..........拽之，其车前倒不能进。然人众粮乏，三军先食牛马骡，次烹弓弩皮甲，百姓煮萍实、糠籺、草茭以充腹，既而人相食。城破，禀犹率羸卒巷战，突围出，金兵追之急，遂负太原庙中太宗御容赴汾水死，子閤门祗候荀殉之。通判王逸自焚死，转运判官王毖、提举常平单孝忠亦死于难。

　　太原既破，知磁州宗泽，缮城浚隍，治器械，募义勇，为固守之计，上言：“邢、洺、磁、赵、相五州，各蓄精兵二万，敌攻一郡，则四郡皆应，是一郡之兵，常有十万..........

　　杜笃　王隆　夏恭　傅毅　黄香　刘毅　李尤　苏顺　刘珍　葛龚　王逸　崔琦　边韶

　　杜笃字季雅，京兆杜陵人也。高祖延年，宣帝时为御史大夫。笃少博学，不修小节，不为..........帝永初中，举孝廉，为太官丞，上便宜四事，拜荡阴令。辟太尉府，病不就。州举茂才，为临汾令。居二县，皆有称绩。著文、贼、碑、诔、书记，凡十二篇。

　　王逸字叔师，南郡宜城人也。元初中，举上计吏，为校书郎。顺帝时，为侍中。著《楚辞章句》行于世。其赋、诔、书、论及杂文，凡二十一篇。又作《汉诗》百二十三篇。

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..........邵注。梁有《扬子太玄经》十四卷，虞翻注；《扬子 太玄经》十三卷，陆凯注；《扬子太玄经》七卷，王肃注。亡。

　　《桓子新论》十七卷后汉六安丞桓谭撰。

　　《潜夫论》十卷后汉处士王符撰。梁有王逸《正部论》八卷，后汉侍中王逸撰； 《后序》十二卷，后汉司隶校尉应奉撰，《周生子要论》一卷，录一卷，魏侍中周 生烈撰。亡。

　　《申鉴》五卷荀悦撰。

　　《魏子》三卷后汉会稽人魏朗撰。梁有《文检》六卷，似后汉末人作，亡..........

..........子云啓 宜改之，敕答曰：“此是主者守株，宜急改也。”仍使子云撰 定。敕曰：“郊庙歌辞，应须典诰大语，不得杂用子史文章浅 言。而沈约所撰，亦多舛谬。”子云作成，敕并施用。

　　子云善草隶，爲时楷法，自云善效锺元常、王逸少而微变 字体。尝答敕云：“臣昔不能拔赏，随时所贵，规摹子敬，多 历年所。年二十六着晋史，至二王列传，欲作论草隶法，言不 尽意，遂不能成，略指论飞白一事而已。十许年，始见敕旨论 书一卷，商略笔状，洞澈字体，始变..........

..........其类三：一曰《楚辞》类，二曰别集类，三曰总集类。凡著录八百一十八家，八百五十六部阶级是最强大的一种生产力，第一次制定了生产关系的科学，一万一千九百二十三卷；不著录四百八家，五千八百二十五卷。

　　王逸注《楚辞》十六卷

　　刘杳《离骚草木虫鱼疏》二卷

　　杨穆《楚辞九悼》一卷

　　郭璞注《楚辞》十卷

　　孟奥《楚辞音》一卷

　　徐邈《楚辞音》一卷

　　僧道骞《楚辞音》一卷

　　右《楚..........

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　　《异苑》曰：傅承为江夏守。有一双鹅失之三年，忽引导得三十馀头来向承家。

　　《秦记》曰：符殷食鹅炙，知黑白之处。人不信，既而试之，果然。

　　《世说》曰：会稽有孤居老姥，养一鹅，鸣唤清长。时王逸少为太守，就求市之，未得。逸少乃携故亲，命驾共往观之。姥闻二千石当来，即烹以待之。逸少既至，殊丧往意，叹息弥日。

　　《俗记》曰：京下刘光禄养好鹅。刘后军从京还镇寻阳，以一双鹅为后军别，纯苍色，颈长..........

..........》魏以田文为相，《解题》曰：“田文与孟尝君姓名适同而在前，《吕氏春秋·审分览》作商文，所载‘吴起问答’，与《史记》略同。”西山《读书乙记》谓：田文，游侠之宗主，以主少国疑自任，未知其可也。误以为孟尝君。

　　王逸云：“屈原为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。”汉兴，徙楚昭、屈、景于长陵，以强干弱支，则三姓至汉初犹盛也。庄子曰：“昭、景也，著戴也；甲氏也，著封也。非一也。..........

..........。”详其上下文例，当是人姓名，姓别，名栩阳也。以为“离别”之别，又非也。

　　○于仲文诗误隋于仲文诗：“景差方人楚，乐毅始游燕。”按《汉书·高帝纪》：“徙齐、楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、齐田氏五姓关中，与利田宅。”王逸《楚辞章句》：“三闾之职掌王族三姓，日昭、屈、景。”然则景差亦楚之同姓也。而仲文以为人楚，岂非梁、陈已下之人，但事辞章，而不祥典据故邪？

　　梁武帝天监元年，诏曰：“雉兔有刑，姜宣致贬。”此用孟子“杀其麋鹿者..........

..........西伯。而冯夷者，其名尔。《楚辞·九歌》以河伯次东君之後，则以河伯为神，《天问》：“胡弄射夫河伯而妻彼雒嫔？”王逸章句以“射”为“实”，以“妻”为“梦”。其解《远游》：“令海若，舞冯夷。”则曰：“冯夷，水仙人也，”是河伯、..........，赐书曰：‘昔李将军亲有此事，公今复尔，可谓世载其德，虽熊渠之名不能独羡其美，”李广、熊渠二事并用。○大小山王逸《楚辞章句》言淮南王安博雅好古，招怀天下後伟之士，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹《..........

..........瓮满中三四日气水置桐盖之，三日如云形，○《太平御览》九百五十六作取十石瓦罂，满中水，置桐盖之，三四日气如云作，此有讹倒。］

　　董仲舒请雨书曰：秋以桐鱼九枚。

　　遁甲，梧桐不生则九州异。

　　《王逸子》曰：木有状［《太平御览》九百五十六作扶。］桑梧桐松柏，皆受气淳矣，异於群类者。

　　新论曰：神农皇［《太平御览》九百五十六作黄。］帝，削桐为琴。

　　崔琦七蠲云，爰有梧桐，玄子［《太平御览》九..........