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帝纪·卷二

隋书

..........尚书杨达赈恤之。乙未,上柱国、襄州总管、金水郡公周摇卒。陇西地震。冬十 月壬子,曲赦益州管内。癸丑,以工部尚书杨达为纳言。闰月甲申,诏尚书左仆射 杨素与诸术者刊定阴阳舛谬。己丑,诏曰:“礼之为用,时义大矣。黄琮苍璧,降 天地之神,粢盛牲食,展宗庙之敬,正父子君臣之序,明婚姻丧纪之节。故道德仁 义,非礼不成,安上治人,莫善于礼。自区宇乱离,绵历年代,王道衰而变风作, 微言绝而大义乖,与代推移,其弊日甚。至于四时郊祀..........

志·卷七

隋书

..........十二树。蔽膝,革带及舄,随衣色。余准袆 衣,亲蚕服也。

  青服,去花、大带及佩绶,金饰履。礼见天子则服之。

  硃服,制如青服。宴见宾客则服之。

  有金玺,盘螭钮,文曰“皇后之玺”。冬正大朝,则并黄琮,各以笥贮,进于 座隅。

  皇太后服,同于后服。而贵妃以下,并亦给印。

  贵妃、德妃、淑妃,是为三妃。服褕翟之衣,首饰花九钿,并二博鬓。金章龟 钮,文从其职。紫绶,一百二十首,长一丈七尺,金缕织成..........

志·卷三

旧唐书

..........以定方位。登封、降禅,四出陛各当四方之中,陛各上广七尺,下广一丈二 尺。封祀玉帛料,有苍璧,四圭有邸,圭璧。禅祭有黄琮,两圭有邸,无圭璧。

  又定登封、降禅、朝觐等日。准礼,冬至祭天于圆丘,其封祀请用十二日。准 东封祀故.....  又按《周礼大宗伯》职:“以玉作六器,以礼天地四方。”《注》云:“礼为 始告神时荐于神也。”下文云:“以苍璧礼天,以黄琮礼地,皆有牲币,各如其器 之色。”又《礼器》云:以少为贵者,祭天特牲。”是知苍璧之与苍牲,俱各奠之 神座,理节不惑。又云:..........

列传·卷一百一十四

旧唐书

..........,创造礼神九玉,奏议曰:

  邦国之礼,祀为大事;珪璧之议,经有前规。谨按《周礼》:“天地四方,以 苍璧礼天,黄琮礼地,青珪礼东方,赤璋礼南方,白琥礼西方,黑璜礼北方。”又 云:“四圭有邸以祀天”,“两圭有邸以祀地”,“圭璧以祀日月星..........之义,合于《礼经》。今国家郊天祀地,祀神之 玉常用;守经据古,礼神之玉则无。臣等请下有司,精求良玉,创造苍璧、黄琮等 九器,祭讫则藏之。其燎玉即依常制。

  从之。为太子广《五运图》及《文场秀句》等献之。三年,以本官充..........

志·卷九

金史

..........盥洗爵洗位,及第二等分献官盥洗位,各于其辰陛道之左,罍在洗左,篚在洗右,俱内向,执罍篚者位于其后。

  太府监、少府监祀前一日未后二刻,帅其属升坛陈玉币。昊天上帝以苍壁、苍币,皇地祗以黄琮、黄币,配位以苍币,黄帝以黄琮,青帝以青珪,赤帝以赤璋,大明以青珪璧,白帝以白琥,黑帝以玄璜,北极以青珪璧,天皇大帝以玄珪璧,神州地祗以玄色两珪有邸,皆置于匣。五帝之币各从其方色。凡币皆陈于篚。设讫,俟告洁讫权彻去,祀..........

志·卷五十七

清史稿

..........鹿脯,豆止实菁菹、鹿醢、芹菹、兔醢。笾六者,用鹿脯、枣、榛、葡萄、桃仁、莲实。豆二者,止用鹿醢、兔醢。登一,太羹。鉶二,和羹。簠二,稻、粱。簋二,黍、稷。

  玉、帛、牲牢:玉六等,上帝苍璧,皇地祇黄琮,大社黄珪,大稷青珪,朝日赤璧,夕月白璧。旧制,社稷坛春秋常祀用玉,祷祀则否。乾隆三十四年,会天旱祷雨,谕曰:“玉以芘荫嘉穀,俾免水旱偏灾,特敕所司用玉将事。”自此为恒式。帛七等:曰郊祀制帛,南北郊用之。..........

卷三十八·礼部上

艺文类聚

..........《周书》曰:乃兆乎南郊,以祀上帝,配后稷农皇[按前祭祀篇引作星。]先王与食。

  《周官》曰:大宗伯掌天神之礼,以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以槱燎祀司中司命风师雨师。

  又曰:苍璧礼天,黄琮礼地。

  又曰:四圭有邸,以祀天,旅上帝,两圭有邸,以祀地,旅四望,大司乐奏黄锺,歌大吕,舞云门,以祀天神,[谓五帝及天(周礼注天字无。)日月星辰之,(周礼注作也。)王者各以夏正月祀其受命之帝於南郊也。]..........

卷七十四

通典

..........之。(方明者,木也。方四尺,设六色,东青,南赤,西白,北黑,上玄,下黄,四方神明之象,所谓方明也。)设六玉:上珪下璧,南方璋,西方琥,北方璜,东方珪以祭之。(六色象其神。六玉以礼之,上宜以苍璧,下宜以黄琮;而不以此者,则上下之神,非天地之至贵者。设玉者,刻其木以著之。)去方明以朝诸侯。(其朝位、授玉、傧介之仪,已见巡狩篇。)

  魏制,藩王不得朝觐。明帝时,有朝者皆由特恩,不得为常。

  晋武帝泰..........

卷一百九

通典

..........樽实以汎齐,其内官之象樽实以醍齐,中官之壶樽实以沈齐,外官之概樽实以清酒,众星之散樽实以昔酒。齐皆加明水,酒皆加玄酒,各实於上樽。玉,上帝以苍璧,青帝以青珪,赤帝以赤璋,白帝以驺虞,黑帝以玄璜,黄帝以黄琮,日月以珪璧。昊天上帝及配帝之币以苍,天帝、日月、内官以下,各从方色。各长丈八尺。上辛,则五方帝各太樽为上,实以汎齐;著樽次之,实以醴齐;牺樽次之,实以盎齐。其用玉,昊天上帝以四珪有邸,馀同。无日月以..........

卷一百十九

通典

..........五帝俱以太樽,皆实以汎齐;日月之樽,实以醴齐;其内官之象樽,实以醍齐;中官之壶樽,实以沈齐;外官之概樽,实以清酒;众星之散樽,实以昔酒。其玄酒各实於五齐之上樽。礼神之玉,青帝以青珪,赤帝以赤璋,黄帝以黄琮,白帝以驺虞,黑帝以玄璜,日月珪邸。五帝日月以下,币皆从方色。)太官令帅进馔者实诸笾豆簋簠,各设於馔幔内。

  未明二刻。奉礼帅赞者先入就位。赞引引御史以下入行扫除如常仪。

  未明一刻,谒者、赞..........

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