..........曰义妖，存诚又善善。
何处来妖僧，打散双飞燕。
禁闭雷峰塔，千年不复旦。
滦州有影戏，此卷特哀艳。
美眷终悲剧，儿女所怀念。
想见合钵时，泪眼不忍看。
女为释所憎，复为儒所贱。
礼教与宗教，交织成偏见。
弱者不敢言，中心怀怨恨。
幼时翻弹词，文句未能念。
绝恶法海像，指爪掐其面。
前后掐者多，面目不可辨。
迩来廿年前，塔倒经自现。
白氏已得出，法海应照办。
请师入钵中，..........

空江夜坐云崔嵬，合沓群山如马来。眼前瞬息恣万变，胡为墨守相争猜。

新民有术不能道，沧桑一剧悲者笑。鬼神毕竟误苍生，迷信何曾有宗教。

达官解事但形模，宪法不启愚民愚。百年积弱有天意，朝三枉自尤群狙。

滩头水寒千丈落，颓波散尽趋大壑。洗涤山川有雨声，莫诉烦冤向寥廓。

盘空大地如车轮，日光所被物态新。若使地轴不自转，谁是茫茫长..........

..........铜壶滴漏几须臾，倏忽到今九百载。
金蚕往往卖珠市，玉鱼时时出银海。
康陵荒废马坟空，此塔金身岿然在。
赐田补钵亦荒芜，废像模铜失光彩。
人间理乱百不闻，菩萨低眉犹故态。
吁嗟乎，佛虽无福亦无殃，而今宗教多荒唐。
木铎广招诸弟子，白绢妄说空家乡。
中西同异久积愤，一朝糜烂如蜩螗。
谁人秉国竟养盗，坐引强敌侵畿疆？
天魔纷扰修罗战，神兵六甲走且僵。
大千破碎六种动，恐与佛国同沦亡。
长安北望泪如泻，空..........

往昔读西书，吾爱古神话。
埃及与印度，象教夙称霸。
形相多异物，睢盱可怪诧。
唯有希腊人，想像特明婳。
天上如人间，营营为憎爱。
神人同一体，伟美超凡界。
诗人作祭司，宗教归美化。
艺文旋复兴，影响遍诗画。
后世谈文明，恍负一重债。
所惜时地隔，未得及华夏。

..........士父士祖怒而起，结邦而攻力不克。
愈战愈强以色列，嗟民向弱心向激。
争以自戕为戕人，死士死士攘臂出（二解）。
于嗟乎此死士。
死士死士有古敌，欧洲大陆雄无匹。
基督之教古未驯，治内则残外亦贼。
挟其宗教与文明，更挟贪欲征东急。
凡八而往二百年，屠城掠地战未息。
大地汤汤漂红流，此血彼血不可析。
士祖累代亡其身，士族累代存其忆（三解）。
死士死士有今仇，基督世界如飞舟；
资本工业为龙骨，为其风力为舵头..........

居公乡里，读公文章，慕公德业，一代人材亡，苍生剧哀痛；
宗教殖民，铁路殖民，工商殖民，群雄心事谲，广厦孰支持。

壁公挑云庐山去，自我不见今三年。
出家本是丈夫事，成佛不作文章禅。
西竺东震非道二，心宗教意难言傅。
何进寻我青阳岭，分我一滴庐山泉。

纵尽时间，横尽空间，几多教育家政治家宗教家，谁是完全人格；
客观内籀，主观外籀，一有文字想经济想功名想，已非真正自由。

记得髫年此旧游，重来说法使人愁。
天留故老传宗教，人向空门悟实修。
野鸟有情凭槛语，碧云无恙傍檐流。
诸君不用多惆怅，试看青山自点头。

爱情我说如宗教，要与劳生定此心。
莫向西方重觅佛，石榴裙下法云深。