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太上感应篇

宋代李昌龄

  太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心於物。忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济..........

长夜吟

清代俞明震

空江夜坐云崔嵬,合沓群山如马来。眼前瞬息恣万变,胡为墨守相争猜。

新民有术不能道,沧桑一剧悲者笑。鬼神毕竟误苍生,迷信何曾有宗教

达官解事但形模,宪法不启愚民愚。百年积弱有天意,朝三枉自尤群狙。

滩头水寒千丈落,颓波散尽趋大壑。洗涤山川有雨声,莫诉烦冤向寥廓。

盘空大地如车轮,日光所被物态新。若使地轴不自转,谁是茫茫长..........

思古堂

清代宗教

何人凿山腹,高堂跨崔嵬。
悠悠百年事,滚滚随尘埃。
弃置君莫问,且复共此杯。

参部至三山简王宗教子文野二首仍寄观潮拙稿

宋代王迈

昔舣归舟傍浅沙,逢君跃马看梅花。
匆匆相见还相别,三十六弯天一涯。

参部至三山简王宗教子文野二首仍寄观潮拙稿

宋代王迈

别来双鬓忽惊秋,一笑哦诗宽百忧。
草舍绳枢聊尔尔,如何比得碧云楼。

和方宗教鼓山韵

宋代陈宓

胸次崔嵬绝点埃,山光玉色两佳哉。
官闲却得身栖宿,岩迥惟闻鹤去来。
定处华鲸催石磬,眼前茗碗伴炉灰。
高情一出樊笼外,逸驾飘飘未拟回。

题赵宗教飞霞亭

宋代陈文蔚

问津早似武陵溪,屋上鹅峰有遁肥。
醉脸丹时歌雪白,碧山深处染桃绯。
林亭缥缈仙翁乐,酒盏交酬花片飞。
逍遣个中间日月,赋诗应不送春归。

次韵酬曾无逸宗教

宋代张镃

地秀溪通邑,山高寺矗云。
望殊惊乍见,景胜厌前闻。
鸡犬人家乐,风烟钓艇纷。
奔程船径过,虽雨示西曛。

次韵酬曾无逸宗教

宋代张镃

自识閒中趣,常嫌闹处行。
湖山真富贵,花鸟小声名。
有客金兰好,贻诗徵角鸣。
相期耐霜露,斯事岂凡情。

和方宗教鼓山韵

宋代陈宓

盖世功名不染埃,清时尝见赋康哉。
灵源已作千年观,圣相仍曾一日来。
补练元功天上石,燮调和气琯中灰。
崖间尝有数行墨,留与游人抵暮回。
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