..........见者，辄使诣尚书问其所言，言可采取者，秩以升斗之禄，赐以一束之帛，若此，则天下之士，发愤懑，吐忠言，嘉谋日闻于上，天下条贯，国家表里，烂然可睹矣。夫以四海之广，士民之数，能言之类至众多也；然其俊桀指世陈政，言成文章，质之先圣而不缪，施之当世合时务，若此者亦无几人。故爵禄束帛者，天下之砥石，高祖所以厉世摩钝也。孔子曰：‘工欲善其事，必先利其器。’至秦则不然，张诽谤之罔以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。故诚能勿..........

..........武中，郡举孝廉，司空辟，皆不应，客隐琅邪黔陬山，遂数十年。

　　建初元年，肃宗下诏美恭素行，告郡赐帛二十匹，遣诣公车，除为议郎。引见极日，访以政事，迁侍中骑都尉，礼待甚优。其所荐名贤，无不征用。进对陈政，皆本道德，帝与之言，未尝不称善。五年，病笃，使者数存问，卒于官。诏书褒叹，赐谷千斛，刻石表闾。除子孝为太子舍人。

　　江革字次翁，齐国临淄人也。少失父，独与母居。遭天下乱，盗贼并起，革负母逃难，备..........

..........启太祖求人，上答曰：“称意才难得。沈邵虽未经军事，既是腹心，作钟 离郡，及在后军府，房中甚修理，或欲遣之。”其事不果（事见宋文帝中诏）。入 为通直郎。

　　时上多行幸，还或侵夜，邵启事陈论，即为简出。前后密陈政要，上皆纳用之， 深相宠待，晨夕兼侍，每出游，或敕同辇。时车驾祀南郊，特诏邵兼侍中负玺，代 真官陪乘。大将军彭城王义康出镇豫章，申谟为中兵参军，掌城防之任，庐陵王绍 为江州，以邵为南中郎府录事参军，行府州事..........

..........军行参军，员外正员郎，冀州中正。宋朝初议封太祖为梁公，祖思启太祖曰：“谶书云‘金刀利刃齐刈之’。今宜称齐，实应天命。”从之。转为相国从事中郎，迁齐国内史。建元元年，转长兼给事黄门侍郎。

　　上初即位，祖思启陈政事曰：“《礼诰》者，人伦之襟冕，帝王之枢柄。自古开物成务，必以教学为先。世不习学，民罔志义，悖竞因斯而兴，祸乱是焉而作。故笃俗昌治，莫先道教，不得以夷险革虑，俭泰移业。今无员之官，空受禄力。三载无考绩之..........

..........于世宗。

　　武定中，迁卫尉卿。会梁遣贞阳侯萧明等入寇彭城，大都督高岳、行台慕容绍 宗率诸军讨之，诏弼为军司，摄台左右。临发，世宗赐胡马一匹，语弼曰：“此厩 中第二马，孤恒自乘骑，今方远别，聊以为赠。”又令陈政务之要可为鉴戒者，录 一两条。弼请口陈曰：“天下大务，莫过赏罚二端，赏一人使天下人喜，罚一人使 天下人服。但能二事得中，自然尽美。”世宗大悦曰：“言虽不多，于理甚要。” 握手而别。破萧明于寒山，别与领军潘乐攻拔梁潼..........

..........崔文仲，文仲问崇祖曰：“卿意云何？”对曰：“圣人云 ‘知几其神’。又云‘见几而作’。”文仲抚髀曰：“政与吾意同。” 崇祖具说之。及帝受禅，闳存故爵，文仲、崇祖皆封侯，祖思 加官而已。除给事中、黄门侍郎。

　　武帝即位，祖思啓陈政事，以爲：“自古开物成务，必以 教学爲先。宜太庙之南，弘修文序，司农以北，广开武校。” 又曰：“刘备取帐鈎铜铸钱，以充国用；魏武遣女皁帐，婢十 人；东阿妇以绣衣赐死；王景兴以折米见诮；宋武节俭过人， 张妃房唯碧绡蚊..........

..........辞令，每问四方风俗，胪布诰命，若成诵然；进止详华，人皆拭目观。 高祖尝宴近臣，遣秦王谕旨，既而顾左右曰：“何如温彦博？”十年，迁尚书右仆 射，明年卒，年六十三。

　　彦博性周慎，既掌机务，谢宾客不通，进见必陈政事利害。卒后，帝叹曰： “彦博以忧国故，耗思殚神，我见其不逮再期矣，恨不许少闲以究其寿。”家贫无 正寝，殡别室，帝命有司为构寝。赠特进，谥曰恭，陪葬昭陵。

　　子振、挺。振历太子舍人，居丧以毁卒。挺尚千金公..........

..........：董卓呼三台尚书以下自诣卓启事，然后得行。

　　《文心雕龙》曰：启者，开也。高宗云"启乃心，沃朕心"，盖其义也。孝景讳启，后两汉无称。至魏国笺记，始云启闻，奏事之末，或云谨启。自晋来盛启，用兼表奏：陈政言事，既奏之异条；让爵谢恩，亦表之别幹。必辩要轻清，文而不侈，亦启之大略也。

　　《晋书》曰：山涛为吏部。涛所秦甄拔人物，各为题目，时称"山公启事"。

　　○书记

　　《文心雕龙》曰：大舜云"书用..........

..........冤了！古人说得好：“天视由民，天听由民。”当此政刑两失，民情愤郁，怎能不上感天心？俄而疾风暴雨，俄而震雷陨雹，禾稼受害，大木皆拔；最奇的御殿后面，槐树被风掀起，又复倒竖；灵帝也觉惊心，下诏引咎，且令群臣各陈政要，俾见施行。蔡邕因复上封事道：

　　臣伏读圣旨，虽周成遇风，询诸执事；宣王遭旱，密勿只畏，无以或加。臣闻天降灾异，缘象而至，霹雳数发，殆刑诛繁多之所生也。风者天之号令，所以教人也，夫昭事上帝，则自..........

..........陵王仲翁，出入苍头庐儿，传呼甚宠。

　　又曰：元帝以少傅周堪为光禄大夫，秩中二千石，领尚书事。

　　又曰：谷永既为大将军凤说，能实最高，由是擢为光禄大夫。

　　《东观汉记》曰：张湛为光禄大夫，数陈政，常乘白马，光武每有异政，辄曰：白马生且复谏矣。

　　《魏志》曰：黄初四年，光禄大夫杨彪，诏给吏卒，门施行马。

　　樊英别传曰：诏书告南阳太守曰：五官中郎将樊英，委荣辞禄，不降其节，今以英为光禄大..........