愍众而说法,闻香悉..........
世主妙严品·三
华严经
尔时,毗楼博叉龙王,承佛威力,普观一切诸龙众已,即说颂言:
“汝观如来法常尔,一切众生咸利益,能以大慈哀愍力,拔彼畏涂沦坠者。一切众生种种别,于一毛端皆示现,神通变化满世间,娑竭如是观于佛。佛以神通无限力,广演名号等众生,随其所乐普使闻,如是云音能悟解。无量无边国土众,佛能..........
贤首品·二
十地品·四
“佛子!菩萨住此现前地已,以愿力故,得见多佛。所谓:见多百佛,乃至见多百千亿那由他佛。悉以广大心、深..........
佛不思议法品·一
「佛子!诸佛世尊有十种常法。何等为十?所谓:一切诸佛常行一切诸波罗蜜;一切诸佛于一切法常离迷惑;一切诸佛常具大悲;一切诸佛常有十力;一切诸佛常转法轮;一切诸佛常为众生示成正觉;一切诸佛常乐调伏一切众生;一切诸佛心常正念不二之法;一切诸佛化众生已,常示入于无余涅槃,诸佛境界无边际故。是为十..........
入法界品·十五
“何等为十?一者,愿常供养一切诸佛受生藏;二者,发菩提心受生藏;三者,观诸法门勤修行受生藏;四者,以深净心普照三世受生藏;五者,平等光明受生藏;六者,生如来家受生藏;七..........
总录·卷八
开元释教录
三洞经教部·卷七
云笈七签
△高奔章第二十六
高奔日月吾上道吾,道君也。《上清紫文吞日气法》,一名《赤丹金精石景水母玉胞经》。其法常以日初出时,东向叩齿九通毕,微咒日魂名、日中五帝字曰:日魂珠景照韬绿映回霞赤童玄炎飚象。呼此十六字毕,瞑目握固,存日中五色流霞来接一身,于是日光流霞俱入口中。又《上清紫书》有吞月精之法:月初出时,西向..........
卷九
五灯会元
南岳下三世百丈海禅师法嗣沩山灵佑禅师潭州沩山灵佑禅师,福州长溪赵氏子。年十五出家,依本郡建善寺法常律师,剃发于杭州龙兴寺,究大小乘教。二十三游江西,参百丈,丈一见,许之入室,遂居参学之首。侍立次,丈问:“谁?”师曰:
“某甲。”丈曰:“汝拨炉中有火否?”师拨之曰:“无火。”丈躬起深拨得少火,举以示之曰:“汝道..........